读点经典目录

本书收集整理了部分专家、记者发表于各类报纸杂志的作品将其汇集成册，捧给关心支持格萨尔文化事业的朋友们。

古老的中国天文学从萌茅至今已有五千多年的历史，无论是从天象的观测到宇宙起源的探讨，还是从星象的占卜到历法的推算，都凝结了中国古代人民辛勤的汗水。在漫长的岁月中沉淀下来的是中国古代天文学今世人瞩目的辉煌成就，中国有世界上早的太阳黑子记录、早的日月食记录、早的彗星记录等等。在历法方面，自秦汉以来，中国出现了一百余种古历，实属世界罕见。《中国文化知识读本：古代天文历法》以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式，介绍了古代天文历法的有关内容。具体内容包括：古人眼中的天地、奇异神秘的天象、星象和占星、古代历法、杰出的古代天文学家等。

本丛书只是选取其中部分内容分门别类进行介绍。我们约请的作者，都是各个领域的专业研究者，每一篇简短的文字背后其实都有多年的积累，他们努力使这些文字深入浅出而严谨准确。无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从本书中获得您想要的。

以一个文人的视角，撩开中国西部神秘的面纱。还历史以本貌，还现实以真实。这片曾被儒教文化遗漏了的土地，饱受风吹雨打，干旱饥馑，在呼嚎，在雀跃，在欢笑，在悲泣，她恣意挥洒着无穷无尽的欲望与渴求……著名作家高建群，以《最后一个匈奴》式的历史感与洞察力，为中国西部大开发鼓呼，建言，给政府决策部门以提醒，给西部“淘金者”以建议，为你深入了解西部打开沉重的大门。

女娲神话与对于女娲的崇拜信念及行为，很难说其产生孰先孰后、孰因孰果。不过，此文化对我们现在生活也有着密切的联系，甚至时至今日，依然有一些神话带着对女娲及其事迹的虔信和崇敬，成为当地民间女娲信仰的组成部分。不过如今大部分女娲神话已逐渐脱离了原初浓厚的信仰色彩，神圣性、虔敬化的程度已大为减弱，但从中依然反映出民间对于女娲的情感和观念，所以也是我们研究女娲信仰时的重要参考材料。

林尚雨，一个平凡的高二学生。在一次意外中得到并融合了小说《笑傲江湖》中华山派玉女峰剑宗、气宗大火拼中陨落的高手的灵魂记忆。脑域得到开发，灵魂得到升华。脑域的开发是平常人百倍、灵魂强度是平常人万倍的他一下子变成一个天才，从此一个平凡的学生不再甘于平凡。热爱武术的他把现代国术与传说中的武功都修炼到最高境界，走上了自己的武学道路。从此精通国术、武功、中医、杀手刺杀术、毒术、易容术、易经、琴棋书画、诗词歌赋的他在校园中、在都市中崛起。（本人最恨小说太监，因此本书绝对不会太监，拜请各位读者大大放心收藏、推荐。）

林晨是一个普通的初三女生，过着三点一线的生活，临近中考，她满以为可以安安静静的过完最后两个月。可..她没想到，两个月，闺蜜的疏远与受伤、群架，面对种种算计，她只能打起精神一一反击。

一场意外的穿越，她在九重宫阙里睁开了双眸，温暖，悲伤，轻狂，沦落，终究凤舞天下。流年几度，她才懂得，天命无人可违…被奉为虐文女皇的叶凝裳一天总要被那些跳坑的读者们扎小人无数次，终于有一天，在万千读者的怨念下，在乌鸦嘴猪队友的补刀下，她穿越了…叶凝裳觉得，她这辈子最后悔的事一定不是以妖姬为原型写了本和（sang）谐（xin）有（bing）爱（kuang）的小虐文，而是以自己为原型写了个万年悲剧女配，看着对面的女皇陛下熟悉的脸，叶凝裳深深地凌乱了…综上所述，这是一个冷艳高贵聪明霸气的美少女穿越到女尊世界，并且专注宫斗一百年的故事。

田嵩年，字季高，号梦琴，盂县城北关村人。据碑文及有关史料考，北关田氏大明初为万泉县张家口军籍，至迟在大明中叶已定居盂县城东南的红崖头村，后又有迁徙。考田嵩年为本县柴庄村赵鹏九先生撰书的墓表云：“盂之北乡五十里柴庄村，余先生之故居也。自余处徙居城邑已七世矣，而坟墓田庐在焉”。

集智慧与美貌于一身的大三女生天羽，在一次车祸中被莫名其妙的撞回了千年以前。一个莫名其妙的王朝，要我去选太子妃？可以。为了不让家里上千无辜的人遭到自己的牵连，我答应去选妃，但是要不要选上不是任何人能说了算的，只有我，只有我自己才能决定要走要留。【情节虚构，请勿模仿】

一个重生的人，重获新生热爱生命和珍惜亲人的人，为了这一切不断奋斗拼搏战斗的历史。绝对精彩，不容错过。

“地球人，这种脆弱、低等，却又自以为是的生物，注定要被高等生命取代。”当某位自认是高等生命的家伙从长眠中醒来，人类便进入了漫长的噩梦之中。曾经，如此；如今，依旧如此。

血色彼岸花开，千万年的守护，紫倾你是不是可以原谅我？

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李饮家贫，从小习毛体，喜诗词，上高中不久，便开始了大唐开元之旅。本书风格写实，文笔先下重墨，之后会浓淡相宜。——这是芹菜的第一本书，肯定会有许多不尽如人意的地方，真心希望得到大家的宽容、理解与支持。——以下附庸风雅——香草美人，当从那馨香之物始。至于仗剑去国，游历天涯的情志，大唐除了这白之侠气和饮之儒雅，竟是难寻其右。饮穿大唐，唯有缚鸡之力，未得莫测神功。此人生存之道太差，只运气极佳，又因儿时于那诗词歌赋的些许嗜好，竟在大唐成了正果。至于正果究竟为何物，以愚拙见，当是免不了正头娘子以齐家，偏枕美妾以风流。再如治国、平天下者，当是凭栏浊酒咏醉之词，不足为据，只做流年笑谈罢了。