人间瑶池：黄龙（文化之美）目录

日记主要记录一天内发生的事或思想变化 比较随意 可以是一个主题 也可以是多个主题 甚至是没有主题的自已对自己的唠叨 结构松散 有想到哪说到哪的随便 口水话比较多。作文不一样。作文就是做文章，有固定的主题，与主题相适应的结构和表达方式，行文严谨。

顽主是一种文化，在世俗人眼里，他们是不务正业的形象代言人，不过他们却未必不学无术。历朝历代，顽主可谓层出不穷，上至帝王将相，下至平民百姓 ，均有佼佼者脱颖而出，甚而至于在某一门类大放异彩，成为大师级人物。只是很多时候，顽主们的所作所为对社会大环境所不相容，与身份地位大相径庭而惹人非议。 但是，换一个角度来思考，我们又有什么理由指责上天在没有选择的情况下赋予他们的过失呢？我们更应该清醒地看到他们在某一个领域做出的贡献，或者成绩。

成语，是汉语中对复杂语义的高度凝练与概括。并且大多数成语背后都有一段广为流传的故事，或伟岸磅礴，或快乐活泼，或风情万种，或诙谐幽默，但故事背后更多的，则是意味深长的哲理和文化。本书取材广泛，着重选取实用性强，同时对读者具有启发和教育意义的成语故事，引导孩子们了解每一个成语中蕴涵的道理，从而培养孩子掌握语言的能力，正确引导他们如何做事，如何做人。

《文化视野下的白族古代碑刻研究》涉及碑刻中表现的民间文化、信仰、美学意味、政治思想等方面的内容，如何将这些内容在书中形成内在联系，作者颇费心思。由于全书涉及到几大块各自独立的内容，其“散点式”的结构，显得内在逻辑不是十分紧密。而六章的关系，在文化视野的统摄下，总体能见出其内在理路，即归结到白族古代碑刻的文学价值与文化意味。苦心经营，殊为不易。

楚人的蛮狂是执著坚忍，同时也是僭越否定。这是一种很有意味的性格结构。靠着怀疑、否定和浪漫的少年品质。楚人为中国贡献了一个“道可道非常道”的哲学世界、一个天马行空的艺术世界、一种标新立异的价值传统。

她很爱他，却不告诉他，让他以为她骗了自己她后悔了，后悔自己为什么不告诉他自己爱他......

父母是孩子的第一任老师，父母对孩子的教育将影响到孩子的—生。现代生理学、心理学、教育学、社会学的研究表明男孩和女孩天生是不同的，他们将来要承担的社会角色也不同。基于此观点，本书提出“男孩60分，女孩100分”的理念，意在告诉家长朋友们，在对男孩、女孩的教养上，应以不同方法来对待，以更好地有利于孩子们的成长。

三月爱人、三步白头、枪指南天、神挡杀神、佛挡屠佛、面对百万大军三进三出、噬魂抢下无一合之敌、看寒夜在落羽大陆如何掀起滔天巨浪，十步杀一人，千里不留行。

“我很庆幸遇见了你，殷梦我的女孩””我的爱人杨琛，有你我更完美“

北葵向暖，南栀倾寒——生长在北方的葵花向往着阳光，而生长在南方的栀子花却向往着寒冷。拥有鱼的记忆的女孩和陪她一起的三个男孩，互相治愈着彼此受伤的心。

谁说吊丝不能逆袭？沈涛偏偏就不信这个邪，以凡人之躯行逆天之事，不论是绝世天才、跨阶强者还是超级家族上古门派，挡我路者，杀无赦……

本书共分五个部分：百姓喜剧、爆笑校园、职场幽默、名人幽默、笑事调侃。这些文章反映了2009年度我国幽默作品这个文体领域最主要的创作流派、题材热点、艺术形式上的微妙变化，同时，在风格、手法、形式、语言等方面充分多样化，注重作品的创新价值，注重满足广大读者的阅读期待，雅俗共赏。

这是一部关于炼剑，关于“你是我的眼”的短篇小故事。少年白鹿是深山中的小铁匠，随着师父学到了炼剑的特殊技能。少女崔澹烟为报仇入山寻剑，与白鹿相识，却在复仇中身心皆陷入黑暗中不可自拔。白鹿为挽救她重回光明，付出了巨大代价。

初遇，她是为生活挣扎差点被人当宠物折拍卖的柔弱少女，他则是统领黑道、叱咤风云的至尊。他从魔窟中救下她，看她蜕变为耀眼的明星，甚至看她被别人拥入怀抱，却不能说出爱字。直到，有一天，三千墨发尽变成雪，她才知道原来他柔情似海。

“荀儿，去将新酿的桃花酒拿一坛来，给薇薇带回去。”他眉眼弯弯，笑的多恬淡，眼中却不曾有过他。“是，师父。”他早已将心交与他，他却不曾知晓。守在你身边，看着你，便是我的幸福。你若安好，便是晴天。我为你等待千年，你却不知，我，不想再等下去了。千年的等待，你却不曾看过我一眼。这次，你休想再从我身边逃走！