大小姐的贴身神医目录

世间传说有轮回，每个人都在轮回中，一世一轮回，每一段轮回都是忘却过去，一切重新！但是如果可以操控轮回呢？让一个人回到前生，让一件事情再发生一遍！那又会怎样？一个自以为普通却又不普通的少年，在得到一份特殊的快递之后，开始了他的轮回路！当然这段路上，会有许多奇奇怪怪的东西等着他！

主角因为一次偶然的意外，结识了一名冷淡的美女咒印师，更是机缘巧合下被卷入了一场场异能界的风波，结识了形形色色的人......他们或是生而恶（wu），或是活而悲,但是，无一例外，他们都是为了各自信仰而存活的人.....（本书节奏慢，甚至到了难以看懂的发指程度，非老书虫者慎入！小白勿近！！！）

每个人这一生都有一个无法忘怀的人，每个人的所成长的经历都是一本优秀的小说。然而这个世间总是会有那么遗憾，那么多迷惑。再花心的流氓，心中也都有一个真爱存在；再痴心的君子，也都有另一个梦想中女孩。一本日记，让我带着十万个为什么的疑惑，在不得已的情况下，我被逼去了大西南。有神仙吗？我没见过，我也不相信，但是我朋友见过，所以我去了大西南。知道什么蛊到底是什么吗？我没见过，他见过，所以我去了大西南。还有很多很多疑惑与不甘，所以我去了大西南。情不知所起，一往而深；恨不知所踪，一笑而泯。前往大西南，将会开启你一个全新的世界。

在改革开放初期，有这样一群年轻人，他们为梦想奋斗，为爱情流血，他们是你是我是一代人成长的见证

被最亲的弟弟陷害被最爱的女人背叛被最倒霉的穿越者附体被整个天下人所唾弃即便如此，他仍旧夹缝求生只为了将血与恨抛洒在那些伤害过自己的人身上既然天下人负我,我便覆灭整个天下

拳在手，谁与争锋。剑在手，不死不休。困今日独尊武极皇位，谁愿与我君临天下。

一个平凡的大学生在一场交通事故之后意外的穿越到异界。阴差阳错，死神与他共用一个身体。前世的他是一个孤儿，这个世界他有一个完整的家，为了守护这个家，他将身体租给死神暂住，只为获得力量保护这个家。养家的男人伤不起！

一具冰尸、天山之巅千年不腐，他是宋朝将领文武全才、俊美不凡，使她深陷其中，无法自拔，却又无故将之唤醒，从此，他将她当做宋朝公主，从此忠心耿耿，任由差遣！却被她小小色心，弄的心底发麻！天助她也，让她拥美男而抚心伤！绝色男友很帅滴……来自古代！

男神说：对不起，是我上一次来到你的世界时，一个错误的举动打破了你原有的人生。男神说：你表姐会有生命危险，后天的游艇庆功会，你不要让她去。男神说：你的缘分马上就到了，两天以后你会被安排一个婚约，那是你该嫁的人。男神说：不要爱上我，我完成任务以后就会离开你，要在等39年以后你才会再看见到我。男神说：你肚子里的孩子是未来一个很了不起的人物，你要好好保护他。女子说：求你把我对你所有的记忆都消失吧！如果没有你在身边，我的人生该有多孤独！

听所有一本神话版三国很火，不知道我这本神话版大唐会不会火！！！！主角穿越到了玄武门之变后的大唐，只是此大唐非彼大唐，李世民不知道怎么搞的成了天下第一的牛人，长孙无垢也不知道怎么搞的成了一个深闺怨妇，长孙无忌变成了天下第一的阵法大师，秦琼变成了天下第一的战神，房玄龄变成了天下第一的道士，……剩下的请君慢品！且看不一样的大唐，不一样的朝堂！也许这就是类似于天庭的一个大唐！只是此天庭非彼天庭！在这里没有祥和，有的这是随着战力飙升所带来的无限欲望！

当异性的吸引力消失，同性的斥力估计也会变成磁场，渐渐吸引。让新的诱惑摆平一切常规的偏见，诱惑无处不在。

每个孩子的心灵都是一块神奇的土地，你撒播一种思想，就能收获一种行为：撒播一种行为，就能收获一种习惯；撒播一种习惯，就能收获一种人格：撒播一种人格，就能收获一段光辉的人生旅程。《好习惯从小培养》通过具体事例深入浅出地告诉孩子如何养成独立自主、乐观自信、自我约束、合作友善、诚实守信等好习惯。当然，孩子好习惯的养成，也同样离不开父母的正确引导，《好习惯从小培养》里也为家长们提供了培养孩子好习惯的有效方法和建议。

本书是《中国现代史演义》系列之一：《中国现代史演义》以演义体的形式，叙述了从辛亥革命孙中山缔造共和到今天海峡两岸企盼统一的现状。它把孙中山、蒋介石、毛泽东、邓小平历史巨人在百年中国历史上的惊涛骇浪表现的淋漓尽致。该书还展现了当今海峡两岸重要人物的重大活动。这是一本给读者以深思的书。

一个刚毕业的大学生向暗念的女神表白，最后却无辜的惨死在一场阴谋中。结果死后后进入一个神秘的空间，这里出现的都是一群本该死去的人类。杀人犯、职场女、女主播、傲娇女、老板、农民甚至军人和杀手。黑暗的人性上演，生死挣扎的残酷。一场场游戏尽显着丛林法则，但是风险总有着高额的回报。财富、美女你唾手可得。力量、能力也不再是虚无缥缈。但是所有的一切都得用性命来拼搏，到最后除了死亡也只剩下死亡。

金开诚、杜永刚编著的《中国禅学》禅学对佛学教义的把握并非义学式 的，而是具有藉教悟宗的特点，参禅者开悟时称其感受为“如人饮水，冷暖 自知”，这成为禅师悟感的典型表述。在禅学看来，所谓看山不是山、看水 不是水的感受，只是禅悟的某个阶段的境界，其最高境界仍要求视山为山、 视水为水。《中国禅学》讲述中国禅学的文化精神，早已融入了传统文化思 想之中，并对中国人的思想、情感和生活产生了深刻的影响。