未来使者目录

4016年，全球经济大萧条，被家族派出来试练的黑猫贝斯特偶然发现了一个天大的秘密。为了拯救地球，他和同伴们出动了……

谜一样的上古大陆亚特兰蒂斯，这个大秘密，到底是什么？亚瑟、星夜、蒂诺……在艰难的命运面前，屈服还是战斗？

百慕大？那是白虎的寝宫，所以路过的船只都沉了……那不勒斯“死亡谷”？那是冥王的墓地，所以动物们莫名的死亡了……圣塔柯斯小镇的魔幻森林？那是玄武骸骨的沉睡地，所以地球引力在那里不适用……东非大裂谷的成因不是因为一千万年前的地壳变动，而是因为土系精灵王在那里和麒麟打过架……且看现代都市中的齐墨霖如何跨越苦难和悲伤，最终成为阴影世界中的一代妖。

天生拥有魔武体的少年，却因生在一个崇武的皇室而被人看成是废物，历经几载，当年的废物已不再是小人物，且看他如何掀起帝国大战，号称天兰大陆最强者圣帝，成为巅峰人物而雄霸天下。。新人新书，希望得到大家的支持和鼓励，你们的支持是我努力更新的动力，本书没有YY，也没有太牛逼的神通，只有热血的打斗和狂热的激情，让我们一起把这种热血进行到底吧！！！每天保持两更，敬请期待!

遭遇爱人的背叛，家族的放弃。曾经的命运之子。是堕落？是毁灭？还是拯救。。。。

本书为公版书，为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品，供广大读者阅读交流。

她一出生被巫祝批为天命所归，魂两世，一生挚爱同信仰注定不能两全，东曙国世子拥有玲珑心窍，母妃之因，出生年少帝君冷落身为皇子竟无一人识，二十年后冠绝天下，人人颂。最终天下同挚爱摆在面前做择，他何选？本为南岭世子，功勋赫赫，南岭王驾崩之际，无故被贬于殿，保南岭一世，终身却无皇位之缘，他一国皇子，惨遭弃，自幼受尽迫害，看尽世态炎凉，涅磐重生，生的身，生不出心，不信命不信人，这天下能让他甘愿臣服唯一人去，

童玲是在顶替别人做车模时遇到的肖夏，自此，便与他纠缠在了一起。童玲从没想过要嫁一个豪门总裁，她认为豪门总裁没好人，可偏偏鬼使神差地成了肖夏的妻子。肖夏对童玲说他们永远是隐婚，因为她不配做他的妻子，他的妻子一定是另外一个女人。虽然两人都想摆脱对方，但却总是越来越近。不知不觉中肖夏发现了童玲原来有许多秘密，而自己一向吊儿郎当的弟弟高寒也默默地对童玲十分关注，究竟童玲的背后隐藏着些什么，究竟是什么冥冥之中指引着这一切！

我们不再那么地需要上海上世纪的30年代了，至少在形式上。毕竟70年已经过去了，我们活在新的上海历史中。

天生自带逗比光环的天然呆少女安浅浅为了暗恋整整三年地同校学长宫洺而只身来到溟月学院。好不容易靠近，却又跌入另一个温柔陷阱。朝夕相处，他爱她深之入骨，无奈真相浮出水面，他于她，终无缘。

遍布台北大街小巷的咖啡馆，家家都有自己的经营之道和咖啡经。风格独特的创意咖啡馆，古早味十足的中式咖啡店，遗世独立的山居咖啡馆，热闹活泼的露天咖啡座，温暖柔软的亲子咖啡馆……不经意闯入的某间不起眼的咖啡馆，可能就是台湾文人心照不宣的秘密据点。而我想要述说透过台北的咖啡馆所认识的台北，也远不只咖啡心情，应该有许多曾经遥不可及，即使今日仍然神秘的人事与风景。整个台北，就是我的咖啡馆。

“混蛋，给我去死！”黄金大帝愤怒的大吼，终极金化方程式在心中流淌，黄金瞳扫视而过的地方，全都刷上了一层金色，彻底金化。“唔，你太小气了，我不就是不小心拆了你的城堡吗？”闻人笑嘴上说的轻松，心里却是凛然，他用元素科学在左手里制造出一团氧气，在右手里制造出一把锷源晶制成的剑，两者结合，顷刻间放出大量的热！接着他手一挥，晶剑已经迎上了黄金大帝的金化光波。

《北方城郭》是柳建伟潜心十余年创作的长篇处女作，是中国多年以来深得批判现实主义真传的长篇之一，1997年一出版，受到评论界高度关注，与《尘埃落定》一起被誉为“年度长篇小说的双璧和压卷之作”。作家以恢宏的气度、过人的胆魄、批判性的姿态和攻坚的责任感，直面当下纷繁复杂的中国现实。小说以追查一笔赈灾款和一个命案的真相为线索，塑造了一个包括官员、暴发户、记者、艺术家、演员、教师、农民、手工业者、娼妓、小偷、赌徒、囚犯等三级九流的庞大人物形象群，深刻地剖析了中国40余年来，从政治、经济到文化，从都市、城镇到乡村等诸多方面和层面在社会转型期的复杂的生活和精神世界。

一朝穿越，她是不受宠、痴傻娇憨的四公主，筵席上她却妙语巧计赢得比赛，令人刮目相看。然神秘宝藏、九世约定至她于风口浪尖之上，父薨母亡让她再一次忆起前世悲痛，既然装傻卖萌已无出路，那就放开手，大胆吃干抹净不负责！

《中国音乐简史》讲述了中国是礼仪之邦，中华民族是爱美的民族。所以，从远古开始，礼和乐就被提到很高的地位。孔子教学生的六种教材——《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》中，有《礼》和《乐》；孔子教学生的“六艺”——礼、乐、射、御、书、数中，礼和乐居于前两位。目中的重要性。古人说“礼别异，乐和同”，意思是说“礼”是用来别尊卑，序长幼的。也就是通过礼的规定，来制定一种社会赖以稳定的等级秩序。而“乐”，则是求得一种没有尊卑长幼之分的平等与融合，以达到社会的和谐.孔子就曾说：“移风易俗莫善于乐，安上治民莫过于礼。”