"三顾茅庐"这个成语典故的出处妇孺皆知。是形容一个人想成就大事的求贤若渴。我国古代四大名著之一《三国演义》写刘备＂三顾茅庐＂聘请诸葛亮出山辅助他成就帝业的故事，将刘备的礼贤下士的态度写得栩栩如生，把刘备对诸葛亮的敬仰之情，关羽、张飞的居功自傲描绘得惟妙惟肖，入木三分，这段＂三顾茅庐＂的故事，是罗贯中根据陈寿《三国志·诸葛亮传》中的记载，加以艺术构思而创作的。但刘备为请诸葛亮出山究竟是不是＂三顾茅庐＂？学术界各有说法。
《三国演义》中关于这第一次见面的记载是：刘备带领军队驻扎新野时，徐庶对刘备说：＂诸葛孔明者，卧龙也，将军愿见他吗？＂刘备说：＂你带他一起來吧。＂徐庶说：＂可以主动登门去见此人，但不能让他來拜见您。＂可见，刘备亲自到诸葛亮那里去请求拜见、赐教。共三次前往，才得以相见。但没有写关公、张飞同往，也没有说明是在茅庐中相见。
诸葛亮自己写的《出师表》中也说：＂先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……＂这几句话，证据确凿。陈寿在《三国志》中写到了《隆中对》，对刘备三次往访以及诸葛亮论天下形势的内容记载得更为详细。刘备＂三顾茅庐＂一直被当作礼贤下士、重視人才的典范。刘备当时困难重重，急需人才，从情理上看，＂三顾茅庐＂是极有可能的，所以历代没有人对此事的真实性有过怀疑。
但现在有人提出另一种说法，认为＂三顾茅庐＂的记载难以令人相信。诸葛亮是位胸有宏图之士，刘备请他出山，当然正合其意，他岂能大摆架子，而不抓住这个可能失去的机会？当时的诸葛亮只有27岁，刘备则是个有声望的政治家，对诸葛亮怎能那样低声下气地苦求？虽然前一种说法中以《隆中对》作为证据，但当时，曹操几十万南征大军正威胁着刘备，《隆中对》不提这个紧迫的现实問题，是不合乎情理的。同时，刘备第一次见诸葛亮，不会安排现场记录。所谓《隆中对》，很有可能是后人附会《出师表》而杜撰的。据此，＂三顾茅庐＂之说就不可信了。
三国人鱼豢写的《魏略》中，也提到了刘、诸葛二人第一次相见的情景。《魏略》中说刘备屯兵于樊城时，曹操方已统一黄河以北，诸葛亮预见曹操马上就要对荆州发动进攻。荆州刘表性情懦弱，不晓军事，难以抵抗。诸葛亮于是北行见刘备。刘备因为诸葛亮年纪小，根本不重視他。诸葛亮通过谈论对当今政局的对策，才使刘备逐渐信任他。最后，刘备才＂以上客礼之＂。西晋司马彪《九州春秋》的记载也大同小异。
从诸葛亮本身的积极进取的态度來看，《魏略》、《九州春秋》的记载也有一定的可信度。
有人则调和了这兩种说法之间的冲突，认为＂三顾茅庐＂与诸葛亮的樊城自请相见都是真实可信的。清代学者洪颐煊在《诸史考异》中说诸葛亮初见刘备于樊城，刘备虽以上客待之，但没有特别器重他。等到徐庶举荐时，刘备再次相见，才逐渐有了很深的感情。并指出：在建安十二年初见，再次相见是在建安十三年。诸葛亮后來非常感激，因而记入了《出师表》中。
诸葛亮与刘备究竟是＂一见＂，是＂再见＂，还是＂三见＂，这只有当事人知道了，然而，＂三请诸葛亮＂的故事却流传了下來，吸引了无数人。不管它是否真假，但起码给后人留下了一个经典的典故，以告诫我们重视人才。
