说到“归属感”一词，我们其实经常可以从电视上、报纸上看到类似的报道：长期在外的农民工背井离乡，找不到归属感；文化难觅归属感，海外华人难遣深深乡愁；光棍节受追捧，专家称年轻人寻找群体归属感……
“归属感”这个词语，越来越多地见诸于报纸媒体上。在百度百科中，“归属感”有以下的含义：一是指个人自觉被别人或被团体认可与接纳时的一种感受；二是佛洛姆氏理论中的术语，意指心理上的安全感与落实感。美国著名心理学家马斯洛在 年提出需要“层次理论”，他认为，是人的重要心理需要，只有满足了这一需要，
“归属和爱的需要”人们才有可能“自我实现”。
古时候有这样一个现象，大户人家的少年，长到十七八岁了，家长便要寻摸着给孩子成个家。家长们丰富的社会经验认为，有了家，少年的心便会安定了；或是开始反叛的心，有了个女人说说体己话，彼此照料，便不再生些年少轻狂的念头。古人云“先成家再立业”，有了个可靠的大后方，有了些支持，就会萌生创业的斗志。纵使一贫如洗，为了家，为了这份归属感，依旧义不容辞。有归属感的人一般都是有责任感的，责任感到了一定的程度，就会产生对某些东西的依赖感。这份依赖是不会轻易被破坏的。
圈子的归属感第一个关键是来自他人的认同。世界上最痛苦的人绝不是生活在底层的人，恰恰是那些找不到归属感的人。归属感的近义词有认同感、安全感，反义词有冲突感、寂寞感。从内在环境讲，家是最让人有归属感的，若在每个圈子中都有宾至如归的感觉那是最好不过，怕的就是在一个群体中显得自己形单影孤。通俗一点讲，即每个人都需要在一个圈子里被接受、被认同、被了解，就跟回家一样逍遥自在。
时代虽然不同，但人心对于“这份回家的向往”都是亘古不变的。人最初的安全模式是在母胎中造就和定形的，一旦出了母体，潜意识里还在寻求最初、最原始的安全生活中的“梦境”。每个人潜意识里都在寻求一种安稳、安心的感受，这种恍若回家的心理需求是人人生存的根本。
人人都会孤独。漂泊异乡的游子，进入一个陌生环境的年轻人，跟别人找不到共同语言的新生，都会因为“回不了家”、融入不了一个圈子而寂寞惆怅。在繁忙隔离的都市，因为相互防备而警戒的心理，人与人之间的圈子更是有着泾渭分明的界限。最近我就常听到一个词叫“世纪末孤独症”，是我一个朋友老挂在嘴边的。她老念叨，虽然世界越来越小，但人与人之间的距离越来越大了。最害怕一个人待在房间里，感觉自己无依无靠，无处着陆。
美国密歇根大学的研究人员的一项最新研究显示，缺乏归属感可能会增加一个人患抑郁症的危险。研究人员给 名严重抑郁症患者和个社区学院的学生寄出问卷，问卷内容主要集中在心理上的归属感、个人的社会关系网和社会活动范围、冲突感、寂寞感等问题上。调查发现，归属感是一个人对抗抑郁症的最好预测剂。归属感低是一个人陷入抑郁的重要指标。
心理学家现在普遍认为，缺乏归属感的人会对自己从事的工作缺乏激情，责任感不强；社交圈子狭窄，朋友不多；业余生活单调，缺乏兴趣爱好。或许每个人都曾有过这样一段时期，觉得自己很寂寞、很无助，一个人待着便不知不觉上了瘾，也愈加排斥纷纷扰扰的集体活动。就像已故歌手阿桑的一句歌词，“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单”。但是，一旦走出狭隘而自闭的圈子，才发现外面的世界有太多美好的事物，才发觉之前的阴暗与消沉不过是“闲则生事”的自怨自艾。
人是需要一个圈子的。正因为每个人都害怕孤独和寂寞，就更加希望自己可以归属于某一个或多个群体，如有家庭，有工作单位，希望加入某个协会、某个团体，这样可以从中得到温暖，获得帮助和爱，从而消除或减少孤独和寂寞感，获得安全感。
圈子归属感的第二个关键是对一件事物的认同，大家都觉得好玩，例如户外极限运动联盟、登山俱乐部。这种圈子的归属感一般来源于对某种生活价值的坚定维护。
前面有提到我的一位“培训班狂”朋友白总，这里我不得不说说他的老婆：她原本是一位比较内向的女士，用白总的话说，是“在家都不怎么开口的人”。但是在白总的介绍下加入了小动物保护协会，这样使原本一个很普通的家庭主妇一下子多了很多事。她忙碌了些，也快乐了些，周围的朋友也一下子多了起来。有天去他家吃饭，看到他妻子和小动物保护协会的朋友有说有笑，我调侃白总，说他老婆没那么宅了。白总说她是找到了一个圈子，让她有了归属感，使她融入这个氛围里，快乐地交流着。那些平时不可能认识的不同的地域和背景的人，一下子聚到一起，开始仅是为着那些可爱而需要帮助的动物而来。有了这个向心力，彼此之间也发射一种磁力，相互吸引着。向心的力和横向交错的力像网一样把这个圈子罩住了。大家在里面都很温暖。
确实如此，只有在一个圈子中，成员可以与别人保持联系，获得友情与支持；成员间在发生相互作用时，其行为表现是协调的，同一个群体的成员在一致对外时，不会发生矛盾和摩擦，彼此都体会到大家同属于一个群体，特别是当群体受到攻击或取得荣誉的时候，群体成员会表现得更加团结。
保护小动物可以成为一个圈子，琴棋书画可以成为一个圈子，谈经论道可以成为一个圈子，户外旅游可以成为一个圈子，吃喝玩乐也可以成为一个圈子。林林总总，举不胜举。可以说，形形色色的圈子，是另外一种归属。不管什么样的事情，只要是集体性的活动，几乎都能够呼朋唤友。或是振臂一呼，应者云集，浩浩荡荡地寻乐去；或是三五成群，散在酒吧茶座的角落里私聊。不管什么样的活动，有伴总是快乐的。
其实，在这个世界上，我们是可以找到很多这样温暖的圈子的。人是个多面体，各个方面都可以找到知己。学会在圈子中寻找意义和温暖，可以让我们收获许多热闹和美好。
圈子大舞台，秀出你自己
圈子无所不在，每个人在圈子中都有想表达的欲望，有想被了解的需求。人海茫茫，心灵的孤独在不断寻求共鸣是天性使然。
“圈子”本是个数学名词，标准的定义是，圆而中空的平面形；环形；环形的东西。引申到社会生活中，意指集体的范围或活动的范围。这个定义是简洁而准确的，是普通老百姓所理解的圈子。
在我们日常生活中，以自己为圆心，以不同的纽带为半径，就可以画出不同的圈子：以血缘而定的亲人亲戚圈，以交际而定的朋友圈，以工作而定的同事圈，以读书而定的同学圈，此外还有老乡圈、网友圈、学术圈……
圈子无所不在，每个人在圈子中都有想表达的欲望，有想被了解的需求。人海茫茫，心灵的孤独在不断寻求共鸣是天性使然。可能每个人从出生时都会问自己这样的一些问题：“我是谁？”“我是怎样的人？”“我自信吗？”“我厉害吗？”“我能得到赞赏吗？”所有这些，都是人的共性。我们喜欢肯定，喜欢尊重，喜欢认同，希望扩大“本我”空间。
在不同的圈子中，每个人扮演的角色不同，满足感的来源也不尽相同：在亲戚圈里，你是他人的儿子，你是他人的父亲，你是他人的叔叔；在同学圈里，你是他人的小学同学、初中同学、高中同学、大学同学、党校的同学；在同事圈里，你是他人的上级，你是他人的下属，你是他人的供应商。
每个人都有自己的闪光点和独特之处，这些都需要一个平台来展示和满足，而圈子就是这样一个平台。我自己就有切身体会：三年前，一个动漫的 BBS招募副版主，我因业余喜欢画一些动漫作品，便给版主留言报了个名。很快，版主的 E-mail来了，想看看我的作品，我挑了一件得意之作发过去。不久，我便成了 BBS的副版主。后来，版主召集网友见面聚会，我负责联系场地。聚会来了七八个人，都是这个 BBS的中坚力量。大家见了面仍互称网名，聊得非常投机。这种聚会形式便被固定了下来。现在，我们这个圈子有近 人，大家从不打听各自生活中的真实身份，在一起时只探讨创意、技术等问题，没有任何压力，没有任何功利，开心得很。
以兴趣爱好为基础形成的圈子一般都很单纯。像我爱人参加的车友会则多少有点炫耀的滋味：前不久，爱人新买了一辆比亚迪F，并参加了一个本地的“比亚迪车友会”。在车友会中，她认识了很多和她一样开比亚迪 F的朋友，当然，也有开 M的。在这个圈子中，他们会谈论车子，也会借由车子这个话题展示自己的能力、财力等。爱人就经常说谁谁老是在圈子中展示自己新买的车配，颇为扬扬自得。
圈子归属感的第一个关键是圈子所带来的满足感，或者说是成就感，是一种对生存状态的如实评价，它的衍生物叫做品味。比如进入宝马车俱乐部至少意味着拥有一辆这样的坐骑，而加入品红酒沙龙也至少表示你已经衣食无忧，是上流社会中的成功人士。
前不久还看到这样一个另类的圈子，说是一个富太太圈的入围条件——“合法太太或商界成功女士；个人资产在人民币1000 万元以上或公司资产在人民币 5000万元以上；入会费一人10 万元一年，当年年初一次性支付……”据说，加入这个圈子后能享受到的服务，用奢华都不足以形容。圈子决定身份，虽然很少被摆上台面，但各种类型的“太太圈”的确真实存在着。一方面，所谓“树大招风”，对生活条件宽裕的富太太，“私密性”是她们对圈子最主要的要求；另一方面，彼此相近的消费层次也是一个因素。
其实人们并不一定把目光仅限于“太太”，有很多类似的私人会所都在用金钱和地位划分着圈子。这是一个以奢华和炫耀为主调的圈子类型。就像很多白领会攒上一年的工资买一个 LV的皮包一样，有不少人会把加入某个圈子，作为自己身份地位的确定。因为人都有表现欲，所以在一个圈子中见到夸张地显示自己所有的人也不足为奇了。圈子的种类多种多样。温商、晋商、浙商、京派、海派，商界不同地域的人有自己的“老乡圈”；北影、北电、中戏，演艺界不同学校的人有自己的“校友圈”……出于自我保护的需要，人们不断地组成圈子，也不断地选择圈子，营造适合自己的圈子，在圈子里寻找自己的寄托。
