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第16章 退隐京城

1925年春,梁漱溟带着懊恼和沮丧回到北京清华园,谢绝了一切外务后,静心整理父亲梁济的遗稿。

对于这次山东办学的详情,梁漱溟再也没有提起过,不过懊恼之情却形于言表,可见一定十分的不顺利。他宣称三年之内不再接受任何邀请或聘任,而要潜心钻研学问,等有所长进之后,才出来做事。

在最初的一段时间里,梁漱溟完成了自己长期的夙愿:将父亲梁济的遗稿编为《桂林梁先生遗集》,又撰写了《年谱》和表达忏悔之心的《思亲记》,叙述了自己的种种不孝言行,求得内心的解脱。

1926年春,梁漱溟和几个最信任的弟子来到北京西郊的大有庄,租了间民房讲学,主要是讲解自己一直思考的《人心与人生》问题。这段时间的潜心钻研,使得他的新儒学更加成熟和完善。

但由于坐吃山空,梁漱溟往日的积蓄已经所剩无几。为了解决生活问题,梁只好放弃了暂时归隐的初衷。1927年,他应北京大学哲学系同学会的邀请,就《人心与人生》问题作了一系列长篇演讲,阐述了自己归隐后思考的心得。于是在隐居两年之后,梁漱溟又回到社会。

梁漱溟此次退隐京城,是他一生中最苦闷的时期,这种苦闷除了个人的不幸与困难外,更多则是因为他看不清中国的出路而茫然若失,找不着方向。

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