在偌大个宇宙中，只有人才会游手好闲，才会无所事事，其他所有事物都会按着各自的规律永不停地运转下去。左拉曾说：“工作是世界上最有用、最伟大的法则，只有工作，有机事物才会向各自的目标前进。”工作就是生存的法则，无论哪个地方，一旦停止工作，那它只能退步，最会灭亡。如我们一旦不再使用我们身上的某个器官，那么这个器官就要退化，渐而失去作用。只有我们正在使用的东西，才具有大自然赋予的活力，而那也是体现我们意志的惟一东西，养成勤奋工作的习惯无异于学会了点石成金的法术。那些做出过不凡业绩的人，那些把勤奋工作当成金钥匙的人，世界正是由于他们的工作而获得了长足发展。无所事事、游手好闲足可以使一个人的万丈雄心泯于无形，旺盛精力缩成一线，使人们屈从于命运的安排，成为时间的奴隶。
《闲话集》说得更不客气，它把没对社会做出贡献的人归于死人之列，只有那些对社会有价值的人才算真正活着，这样，有的人20岁才算出生，有的30岁才算出生，而有的人六七十岁才算出生，更有甚者，有的人在世上走一遭，却从没真正活过。在爱弥尔·左拉的小说里，有两个洗衣女工的一段对话很有意思，这两个女工同是巴黎一家洗衣店女工。一天她们谈论的话题是假如拥有10000法朗的话，她们准备怎样。这两个女工的回答惊人地一致，那就是什么也不干了，回家待着。这不能不叫人悲叹，这也许是她们永远是洗衣工的原因吧！
卡莱尔认为：工作是有着莫大神圣性的，而且这种神圣性无以言表。他说：“工作着的人是最有幸福感的，因为他已经找到了能令自己和别人快乐的方法，他会一直坚持干下去。这就像一条从苦涩贫瘠开凿出的一条运河，不顾前方有多少险阻，它都会坚定不移地向前奔流，荡尽草根底的苦咸的盐碱水，把蚊虫肆虐的沼泽地还原成碧草青青的绿地。我始终把工作看成我的全部生活，工作中的知识才算真正的知识，才算有价值的知识，其余的知识都不算真正有价值的知识。”
“那些早上7点起床的人是会获得上帝青睐的。”******·司各特写道，“如果我早上7点还赖在床上，那我将会一事无成。正由于我养成了早起的习惯，我才得以有时间写我的文章。”司各特的朋友们对于司各特能做出那么多成绩表现出了极大兴趣，其实，他们不曾想到，还在他们甜美地做着梦的时候，司各特正在笔耕不辍。
工作可以产生许多奇迹，它可以擦亮人的眼睛，强健人的肌体，增添面颊的红润；它还可以使头脑更敏锐，使思想更集中，使脚步更矫健。工作可以奇迹般地治愈多种身心疾病，工作的人才是最健康的人。
工作在三个方面使我们受益：一是使我们得以有价值地生存于这个世界上；二是能使我们的梦想成真；三是帮助我们成为自己心灵深处的艺术家，所以说勤勉工作最能体现人生价值，勤勉工作的人最幸福。
罗斯金把一个年轻人有没有前途、有没有出息的衡量标准总结为一句话，那就是：他努力工作吗？这是个前提条件，如果连这一点都做不到，那其他一切免谈。
天才源于勤奋
“天才就是指能够做到把全部身心都投入到工作中的人，仅此而已。”这是英国画家雷诺兹对天才的理解。“天才努力工作吗？”这是罗斯金在听到年轻人啧啧赞叹天才时而经常问年轻人的一句话。罗斯金特别强调“努力工作”与“敷衍行事”之间的重大差别。事实上，对“天才”含义曲解的人中，多半不会把天才取得的成功归结于他们的辛勤工作。
现在有一种观点很流行，那就是努力工作与出色能力是互相矛盾的，天才是不需要辛勤与苦干的。这是个极为愚蠢的想法，但是正是这种愚蠢的思想却使许多可以开创出一番事业的人最终平平庸庸过一生。好多年轻人认为，天才天生就是能够做出一番壮举的人，根本不需要付出多大的努力。因此，他们只要认为自己天生智能超群，就会在周围的人中摆出一副鹤立鸡群的样子，就拒绝努力，幻想有朝一日，自己只要想要出人头地，那时稍作努力，便可功成名就。有时，他们为生活所迫，不得已努力了一次，但只要境况有所改善，他们就会重新幻想起来，不再努力工作。他们认为，天才天生就不被那些“陈规陋习”所限制，因此，他们表现出对所有规则和法则的深恶痛绝，他们看不起辛勤劳动的人，他们自认高人一等。他们认为只要愿意，他们随时都可以成为伟人。
偶而写出了一篇文词优美、构思巧妙的文章，画了一幅给人美感的图画，作了一次很是精彩感人的演讲，或者是做了一次漂亮的买卖，人们都会对此津津乐道，只要他不再犯下什么大错，人们渐渐会把他渲染成一个天才，而他自己也渐渐觉得自己的确是个天才，他的雄心更加高昂，他相信自己一定能够在一个适宜的时机下，一跃成为有着重大影响的人物。他失去了对辛勤工作的耐心，也失去了正确对待事情的态度，他焦急地等着能够展现他天赋的机会。
试想一下，如果艾略特不付出长年累月辛勤努力，熟思深练，那她的名作《亚当·比德》何以能够面世。德国诗人席勒说自己“辛勤一生，令自己满意的作品却没有。”意大利诗人但丁说他在创作《神曲》时，每日都能感觉到自己在渐渐削瘦。
英国小说家特罗洛普说：“如果把写作的出发点订为赚钱而非责任，那么即便他是个极有写作天赋的人，并强迫自己每天写出2000字，那他也断不会写出一部有影响的作品。”有一段话对特罗洛普的写作有着很大的影响，后来特罗洛普把这段话转给了罗伯特·布坎南。这段话是这样的：“如果你想写出有影响的作品，那你必须在你坐下来写作前在你的椅子上涂上鞋匠用的粘胶，这样你才能够达到心愿。”我也是个勤奋的人，我工作起来是不分白天黑夜的，常常连轴转，有时甚至连吃饭和睡觉的时间都没有，我知道，在有些人眼里，这种生活方式是不堪忍受的，但是要知道，要想做出一番成绩，这些付出却是必不可少的。我是个对写作充满激情的人，我可以连续写上十几个小时不停笔，我也承认这样的工作的确枯躁乏味，但也并非完全如此。就拿我来说，写作可以让我的精神获得满足，写作能力得以最大程度的发挥。另外，正因为我全身心地投入到此项工作中，我才会取得不凡的成绩。欲从事写作的人一定要有这个认识，写作是个苦差事，要有坐十年冷板凳的精神，要充分认识到成功来自于一次次失败后的不懈努力、辛勤耕耘。
“伟大作品的产生离不开灵感，但要实现灵感到作品的转化则只能依靠辛勤的工作。”法国道德学家儒贝尔如是说。
一位虽富有才华、但不肯踏踏实实工作的画家指着一幅名作嚷道：“如果我能够把我的梦想画到画布上，它同样会是一幅名作。”“好啦！不要再作这种白日梦了，名画不是用嘴说出来的，它需要长期艰苦磨练。”他的老师大声回敬了他。
德国作家歌德说：“要想成为如拉斐尔一样的大家，只有勤学苦练、坚持不懈才有可能。那些稍取得成绩便沾沾自喜，而停止奋斗的人要想成名，简直是痴心妄想。”
“要想取得成功，就只有付出艰辛的努力，除此以外，没有别的途径。”这是英藉荷兰著名画家阿尔玛·埃德马总结出来的成功理论。
牛顿是这样看待勤奋的：“如果硬要说我对人类有所贡献的话，那么，这些成绩的取得主要来自于我的勤奋工作和深入思考。”
各个领域的杰出人士所取得的荣誉、名气以及地位，均是他们牺牲自己的宝贵时间和辛勤工作的结果。他们中一些人经历了无数次失败的打击，体验了种种伤感情绪，终于迎来了成功。那些作家、诗人、政治家、音乐家，以及其他各界的卓越人物，无不是经过了自身的艰苦努力，十年磨一剑，才有了一次又一次的辉煌。
我强调天才源于勤奋，并不等于说，没有一点点天赋或者缺乏必要的基础，仅仅依靠勤奋就可以成为天才，这是不能完全等同的。但是，它不是说只有很好天赋或者基础很好的人才有可能取得成功，那些智力平常的人，只要掌握了正确的学习方法、必要的技巧，再加上辛勤的努力，也同样能够取得成功。
实际上，天赋远没有准确的判断和执着的精神更重要。事实证明，那些靠天赋取得的成绩，完全可以通过勤奋获得，但那些靠勤奋取得的成绩靠天赋就未必能够获取，靠些小聪明、偷机取巧想要获取成功，则更是不可能。英国历史学家克拉伦登说：“世上还没有一门靠认真钻研、刻苦学习而无法掌握的学科。”
一位学者说：“与那些反反复复、不肯下苦功夫钻研的天才人物相比，那些普普通通，却肯埋头苦干、坚持不懈的人更值得称颂。”
约瑟夫·库克说：“稍有些天赋又肯辛勤钻研的普通人，往往能够比天才取得更多、更大的成绩。”天赋如果失去了准确的判断力、周密的逻辑分析能力、必要的基础和辛勤工作的支持，那它就不会发挥出它应有的作用。生活中不是有很多天资聪明却懒于奋斗，只图享受，最终一生碌碌无为、平平庸庸的天才吗？年轻人要记住，勤能补拙，一份汗水一分收获。
在许多老师眼里，那些聪明的学生才最有可能成为最有出息的人，而那些深负老师厚望的聪明学生也常常觉得高人一等，对那些整天埋头苦学的同学不屑一顾。许多年后，这些聪明学生大多失去了往日的自鸣得意，因为他们的境况不允许他们还持有上学时的优越感，相反，那些勤奋学习的学生如今却个个取得了不菲的成绩。造成这种差别的主要原因就是聪明学生不肯付出辛勤的劳动，依靠耍些小聪明而梦想成功，结果自然会落败，而些资质平常的人，依靠自身的勤奋，一步一个脚印，坚持不懈终于迎来了成功。
“有一种生活态度，为那些虚度光阴、见识浅薄和自鸣不凡的人所摈弃。”雷诺兹说，“但我却是它的坚定信徒，这种态度就是：如果你有很好的天赋，勤奋会让它绽放出熠熠光彩；如果你资智平庸，勤奋也定会弥补不足，让它也绽放异彩；如果目标适宜，方法得当，勤奋定会让你心想事成，总之，只要有了勤奋，你就有了一切。”
无论你有多羡慕那些英雄人物，也无论你有多嫉妒他们的卓越才能，你都不要忘记，一腔热血和丰富的想像力并不能使你成为莎士比亚。只有勤奋学习和认真钻研才能使你的梦想成为现实，正像莎士比亚所说的：“你所要渴求的应是坚强的意志，而不是天赋。”
工作是生活的需要
有一个古希腊人心肠很好，他见到蜜蜂一朵花一朵花采粉酿蜜很是辛苦，就想帮助蜜蜂一下，他费了半天工夫采来了各种花，然后捉来蜜蜂，并把蜜蜂的翅膀剪掉，放在花上，但是蜜蜂最终也没酿出一点蜜来，原因在于这种作法违反了自然界法则。一朵花一朵花辛苦采粉酿蜜是蜜蜂工作的自然法则。
“人一生于世，做事就要以全部身心之力。”罗斯金如是说。
菲利浦斯·布鲁克斯是这样看待生活的：“生活在一个人眼中就是他知道自己该干些什么。”不要误解菲利浦斯·布鲁克斯的意思，他的意思并不是说：只有工作到身心疲惫，品尝了酸甜苦辣才叫生活。
工作是能够让人体会到快乐的，即使是那种最让人感到卑微的工作，也会如此。生活中，每个人都免不了受一些不良情绪的侵扰，诸如，自卑、失望、痛苦等等，但如果能做到在那时把精力都集中于工作上，这些不良情绪的侵扰就会减轻，甚至消失。在工作中，人会变得坚强起来，这种精神不但可以激励自己，而且还可以感染、温暖周围的人。
“有一条生活准则是每个人必须遵守的，”英国哲学家约翰·密尔说，“不管是最有成就的道德家，还是最为平凡的普通人，都无一例外要遵守这一生活准则。这条生活准则就是：在进行了各种尝试后，每个人都找到适合自己的工作，然后就要集中精力全身心投入到工作中去。”
每一个有劳动能力的人都应该恪尽职守辛勤工作，生活的大门是不会为那些游手好闲、无所事事的人开放的，要想生活质量高，就必须要工作。
如果一个人能够做到全力以赴地去工作，那么即便他智力不高，水平一般，也同样可以取得一番成绩。尽管他先前也许不那么令人喜欢，但也会因此获得人们的好感。
有一句话说得很好，奖励不是比赛的最终目的，参与才是最重要的。
奥林匹克运动赛的优胜者会获得一个漂亮的花环，这种精神奖励远要比运动员获得的物质奖励贵重得多，它会使运动员的精神获得极大的满足。工作对于我们来说有同样的效果，不管我们的工作有多体面，薪酬有多丰厚，但与我们在工作中获得的快乐和满足相比都是微不足道的，那份快乐和满足才最让人回味。
爱默生说：“回报是紧跟着勤奋工作后面的。”“人们往往把在生活中应尽的职责当成一件单调至极的事。”诗人朗费罗说，“但是它起着至关重要的作用，它的作用犹如时钟表的发条一样，只有发条正常工作，钟摆才能够来回摆动，指针也才能指示正确时间，一旦发条停止工作，时钟也就失去了它应有的价值。”
英国政界要人布鲁厄姆勋爵认为，努力工作对一个人的健康生活非常重要，不但可以让人保持健康的心灵，而且还可以强健机体。他说，当他晚上回思一天的生活时，如果发现自己一天都没有好好工作，就非常懊悔，他认为这是在浪费生命。
工作可以塑造一个人的形象，可以使你的机体更强健，精神更高昂；工作可以使你的思维更敏捷，逻辑更严密；工作还可以唤醒你沉睡内心的强大创造力，激发你的创业热情，总之，工作将使你学有所成，有所创造，在工作中，你的尊严和伟大之处将会显现，你才会成为一个受人敬重的人。
你当然可以把你的万贯家财留给你的儿子，但这又有什么意义呢？你不可能做到把你的经验、知识、阅历随着这万贯家财一同传给他；也不可能把你取得成功时的快乐、满足和克服困难时的体验传给他；你更不可能把你把才能转为财富的方法、技巧强输给他，万贯家财虽然很有诱惑，但这些品质要远比这些万贯家财要有用得多。你在积累这些巨额财富中，锻炼了意志，增长了见识，也增加了才干，因此，财富对于你来说，是见识、是才干、是经验、是教训、是意志，而对你的儿子来说，财富则是诱惑，可能会磨损他的意志，降低他的人格。财富在你手中，你能把它变成一座更大的金矿，而在你儿子手中，则有可能是个大包袱。财富可以激励你积极进取、奋力拼搏，但财富却可能让你的儿子好逸恶劳、游手好闲、恣意享乐。所以你把万贯家财留给你的儿子的同时，有可能把一些优良品质从他身上取走了，而这些优良品质才是你真正应该让你儿子拥有的。
你天真地以为，你的后人会在你牺牲自己成全他的基础上继续奋勇前进，创造更为美好的明天，岂不知，这只是你一厢情愿的想法，你给予他的并不是最好的基础、最佳的机会，而是一个容他堕落的广阔空间。你把他的受教育的机会、完善自我的机会以及工作的机会完全剥夺了。失去了这些宝贵的东西，任何一个人都不会得到真正的快乐，优良的品格也无从建立起来，最终定会堕落成一个不思进取、只知享乐的纨绔子弟。其实，在教育孩子时，最重要的是要告诫孩子要养成勤奋工作的习惯，这才对他最为重要。
运动员要想取得好成绩，只有勤学苦练，正所谓“养兵千日，用兵一时”，如果军队平时不勤学苦练，那么一旦战争来临，士兵和指挥员都惊慌失措，岂能不打败仗，生活中也同样如此。
迪恩·法拉说：“工作是一份人人都享有的权利，它可以医治心灵创伤和精神疾病。自然界中下列现象经常见到：一潭不流动的水不久就会变臭，而一支细小的流动溪流却清澈见底。如果缺少了风雨雷电、阴晴圆缺，世界就未免显得太单调。如果一个地方长年四季如春、温度适宜，人们工作舒心，生活得舒服惬意，那么长久下去，人必定会觉得生活乏味，渐而心生厌倦。相反，那些整日东奔西走、努力工作、坚持奋斗的人却精神出奇地好，他们的潜力得到最大程度的发挥，他们自己也感到快乐。”
金斯利说：“不管你愿不愿意，很多时候，在每天早晨醒来后，你都要强迫自己起来，开始一天的工作，并要努力做好，而那些赖在床上不起的懒汉，将无疑会失去这次锻炼的机会。”
我们人类得以繁衍生息，除了依靠勤奋工作外，别无它途。勤奋工作让贫穷的人开始了崭新的生活，使千百万人看到了生活希望，特别是那些精神不正常企图自杀的人，也由此重新踏上了生活之路。
“是工作挽救了我。”马齐奥教授说，“我曾经陷入沮丧的境地难以自拔，每一次都是长期养成的工作习惯把我解救出来。即使我对生活充满了绝望，我也能够保证不会倒下，在我看来，学术研究工作本身就充满了乐趣，因此，在解决政治、社会、宗教方面问题时，即使累得我筋疲力尽，我也乐在其中。”
古希腊医生加龙把劳动比喻成人体的天然保健医生。
“勤奋工作是修复人体创伤的最佳良药。”美国小说家马修斯说，“无论是生理疾病，还是心理疾病，都可以通过勤奋工作得到补偿。但是，人们只把关注的目光投向那些热门的行业和要职，而不愿意再投身于那些磨炼身心的艰苦工作。实际上，艰苦的工作是最好的对付倦殆、忧郁、懒散、萎靡的武器，是啊，没有一个勤奋工作、精力旺盛的人整日带着懒散、愁苦的面容。士气旺盛、渴望投身战场的士兵是无视于一个小伤口存在的。优秀的演说家也绝不会因为身上的小小毛病而影响他出色的演说。这是因为，当你的精神高度集中于一点时，其他不良情绪就很难侵袭你，相反，那些懒散、心灵空虚的人，因为其精神倦殆，那些自卑、空虚、忧伤、绝望等等负面情绪就会趁机而入，占据空虚的心灵，整个人也就随之消沉下去。”
俾斯麦更是把勤奋工作看成是一个人的生活保护神，他用了工作两个字，高度概括了生活准则的核心。他说，人如果不工作，就会变得空虚、消沉，生命也就毫无乐趣可言，他送了3个词给刚刚踏入生活门槛的年轻人，这三个词是：工作！工作！工作！“劳动永远是一切美的源泉。”卡莱尔说，“没有辛勤的劳动，一切创造都是空中楼阁，一切的梦想都是海市蜃楼。懒散、倦殆、游手好闲，就像传染病一样很快会蔓延开来，使人类的灵魂无以依托。”
一位智者说：“人类所有的疾病，无论是生理上的，还是心理上的，都可以通过勤奋工作来医治。勤奋工作的人，心中充满希望，不会茫然，而那些游手好闲、无所事事的人缺乏生活热情，他们内心只会有空虚和绝望。”
“脑力劳动也好，体力劳动也好，都是十分光荣和神圣的，其品性要高于天，宽于地。”
“世上只有两种人让我钦佩，一种人是那些默默无闻，只知埋头苦干的劳动者。他们日复一日，年复一年地亲耕亲为，不辞劳苦，在令人感动的劳作中，他们的尊严得到了体现，特别是那些从事重体力的劳动者，更叫人佩服。另一种叫我钦佩的人是那些为人类创造精神财富而不懈追求的人。他们的劳作虽然没有直接给人类带来物质财富，但却提高了生命的质量。我只钦佩这两种人，这两种人用他们的劳动换来了自己内心的满足和愉悦，除了这两种人，其他人都是对社会毫无意义的人。”
在工作中发展自己的才能
刚刚走出校门的青年在步入社会时都希望能够拥有一份收入可观受人尊敬的工作，却极少考虑工作本身所给予他们的报酬。在此我要奉劝他们：不要太在乎薪水的多少，而要注重发展你们的技能，学习成功的经验，使你们的人格得到最大限度的升华，这才是工作的真正目的。
一份有益的工作能够使人丰富思想、增进智慧。我们只有在工作中训练自己的人格品性，在企业中学习生活的经验，才能逐步走向成熟，去为人类创造更多的财富，实现自己的人生价值。
如果一个人在工作中从未有过高尚的目标，只是为薪水而工作，那么最终受害的还是他自己。而这种伤害也是日后无法弥补的，即使奋起直追，也不可能赶上午夜的末班车。
一个人的品格会在工作中有所体现，如果他的薪水微薄，工作却认认真真、兢兢业业，那么他终会有成功之日，如果他的薪水丰厚，但工作马马虎虎、拖拖拉拉，那么最终他会一事无成。
在工作中，你可以因为雇主支付微薄的薪水而草草做事，但是在工作中获得的珍贵经验、严格的训练、才能的展露和品格的建立却是比金钱更贵重的财富，这些都是你用金钱买不到的，所以你要珍惜工作本身所赋予你的报酬，不要只在乎雇主给你的薪水高低。
如果换一种思维方式，这个道理也许会更浅显易懂，雇主要根据员工的业绩做出晋升的决定，而作为员工，如果你工作踏实、恪尽职守，而且始终如一，那么你会在最短的时间得到晋升的机会，哪一个管理者不愿得到一个能干的员工呢？
然而，如果一个普通的员工忽然被提升到重要的职位上，似乎有些不可思议，但仔细想来，那个员工原来在工作中就勤奋努力，尽职尽责，获得了丰富的经验，所以他忽然被晋升也在情理之中。
现在有许多年轻人选择工作时只考虑薪水的高低，所以他们接二连三地放弃了薪水微薄的好工作，殊不知，他们放弃的却是比薪水更重要、更宝贵的财富，但他们还浑然不觉，这真令人可叹！
他们这样做并不是放弃工作、放弃财富，而是在埋没自己的才能，他们在不知不觉中摧毁了自己的创造力和发明的才能，也截断了自己成就伟大事业的成功之路，他们将自己的潜能扼杀在了萌芽之中，他们的生命从此失去了活力，希望渺茫，平凡地了此一生，这难道不可悲吗？
对于自己现在的工作，我们要端正态度，客观对待。我们工作不是为了别人或得到某种物质上的满足，我们是为自己而工作，为立足于社会而工作，当然，薪水固然要多赚一些，可是我们的目标却是成就伟大的事业，我们通过工作中的亲身经历获得大量的知识和经验，这些才是我们在工作中得到的最有价值的报酬，也是我们工作的目的所在。
一个人在工作中要提高工作效率，那么他就要不失时机地运用自己的机智、发挥自己的才能和创造力出色地完成现有的工作。只有这样，他才能在工作中不断进步，以积极的心态去做一切事情，也只有这样，他才能成为雇主眼中的新星，得到特别的关注，从而获得足够的发展空间。
我们身边有许多人都是为了薪水而工作，为了生存而工作，但他们却忽视了比生存更重要的人生经验，如果我们工作仅仅是为了生存，那么我们的生命价值何在？人生价值又何在呢？我们要尽可能地在工作中激发自己的潜能，并让它得到最大限度的发展，这样才能成就自己的事业，推动人类文明的车轮向前滚动。
工作质量是最有说服力的广告
在纽约州一个偏僻的小村庄里，一个木匠找到铁匠戴维·梅多尔，并对他说：“我们有6个人在这里干活，可是我的铁锤忘记带了，你能为我做一柄最完美的铁锤吗？”“我能做得出最好的铁锤吗？”铁匠梅多尔有些不自信，“如果我的铁锤是最完美的，你会出那么高的价钱吗？”“当然”，木匠说，“我需要一柄最完美的铁锤。”
几天后木匠拿到的铁锤果然是最完美的，锤头的孔比一般的铁锤长得多，锤柄能够深深楔入孔里，经过这样的改进，在使用时，锤头不会因用力过猛而脱柄飞出。木匠非常满意，高价买下铁锤并向同伴们炫耀自己的新工具。
第二天，木匠的同伴们都来到铁匠铺，他们要求铁匠给他们定制一柄同木匠的铁锤一模一样的锤子，于是铁匠夜以继日地辛苦工作将铁锤全部做好了，这些好铁锤又被他们的工头看到了，于是，工头又去铁匠铺定做铁锤，而且要求比前面的都好，铁匠梅多尔说：“先生，很抱歉，我只能尽力而为了，我在做任何事时，都会竭尽全力把它做好，我不会在意主顾是谁。我会让您满意的。”
看到梅多尔的铁锤销路这样好，一个五金店的老板看到了商机，于是他找梅多尔定做了两打。自从梅多尔做铁匠以来，从未接过么大的定单。不久纽约的一个商人来村庄卖他的商品，看到五金店老板已经定制好的铁锤，十分惊讶，立即付了高价把它们买走了，还留下了一个长期定单。照这样的工艺标准做下去，梅多尔用不了多久就能过上富裕的生活了，但在此后漫长的工作过程中，他还在不断改进工艺，以求精益求精。现在那些铁锤只要刻上“梅多尔”几个字，就表明它的质量已达到了优秀产品的质量了。
对于任何一种商品来说，最好的广告就是质量、性能都出众。
