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第50章 清末民初的绘画

几乎可以用“萧条”两个字来概括清末民初中国画坛的景象,大部分的著名画家在辛亥革命前已经去世了,只有吴昌硕为代表的海派画家和后起者以及岭南派的“二高一陈”的出现,才使得中国画坛有了生气。身居北京的画家大多恪守着“四王”的衣钵,没有大的突破。接受了新思想和革命洗礼的艺术家,开始仿照西方的模式开办新学校,倡导“美术革命”,对古代绘画重新加以评定,贯穿本世纪的关于创新与保守的争论就此开始。

吴昌硕的传派:由于吴昌硕的在清末画坛声望的影响,以及他本人融入金石风味的大写意花鸟画的创作成就,使得一批后起的年轻画家追随了他的脚步,比如王震、陈师曾、赵云壑、王个簃等,此外,齐白石和潘天寿也受到了他的画法的影响。

传统阵营的画家:在革新派的国画家进行艰苦探索的同时,在各地都有一些有传统主义倾向的画家的起来反对他们的做法,在几个大城市,还成立了社团,他们以自己的行动和创作来维护传统国画的观念,并参与到与革新画家的论战中去。这其中,最著名的有北京的中国画学研究会、广州的国画研究会等。

岭南三杰:20世纪初,伴随着孙中山领导的革命,在广东出现了以革新传统绘画为己任的“岭南派”,代表人物是号称“岭南三杰”的高剑父、高奇峰和陈树人。

中国画研究会及在京的画家

1918年,为了回应主张改革的新派画家,北京的著名画家金城、周肇祥、陈师曾等,在总统徐世昌的支持下,组织了以“精研古法,博取新知”为目标的“中国画研究会”。开展了一系列的中国画研究、观摩、教学活动。

金城(1878-1926),又名金绍城,字巩伯,一字拱北,号北楼,一号藕湖,浙江湖州人。曾留学英国。自修之余,自学绘画。光绪末年起,在上海、北京等地任职,宣统时曾被派赴美国考察监狱,并留心海外美术。辛亥革命后,任职内务部、众议院、国务院等。工花卉、人物,尤精于山水,所作山水笔墨清秀,严谨有致。传世作品很多,多为摹古之作,少又新意。

1926年,金城的去世使得研究会分成了两个组织:一个是以金城的儿子金开藩为首的湖社,另一个是以周肇祥为首的中国画学研究会。两个画会各出版一个刊物:《湖社月刊》和《艺林月刊》。中国画学研究会成立后,就开始培养青年,1949年以后尚健在的一批老国画家,多是在中国画学研究会学画并参加画会活动的。如刘子久、王雪涛、刘凌沧、赵梦朱、徐燕荪、吴镜汀、马晋、陈少梅、惠孝同、陈缘督、于非闇、黄均、王叔晖等。

林纾(1852-1924),初名群玉,字琴南,号畏庐,福建福州人。光绪举人,任教于京师大学堂,工诗文,以意译外国小说闻名。早年擅花鸟,晚年居北京后致力于山水画,多工细渴笔,近似戴熙。代表作品有藏于上海博物馆的《理安山色图》等。

萧俊贤(1865-1949),字厔泉,初名稚泉,号铁夫,又号天和逸人,湖南衡阳人。工山水,致力于摹古,主张“先师古人,后师造化”。笔墨谨严,雄浑苍厚,人称“萧派”,曾被李瑞清聘为两江优级师范学堂国画教习,为学校有国画科之首创。吕凤子、姜丹书等皆出于其门下。代表作品有《山居图》轴等。

王云(1887-1938),字梦白,号乡道人,江西丰城人。善花鸟鱼虫,尤精于画像,初受任伯年影响,后得吴昌硕、陈师曾指导,远师徐渭、华喦,动物画成就突出。

国画研究会

1923年,14位画家在广州成立了“癸亥合作社”,1925年又扩大为“国画研究会”,连续出版《国画特刊》,并举办展览,以维护艺术的民族性等理由批评岭南派的观点和作品。其中的核心人物是黄君璧。

黄君璧(1898-1991),本名韫之,别名允瑄,以号行,广州人。曾师从李瑶屏学画,1922年入楚庭美术院研习西画。1923年,与黄般若等组织癸亥合作画社(后改为国画研究会)。后历任广州市立美专、广东省立女师、江村师范、中央大学、国立艺专等校教师、教授等。并曾被聘为南京中山文化馆研究员。1949年赴台,任台湾师大艺术系教授兼系主任。此后,多次赴日、欧美及东南亚等地考察、访问及举办展览,在台湾画坛影响很大。工山水,早年师渐江,中年宗夏圭法,曾临摹古代名画数百,所画山水,笔墨氤氲、气势雄壮,偶作工笔仕女及花鸟,清新秀逸。代表作品有:《老树隐水湾》、《风正一帆悬》等。

其他画家及其作品

陆恢(1851-1920),原名灰奎,字廉夫,号狷叟,一字狷盦,自号坡佛盦主人,江苏吴江人,寄寓吴县。工书画,受业于陶诒孙、刘德六等,有出蓝之誉。曾入吴大澄幕府,遍游各地,画艺精进。山水师娄东派,花卉则取法恽寿平。代表作品有藏于南京博物院的《花卉图》通景屏十六幅等。

黄山寿(1855-1919),原名曜,字旭初,别字旭道人,晚号旭迟老人,又号丽生,江苏常州人。官直隶同知。山水、花卉、人物皆能,尤长于墨龙。人物仕女多用工笔重彩,有改琦逸韵;山水则多以青绿法为之,颇见功力;双钩花鸟,亦工致而不刻板。代表作品有藏于上海博物馆的《秋山飞瀑图》轴等。

倪田(1855-1919),初名宝田,字墨耕,号默道人、壁月盦主,江苏江都人,侨居上海。师从王素,工人物仕女及马、走兽等,后参以任伯年法作设色花卉。代表作品有藏于上海博物馆的《写吴昌硕六十六岁肖像》轴等。

程璋(1868-1938),字德璋,号瑶笙,原籍安徽新安,移居江苏泰兴,后居上海。曾为典当学徒,后从汤润之学画。早年工没骨法花卉,中年后参用西法,尤长于写生,形象逼真,色彩秾丽。曾执教于清华大学等校。代表作品有藏于上海博物馆的《乡景图》轴等。

姚华(1876-1930),字重光,号茫父,贵州贵阳人。光绪进士,精于诗文词曲、碑版古器及考据音韵之学。久居北京莲花寺,因别署莲花庵主。与陈师曾友善,工书法,偶以书法作画,古拙有奇趣。代表作品有《重九登高图》扇面等。

吴昌硕的传派

由于吴昌硕的在清末画坛声望的影响,以及他本人融入金石风味的大写意花鸟画的创作成就,使得一批后起的年轻画家追随了他的脚步,比如王震、陈师曾、赵云壑、王个簃等,此外,齐白石和潘天寿也受到了他的画法的影响。

王震(1867-1938),字一亭,号梅花馆主,别署白龙山人,法名觉器,浙江吴兴人,生于上海。少年时曾于画店学徒,后拜任伯年弟子徐小仑为师,并受到任伯年的指点。后在商业上获得成功,成为清末上海三大买办之一。并曾任中国佛教会会长及上海商会主席。1911年开始师从吴昌硕,画风由清俊转为浑厚。工人物、佛像、花鸟、山水及书法,曾为吴昌硕和康有为等画像,多画古代历史人物、民间传说及四君子题材等。

陈师曾(1876-1923),又名衡恪,号朽道人、染仓室等,江西修水人。祖父陈宝箴为清末湖南巡抚,是著名的维新派成员。父亲陈三立是清末民初的著名诗人,弟陈寅恪是著名历史学家。少承家学,1902年东渡日本留学,回国后先后在南通、长沙、北京等地任职和任教。曾向吴昌硕学画及篆刻,并远师沈周、石涛、龚贤等。工山水、花卉及人物,长于写意,笔力雄健,着色吸收西画之法而不露痕迹。并曾撰文对文人画的价值进行阐释,颇有见地。齐白石的衰年变法即受其启发所致。可惜早逝,未能发挥更大作用。

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