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第32章 神的悖论

快乐是最高的善。——伊壁鸠鲁

伊壁鸠鲁(公元前341~前270年),古希腊哲学家,伊壁鸠鲁学派的创始人。伊壁鸠鲁成功地发展了阿瑞斯提普斯的享乐主义,并将之与德谟克利特的原子论结合起来。他的学说的主要宗旨就是要达到不受干扰的宁静状态。

伊壁鸠鲁接受并发展了德谟克利特的原子学说,他从感觉经验出发,肯定现实世界是存在的。他认为世界是由无数个原子组成的,原子有三种运动:因重量而垂直下落的运动、稍微偏离直线的偏斜运动以及由此而产生的碰撞运动。而这三种运动,经过复杂的组合,构成了整个世界的一切事物。

由此出发,伊壁鸠鲁对世界提出了他的唯物主义理解。在他看来,神是不存在的。即便是存在,那么神也只是由原子组成的另一种事物伊壁鸠鲁,并不能对我们的生活造成任何的干涉。

这种观点在当时无疑是惊世骇俗的,许多人于是表示不满,纷纷上门与之辩论,试图说服这位唯物主义的哲学家。有一天,就有极为信神的教徒上门质问。

伊壁鸠鲁问他们:“听你们说,世界上有神的存在,是么?”

那几个信神的就连连点头称是。

伊壁鸠鲁说:“那么,神只能有这么三种可能性:神或是愿意但没有能力除掉世间的恶;神或是有能力但不愿意除掉世间的恶;神或是既有能力又愿意除掉世间的恶。”

那几个信神的人想了想,也只得承认确实是如此的。

伊壁鸠鲁又接着说:“如果神愿意但没有能力除掉世间的恶,那么,他就不算万能的。而如果并非万能,那岂不是跟神的本性相违背。如果神有能力而不愿意除掉世间的丑恶,那么,这就证明了它的恶意,而这种恶意同样是和神的本性相矛盾的。如果神愿意而且有能力除掉世间的丑恶(这是唯一能够适合于神的本性的一种假定),那么,为什么在这种情况下世间还有丑恶呢?”

至此,伊壁鸠鲁得出了最后的结论:“神,是不存在的。”而那几个信神的也只好承认伊壁鸠鲁说的确实有道理。

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