不少人的书房或者办公室中都挂着一个大大的“忍”字，说明人们对“忍”的喜爱和认同。
在中国人眼中，忍耐是一种美德，是一种成熟的涵养，更是一种以屈求伸的深谋远虑。同时，忍耐也是人类适应自然选择和社会竞争的一种方式。坚忍，是一种心境状态，因此它能够培养。跟一切心境状态一样，坚忍是奠基在信念的因素上的，这些因素有如下八种：
1.习性。坚忍是习惯的直接后果。
2.意志力。把一个人专注思想的习惯，用在获得固定目标的筹划上，会导向坚忍。
3.自信心。相信自己有能力实现计划，可以鼓励一个人利用坚忍的精神来执行计划。
4.欲望。人在追求拥有强烈欲望的目标时，较为容易获得和支持坚忍的精神。
5.精确的知识。如果以猜测来代表精确的知识，你就会在失望中摧毁坚忍的精神。
6.固定的目标。知道自己需要什么，是发展坚忍的最重要的一步。强烈的驱动力会使一个人去克服许多困难。
7.合作。热忱、了解和与别人的合作协调，能促使发展坚忍的精神。
8.固定的计划。组织化的计划，即使它们是薄弱而完全不实用的，也可以鼓舞坚忍的精神。
做我们所高兴做的事，做我们所喜欢而感到热诚的事，这是很容易的。但是要全神贯注地去做那些不快的、讨厌的，为我们的内心所反对的，但是我们又不得不去做的事，却是需要勇气、需要耐性的。每天怀着坚强的心，稳健的脚步，怀着勇气与热忱去从事我们所不想做的工作，从事我们内心反抗、只是因为义务而不得不干的事，日复一日这样下去，真是需要英雄般的勇气与忍耐力。
然而，定下了一个大目标，不管它可喜可厌，不管自己高兴或不高兴，总是全力以赴的人，最后总是能有好结果的。
工作是这样，生活中也是这样，我们总会碰到我们不愿意却又不得不做的事情，这时就需要这种忍耐力。
在生活中，有许多无谓的争端都是源于在小事上不能忍耐。一时不能忍，常常会铸成大错，不仅伤人，而且害己，这并不是什么真正的勇士。凡事都能够容忍，就算不是英雄，也是个能成大事的人。
忍耐并非是一种懦弱，而是一种修养，能够忍耐人性中恶的东西，也是一种自我磨炼。唐代高僧寒山曾经问拾得和尚：“今有人侮我，冷笑我，藐视我，毁我伤我，嫌恶恨我，诡谲欺我，则奈何？”拾得和尚说：“子但忍受之，依他让他，敬他避他，苦苦耐他，装聋作哑，漠然置之，冷眼观之，看他如何结局？”这种大智大勇的生活方式，正是我们所提倡的。
生活中有许多事情，不用看得太重，人们只有在乎一件事情，才会觉得无法忍耐，如果把一些事情看得淡一些，不让它们在我们心中留有重要的分量，有时，你就不会觉得是在忍耐了。这时，别人会认为你是在忍耐，而其实你是因为不在乎。这就是忍者无敌的道理。
不管发生什么样的变化，人人都相信能坚持、能忍耐的人。而也只有能忍耐的人才能够适应各种各样的环境，从而活得自在超脱。
