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第191章 用观相学发展智力

拉委特尔这样说:“人们做了许多试验,想要把人类和动物在外形上的关系搞清楚,并进一步作到系统化,用面相学来解释物种的基本脉络,描绘丑陋、恶毒到高尚,凶狠到善良,青蛙或猴子的世界到人类的出现,以至有了牛顿和康德的转变。还有一些人也对这些问题感兴趣,如艾波特、温可曼、布丰、赛迈瑞、布鲁门巴其等。”

虽然他与颅相学的发现者同时代,但是他所知道的却很少,或者说一概不知,可他却认为:“首先要观察头盖骨和其他骨骼的形状,这在以后的研究中也是非常重要的。”但他又补充道:“比较容易受影响的那部分很像一个魔镜,映照出的一部分是道德美感、一部分是丑恶,或是心灵的力量得到了满足与猥亵,这是上帝所赐给我们的天分。”

拉委特尔不是科学家,也不是哲学家,但他的直觉很敏感,让人感到真实,容易看到。在某些时候,他可以观察到心灵和外表之间的内在关系。他以头颅和面部特点把这种关系解释得很清楚,他的理论在前面看到的肖像图都可以证实,并且也是肯定的。接下来是我们的观点论述。

具体来说,人若是非常聪明的话,那他的面部棱角分明,从牙根到耳孔距离也会非常的长,前额也就比较突出;鼻根到外眼角这一部分非常大,以及嘴角到第一颗磨牙的区域也是非常大的,这种动物也就越凶狠,且具有懒散性。

这些线在脸上形成的角度在术语中被称为面部轮廓角。

无论是那一种动物,那一种人类,都有这样的特点,只是突出的程度有所不同。坎贝尔教授在研究猴子到人的演变中,曾用到了这些部位的角,下面还有一些是我要用到的,这为我的观察提供了帮助。我把面部的角划分了几个等级,那些被我用来和对比的生物为60至70等级,其他的为70至80等级。欧洲人为80等级,一般情况下,还没有出现80等级以上的,有时畸形儿和水肿的头、罗马人中会出现80等级,希腊的神和英雄的面部表现出不平凡,可以达到100等级,而中国人只有75等级。这就表明那些古物,不管是美观的,还是难看的,都不是自然的美,并非真人,即使那些古玩专家也要确信这些事实。卡尔缪客人和安哥拉的黑人在70级以下,若是在减少的话,那就有点不像人了。猩猩为58级,有尾猿为42级,随着级数的不断减少,那我们所看到的将会是青蛙、狗、河蚌,生物的面部变得很平,鼻子消失,前额有些缩短,眼睛开始变圆,有些突出,嘴巴宽大,最后宽到没有了牙齿,这也许是鸟儿没有牙齿的原因。

如果想让这些观点更加清晰、更明确、更易理解,我们只要看一下右边的侧面图就足够了,这些图对我的理论解释得很清楚。从青蛙的头到人的头的转变,需要有很大的跳跃性和强大的力量作基础。我要说明的是,这种力量以一种让人震惊的方式出现的,且显得比较自然,以致让我们都没感觉到有什么不妥。这是被一种力量推动的,不用多说,我们的感觉可以对这些进行解释。

一只青蛙,表现出傲慢自大;不是青蛙,但它也与爬行动物相比,也不是很高等。感觉器官得到了一定的发展,鼻子和下巴形成了雏形。这种进行更为明显。唇部更加清楚可见。在以后的演变过程中,第一次兽性的退化便开始了。体现出最低级的人类,面部的角不会大于60等级,比动物高不了多少,但却比黑猩猩略为优秀;鼻子突出,清楚看到嘴唇的线条,这些表明开始出现人类。已出现了仁慈的表情。出现了智慧,更加显著。已有很高的聪明才智,可是还未达到颅相学家的标准。

同样的道理,饱满的脸上才会出现三角形,决定它们的动物性等级都要用到这些角。在两眼的外眼角之间画一水平线,从嘴的中间出发,画两条直线分别与水平线的两端相连,这样就是一个等腰三角形。青蛙的脸属52级,而孟德斯鸠、皮特、亚里士多德、佛雷德里克和阿波罗神都达到了56级。

嘴的长度与外眼角间距离的比是13比27,嘴的长度是这两条线间的距离的1.5倍;若它们之间的比为3比4时,以这两条线为底的梯形表明聪明和伟大。

对于拉委尔特所说的这些,若只是想要我们推论出高级的青蛙进化为人类,或是推出高级的物种被其他动物所代替,这对于拉委尔特是很不公平的。他只是想要说明,不同等级的智力和不同级别的动物之间有着紧密的联系,是以相应的外形等级为标准的,这样的事实在生理学家看来,他们都会加以肯定的。

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