可以竖起来的东西，一定可以放倒，可以放倒的东西一定可以竖立起来。
病态的种子很难识别，畸形的苗一看就知道。
（一）灵活运用论辩技巧
胜败是一对孪生兄弟，“可以”竖立起来的东西，一定可以放倒，可以放倒的东西，一定可以竖立起来，否则就无所谓放倒，没有驳不倒的理由，就像没有绝对真理一样，只有你驳不倒的论点或他驳不倒的论点，但不一定是我驳不倒的。
这和各人的眼界、思维习惯和知识结构相关，怎样辩论是有很强的技巧性的，而且是一门已经相当成熟的艺术，可惜的是我们的生活中从来就没有人掌握它，就像这个时代没有人称得上是雄辩大师。肯定不是缺乏这样的天才，只能说社会并不需要这样的天才，尽管如此这般，生活里还是经常用得上辩论的技巧，由于人们辩论的水平普遍较低，所以在学习辩论的技巧上，你作一分的投资，都会得到十分丰厚的回报。
1.内容就是最好的武器。
2.如果一个百分之百有理，而另一个则一点理也没有。
显然是没有谈到点子上。
3.不要说自己是唯一正确的，只证明对手谬误百出。
4.不要直接地污蔑对手是伪君子，说谎者，诽谤者，阴谋家或叛徒。
5.根据基本原则来论证，只要你的原理原则妥当而中肯，你一定会获胜。
6.养成举事实用资料来论证，除非对方事先知道你会说什么，否则他一定会被难倒。
7.多一点证据少一点偏见。
8.有观众时，用说服代替攻击，可以赢得好评。
1941年6月17日，纽约的罗契斯特大学经由短波广播授予邱吉尔名誉学位，现在就把邱吉尔当时通过广播所作的部分演说介绍如下，以自由之名要求采取行动的演说，自古至今为数甚多，但从这一次的演说最能看出邱吉尔不愧为第一流的雄辩家。
（1941年邱吉尔）
感情的激流，热情澎湃的大浪，正在这关键性的一年，冲击着美国广大的国土，激烈的阵痛中蕴藏着各种力量，有认真的追求与自问，那里存在着若干痛苦、悲伤与一些冲突；但却没有恐怖，全世界都在目睹着崇高的决意诞生时的痛苦。但是我一定要告诉你们，我清清楚楚地知道，即将诞生时的决意是什么。
人类的命运不是由物质的打算来决定。大义的狂风横扫世界时，会震撼一切人类的灵魂，把人们从舒适的炉边引开。这时候，人们会对难于抗拒的大义肃然起敬，放弃对舒适、财富以及幸福的追求。于是，我们会猛然醒悟，我们是具有精神的人，而非动物，在时空之内，甚至超越时空之外，正有一样东西在抬头，无论你喜欢与否，它就是义务。
巨大的邪恶，正在披坚执锐，整军备战，耀武扬威，予欧亚两地投以阴影，法律、习惯、传统都已遭到破坏，正义也被抛至九霄云外。弱者的权利已被蹂躏，美国总统所提倡的动人而伟大的自由，不仅遭到脚踢，还被拴以铁链。人的形象、天性，意愿与尊严，都在野蛮的有组织的、有计划的恐怖下被破坏得粉碎。
但是，欧洲凭什么要沦为纳粹德国的奴隶？正遭受此种恐怖打击的大小国家，为了从痛苦且可怕的考验中拯救人类而发誓团结在一起。只不过是几年前的事，当时我们看不到团结与希望，当这些国家一个接一个被击倒时，别的国家正在打呵欠，在闲聊。这些国家接二连三地被野兽的暴力打倒，内部也遭到奸诈阴谋的毒害。
但是故事到此还没有结束。运行的星星在预告人类解放，他们不能轻易地阻挡诸国国民的进步与发展，也不能让自由之灯这样轻易地熄灭。
我们不能再犹豫了。如果再等一个月，要走的路与危险也会相对地增加，只要团结，我们就可以继续站稳脚步。但是如果彼此孤立，我们最后只有都倒下去。如果彼此孤立，黑暗的时代将再来临；只要能够团结，我们就能够拯救世界，领导世界。
辩论的技巧很多，有雄辩也有巧辩，本着实际情况我们着重为大家介绍巧辩，因为伟大的雄辩家是靠排山倒海的气势取胜，靠渊博的学识取胜，是时势造就，而不是靠读书。
1.皮之不存毛难附。揭示我们找出对方观点或言辞中的纰漏，来一个釜底抽薪。
2.以牙还牙，以其人之道还治其人之身，自己拿起的“武器”要与论敌的“武器”有一定的类比性，或者说，其思维的方式具有相同性。
3.用形象生动的比喻讽刺对手和阐述自己的问题，它可以使复杂的问题简单化，抽象的事物具体化，深奥的道理浅显化。
4.病态的种子很难识别。畸形的苗一看就知道，即把对方的荒谬论点展开论述推理，其结果更为荒谬，使其不攻自破。
5.层层剥皮的战术，深入剖析命题的本质，虽然有的错误的命题的本质可能很隐蔽，必须透过现象去认识和批驳。所以要采用步步推进、层层剥皮的方法。
6.扫清外围再攻城，不要过早暴露目标，以防论敌有心理准备。排除了所有障碍之后，再下手，十拿九稳。
7.欲擒故纵，在论辩中用此战术，就是先“纵”放得开，要达到麻痹论敌的目的，这是争取优势深谋远虑的方略。
8.激将法。直来直去地贬低对方，羞辱之，激怒之，或有意识地褒扬第三者。从而激发起要比第三者强的决心，使其落入你的圈套。
9.出奇制胜，超出习以为常的认识范围，打破因循守旧的思维习惯，寻求论题的新视角，出奇不意地用新观点攻击对方，使其措手不及。
10.堵笼抓鸡。先制造假象，形成对方错觉，诱导其上当，然后再彻底否定对方的观点。
11.棉里藏针。既不失自己原则主张，又不想表现得太强硬而是软中有硬，能使对方接受的方法和观点进行辩论，最后一举抓住其要害，使其争辩不能。
12.此外还有以毒攻毒，围魏救赵，暗渡陈仓，荣辱相连等方法。
最锋利的一种方法可称为双刀法。后一章将详细介绍。
舌战除了一些需掌握的技巧外，还有一些诡诈的伎俩：
（二）使对方的命题外延
使用这种诡辩通常有两种方式：一是引诱对方，使对方不自觉地在辩论激烈时扩大了他原有命题的范围；另一种是诱使对方，使对方轻率地做错误的陈述。
譬如，一位演说者立论说：“一个多灾多难的国家，实无法负担有钱人奢侈娱乐的庞大费用”这一立论是缓和而又合理的命题。然而，听众中有一个人指责他的说法自相矛盾，认为他所抨击奢侈娱乐的费用，乃是指所有花在不必要事情上的费用；而且可以想象得到，演说者自己也难免去消遣娱乐，同时他自己为此娱乐消遣也花了钱。并且说：“为求理论上一致，假如你认为花在游猎上的费用是不应该的，那么你就得承认所有娱乐消遣的费用都是不应该的。”
英国还发生过这样一次辩论。有一个演说者，要使听众相信某一项的社会改革是有价值的。一位反对者质问他说：“你是认为这一项社会改革将使整个国家进入太平盛世。”于是那位演说者作如此答复：“我并不是说这一社会改革将使整个国家进入太平盛世，甚至也不是说它将解决目前我们所面临的许多迫切问题。我只是主张说，这项改革对于财富公平合理地分配，对减少一般的穷困将有所贡献”。
（三）“转移目标”的手法
第一种方法，是在舌战中将辩论的论点转移到辩论者的个人特点上。
第二种方法，就是从对方所提出的许多论辩的理由中，挑出无关紧要的细节作为攻击的对象，并且证实为谬误，然后就认定自己已驳倒了对方的主要立论。
第三种方法是一种更为乖巧的诡伪形式，那就是使用“无关主题的异议”。否定对方所引用的事实，或许是对方所提出作为举例说明的事实，而这事实本身的真实性对于主题来说。
是不甚重要的甚至毫无重要可言。
（四）“前后无关”的手法
举例来说明，民主政治的反对者常断言说。人类生来就“自由平等”的学说与“人性”互为矛盾，同样，反对提高工资者宣称，假使将财富作更平均的分配，那一定会动摇人们的进取精神同时那将会使生活水准降低到普遍恶劣的程度。
总之，辩论的技巧很多，还有通过逻辑上的谬误运行，循环论证的逻辑错误，以待证的论旨作假定的逻辑错误等等，要有强烈的战胜对手的欲望，要充满激情。否则就不会成为优秀的论辩者。
