国学常识
嵇康，字叔夜，谯郡銍县（今安徽宿州）人。思想家，文学家，音乐家。康少有俊才，豪迈不群，任性而行。不修名誉，博览群书，尤好老、庄。嵇康是三国魏时的文学家，在哲学史上也有一定地位。魏晋思想家把道家的“自然”与儒家的“名教”相结合，认为名教出于自然，嵇康对此深恶痛绝，他强调了“名教”和“自然”的对立，主张取缔假礼法，“越名教而任自然”。他把社会上出现贵贱等级和追逐荣利的现象，归之于“至人不存”和“大道衰微”的结果，对统治者制造仁义、等级、崇经等以束缚下民的手脚，予以无情的揭露和批驳。当时，以何晏、王弼为代表的“贵无”玄学得到了很多人的承认，他们都认为世界万物来源于精神性的本体“无”。嵇康的思想虽然也受道家影响，但他所吸收的是道家的天道自然无为部分，至于道家“有生于无”的思想，则为他所排斥，嵇康也认为世界的本源是“元气”，这属于唯物主义自然观的观点。嵇康认为人们在对某种事物进行判断的时候，要弄清事物的本质及其规律性，判断事物不能只靠感性认识，而应作出理性判断。
国学故事
嵇康不但才华出众，而且长得相貌堂堂，一表人才。竹林七贤中的山涛一见到嵇康和阮籍，就趣味相投，山涛的妻子发现丈夫与这两个人的交往不比寻常，就询问山涛，山涛说：“我一生中可以作为朋友的，只有这两个人罢了！”山涛的妻子问：“我也想观察观察他们，可以吗？”山涛答应了。过了几天嵇康和阮籍来了，山涛把他们二人留在家里住下，亲自安排酒席招待。晚上，山涛的妻子偷偷的观察其二人， 直到早晨都忘记离开了。山涛问他的妻子：“这两个人怎么样？”妻子道：“你的才气比他们差远了，只能以你的见识和度量和他们交朋友。”山涛说：“你说的对。”
嵇康二十岁的时候，娶了曹操的孙女长乐公主嫁，并且做了中散大夫，入京为官。不久他发现曹爽无能，而司马懿内藏祸端的人物。他预感到一场撕杀将不可避免。为了避开斗争的锋芒，他离开了京城，到山阳隐居了下来。 后来，司马懿突然发动了“高平岭之变”，掌握了朝廷的大权。后来， 司马氏独断朝廷，擅自废立皇帝，嵇康不顺从司马集团，为了免遭迫害，便采取了玩世不恭的态度，纵酒玩乐，放浪形骸。
嵇康最好的朋友是阮籍，他们两个同样都是不拘礼法的人。阮籍母亲去世，接到这个噩耗时，他正在和人家下棋，人家要作罢，他执意不肯，直到一局终结，他接过酒杯饮酒数斗，然后放声大哭，哭的时候口吐大量鲜血。母丧其间，按礼是不准饮酒的，然而他却照常饮酒吃肉，只是身体极度虚弱，经常吐血。阮籍在守丧期间，有朋友前来吊唁，在阮籍母亲的灵堂里哭拜，阮籍不理他们，披散着头发坐着，既不起立也不哭拜，只是两眼发直，表情木然。唯独嵇康一个人抱着酒和琴前往，在灵前奏乐一曲，然后与阮籍相饮不语。
嵇康的门前有一棵大树，长的非常茂盛，又有一条小河顺着门前流过，夏天，树下河边清凉宜人。嵇康常在树下河边生起炉子，架上铁砧，嵇康打铁的手艺很高。当时嵇康家中贫寒，常靠打铁来赚钱糊口。给他帮忙的是向秀。向秀拉动风箱，炉火正红，嵇康脱掉上衣，抡起大垂炼击铁器，火星四飞。满身是汗的嵇康似乎丛中找到了乐趣，并不在意收入。有时候邻居来让他修理工具，他分纹不取。打累了，嵇康和向秀就在树下休息，邀请一些亲朋好友开怀畅饮。
