学会忍让，不仅是一种修养，还是为人处世的一种“智慧”。
生活中，不可能事事如意，人和人之间相处，难免产生一些摩擦和磕磕碰碰。自己的自尊心和切身利益，也难免在有意或无意间受到一些伤害，但是，我们不能以为光靠几张嘴或是动刀动枪，就能解决所有的人事之间的矛盾纠葛，因此每个人都应该学会忍让。
有一位青年脾气非常暴躁，易怒，并且喜欢与人打架，所以很多人都不喜欢他。有一天他无意中游荡到大德寺，碰巧听到一休禅师正在说法，听完后发愿痛改前非，他就对禅师说：“师父！我以后再也不跟人打架口角，免得人见人厌，就算是受人唾面，也只会忍耐地拭去，默默地受！”
一休禅师说：“何必呢，就让唾沫自干吧，不要去拂拭！”“那怎么可能？为什么要忍受？”
“这没有什么不能忍受的，你就把它当作蚊虫之类停在脸上，不值得与它打架或者骂它，虽受唾沫，但并不是什么侮辱，微笑地接受吧！”一休说。
“如果对方不是唾沫，而是用拳头打过来时，那怎么办？”“一样呀！不要太在意！这只不过一拳而已。”
青年听了，认为一休说得太没道理，终于忍耐不住，忽然举起拳头，向一休禅师的头打去，并问：“和尚！现在怎么样？”禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，没什么感觉，倒是你的手大概打痛了吧！”青年哑然，无话可说。
忍让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。忍让实在是一门生活的学问。
如果你遇事没有做到忍让，或许发泄了怨气达到一时快意，却可能给你的成功造成难以逾越的障碍，甚至给自己带来巨大的麻烦。古往今来，人世间多少憾事、多少不幸、多少悲剧、多少恐怖，就是因为人与人之间争强斗狠，不能相互忍耐而发生。有无数人因情绪偏激而付出了高昂的代价，因不能够忍耐而毁了自己的前程，甚至失去宝贵的生命。
柳梦刚毕业的时候，一家电视公司请她去主持特别节目。那个节目的导播看她文章不错，于是又邀请她兼任编剧。可是当节目做完，领酬劳的时候，导播不但不给她编剧费，还克扣了她一半的主持费。导播把收据交给她时说：“你签收1600，但我只能给你800，因为节目透支了。”
她当时压制着自己的愤怒并没吭声，签了收据。她心里想的是：我现在需要的是这个机会，而不是那一点点的钱。后来那个导播又找到她，她还是认真尽力地做好了那几次节目。最后一次，导播没再扣她的钱，而且变得对她极为客气。因为那时她已经被电视公司的新闻部看上，成了电视记者兼新闻主播。
后来他们常在公司遇到，可是昂头挺胸的都是柳梦，而那位导播每次都笑得有点尴尬。
一般人对待这样的事情也许都不会如此处理，可是，正如柳梦自己所说的：“没有他我能有今天吗？如果我当初不忍下一口气，又怎能有获得主持的机会呢？机会是他给的，他是我的贵人。他已经知错，我何必去报复呢？”
俗话说：“忍一时之气，免百日之忧。”孔子也曾说：“小不忍则乱大谋。”在现实生活与工作中，经常需要大肚能忍、大肚能容的气量：面对想要发作的脾气，我们需要忍；面对不耐烦的性子，我们需要忍；面对困顿不堪，我们需要忍。如果不能忍，带来的损失可能会更多。
一代伟人林肯曾给自己的忍让作过一个幽默的注解：“宁可给一条狗让路，也不和它争吵而被它咬一口。被它咬了一口，即使把它杀掉，也无济于事。”当然，做到忍，很不容易。忍，是心字头上一把刀，但是理智的人懂得，忍让是许多情况下最好的策略，是值得的。
忍让是一种豁达的挚爱，就如一泓清泉浇灭哀怨、嫉妒之火。可以化冲突为祥和，化干戈为玉帛。忍让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以忍让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。
