学知识应该具备随时捕捉知识的头脑。能够时时学、处处学。抱着书本读死书的书呆子，不见得比不读书，但经验丰富的人更值得他人去效仿。人的一生，需要学的东西太多，只有不放过任何可学的东西的人才能掌握更多的无形财富，使自己的人生丰富起来。
在二次世界大战爆发前，弗兰克是一位在维也纳大学获得哲学博士及医学学士学位的精神治疗师。当希特勒的大军侵入奥地利之后，身为犹太人的他，为自己和新婚不到一年的妻子办了美国的护照。后来，因为他年老的双亲和弟妹没有办法申请到签证，于是，他决定跟着留下来。不久，弗兰克和他的家人都被关进了集中营。他再也没有见过他们，除了写在白纸上的死讯。
可是就在这最困厄的环境当中，他看见了生命的光。虽然弗洛伊德曾说：“试着让差异极大的一群人，处于相同程度的饥饿状态下，则可发现，随着对食物需要的逐渐增强，所有个体之间的差异将被抹平。那时候我们可以看到，当某个本能不被满足时，几乎所有个体都会有一致的反应。”
可是，弗兰克在集中营里，却亲眼见到不同的情况——在同样艰难的环境下，有人绝望堕落，有人却表现出令人称赞的道德情操。
这样的经历让他对于人生，还有精神医疗的思考有了很大的突破。
他主张，真正普遍性的人类趋势，是去发现生命中的意义和目标。他的这类思想学派，被称为精神医疗的维也纳第三学派。
当一位在“文革”期间大学毕业的美术史学者被问到，他最年轻、阳光灿烂的10年，是不是被“文革”给毁了，以至于他后来也许要花比其他国家的学者更多倍的辛苦，来补足那10年的空缺，这在个人的研究历程上，算不算是很大的损失时，他却说，他在“文革”下放劳改期间，练就了好身体不说，因为没办法读书，所以，他离开家的时候，带了一本英文字典和一本古文字字典。在劳改场每天的夜里，他都要在这两本书的陪伴下入睡。这极大地提高了他的英文能力及辨识古文字上的能力。若不是因为这样枯燥乏味，完全没有精神生活的环境下，谁能够这样安心地把字典读烂背熟呢？
后来，他因为有曾经就读美术学院的经历，被调到博物馆擦展示窗玻璃。这工作在旁人眼中，也许是一种浪费时间精力的事。可是他说，他在这几年间，每天反复地观摩这些美术作品，没有人比他对这些东西更了若指掌。
若不是因为这个特殊的缘由，有谁能有这么多的时间可以与美术品共同声息呢？
他还说，因为“文革”的机会，让他与许多老前辈可以睡在同一间房屋，没有任何地位高低和争逐心态。只因对于美术的热爱，他们在每个不知何时会终了的夜里长谈，这让他学到非常多的治学经验。
后来，他有机会在中年之际到美国留学，进而在当地著名的大学任教，并且有很多高质量的著作问世。他认为这一切都拜“文革”所赐。
他从来就不觉得自己是不幸的。
如果你想学习，任何艰难困苦都不会成为一种壁垒，阻挡你求知的视线。做学问就该有做学问的样子。有机会就要去向比自己强的人学习。任何环境都不会寻求辍学的借口。越是别人无法学习的环境越要坚持学习，这样你才有可能胜人一筹。
