登陆注册
10771100000043

第43章 孩子没权力说“不”

现在,还有很多家长不能接受孩子说“不”,他们觉得自己说一就是一,说二就是二。

如果生活中有哪个孩子喜欢反驳,性格中具有叛逆性,传统观点看来,者个孩子就是“另类”,被视为难以驯服的野马,会被认为没有教养,而孩子的家长也会因此受到人们的奚落。这时,作为家长势必就会采取种种措施企图改变孩子,通常的手段不是打骂就是冷落孩子,不理睬他们,让他们幼小的心灵受到痛苦的折磨,家长想要以此来提升孩子的教养,让孩子变得顺从,让他们不再说“不”。

在我们过去的教育思维里,我们要一个男孩做到有教养,就一定会要求他必须听大人的话,在学校要遵规守纪,要严格按照大人设计好的理想前行。这样做的结果可能会在短时期内使这个男孩的教养得到了提升,可是孩子却失去了男子汉应有的气魄和他本来的个性,同时也让他没有了自己的思想、独立的人格,最后甚至连自己的看法也不存在了。而要一个女孩有教养,我们则会要求她像个淑女那样地具有礼仪风范,要有文化、有素质,要性格温柔、听大人的话等等。如果哪个女孩子稍有个性,就会被称为“疯丫头”,被说成是没有教养。

在这种强迫性的教育下,只会培养出无棱无角的人,孩子们的天性也在教养的提升中逐渐被抹杀掉了。现在太多家长都乐观地认为,只要孩子能够在大大小小的考试中取得好成绩,在外人面前表现得乖巧,这样做家长的脸上就是有光的。一个巨大的枷锁让孩子不得不接受现实,不得不变成大人们的雕塑品,不得不成为一个模式化的人。

孩子们也该有自己选择的权力,但是中国的大多数家长却并没有将这种权力赋予自己的孩子。中国的家长们喜欢替孩子做主,喜欢按自己的意愿规划孩子们的人生道路,就是在日常的小事情上,也时常要剥夺孩子的自主权。在中国家长的内心里,古老的封建思想还是根深蒂固的,他们认为我生了你就能够控制你、占有你、管教你,孩子就得跟着家长走。

可是这样做,家长会使孩子感到危机、不安全,因为人的安全感总是建立在能够用自己的能力去解决问题的基础上的。而家长过多地“教导”孩子,使孩子习惯于服从,进而丧失了自我意识,成为家长的附属物,缺乏独立意识,也会在生活中陷入巨大的不安和惊恐中。所以说,如果孩子像个影子一样地跟随、服从家长,那真是十分可怕的。

很多家长喜欢给孩子做主,处理孩子的问题就是给孩子下达命令,没有给孩子思考、选择的机会,只是简单地要求孩子接受家长的意见。这种情况下,通常孩子会有两种态度:一是提出反对意见并与家长进行争论;二是默默地接受家长的决定,内心独自苦闷。在这种时候,争论是没有用的,因为家长已经认定了自己观点,家长会以自己的“权威”来施压,让孩子接受自己的观点,让孩子的内心变得苦闷。许多西方教育学者认为,像中国家长这样总是替孩子们做决定,是对他们积极性和自信心的最大打击,因为这样使他们失去了实践的机会,这样做等于是在告诉他们:我们不相信你的能力、勇气。家长要避免这样的状况出现,要尊重孩子的意见,允许孩子争辩,充分和孩子讨论,无论什么事情,家长都要允许并鼓励孩子发表自己的看法,如果孩子的观点不对,家长可以做认真地解释,应允许孩子同自己争论。在孩子不能接受家长的观点的时候,家长觉得自己观点确实很有点道理,孩子不改变观点不行,会对孩子造成不利影响,可以先停止这场家庭讨论,等过一段时间再找机会跟孩子谈,一定要避免做硬性规定。

斯普朗格的名言是:“教育的核心是人格心灵的唤醒。”教育的目的不再是简单地传授或吸收已有的东西,更为重要的是要唤醒人生命深处沉睡的自我意识,这也是人作为个体的创造力、生命感、价值感的觉醒。在教育的过程中,不仅要从外部解放被教育者,而且要解放被教育者的内部力量,这才是成功的教育。

古今中外,不会说“不”的人办不成大事,在敢于说“不”的孩子身上,家长看到的虽然有许多“不听话”的成分,但不得不承认,这种孩子具有更强的创新精神。

现代素质教育专家主张,现代家庭中的家长要让孩子从“逼迫式”教育中解放出来,给孩子自主的空间,让孩子能够有机会说“不”,尊重孩子说“不”的权力。

同类推荐
  • 怪兽家长

    怪兽家长

    对孩子,家长从来舍不得,舍不得他们跌倒、舍不得他们失败、舍不得他们受伤、舍不得他们“认输”,事事为孩子强出头。这些年,孩子都走得比前人快,三岁已上网、五岁学会三种语言四种乐器、七岁懂得制power-point……但待人处事的应有态度,却被遗忘了、或者该说:被牺牲掉。金钟罩下,圈养出一个个没痂没疤的完璧孩子,也孕育了一群群张牙舞爪的怪兽家长。教育生态抓狂,怪兽家长横行,学校成了斗兽场。屈颖妍的新作,像一口清泉,文章风趣默之余,也让家长静静反思,时刻警醒,过分催熟孩子也是罪。
  • 找对方法教出优秀孩子

    找对方法教出优秀孩子

    父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一课堂。家庭教育对孩子的成长与成材,有着非常重要的意义和作用。那么,究竟怎样才能有效地教子成材?为了帮助广大父母们掌握科学的家教理念和实效的教子方法愿这本有益的家教励志读物,能对广大家长培养优秀人才有所帮助。
  • 表达爱:不会爱的父母和渴望爱的孩子

    表达爱:不会爱的父母和渴望爱的孩子

    父母都是爱孩子的,但有时候这份爱却滋生了不满、仇视,甚至伤害。当爱被错误表达时,亲情就会出现错位。没有不爱孩子的父母,只有不会爱孩子的爸妈。很多父母面对孩子.不缺疼爱、呵护、关心、经济支持,唯独缺少尊重!在这个被汉堡包和可乐充斥的快餐时代,如何让父母的爱不因忙碌搁浅,不因距离隔绝,不因缺乏沟通葬送?每个家长心中都有答案,去睹口不完美。这是一本给家长标准答案的书,通过阅读孩子的心声,推论出爱最 好的表达方式.通过对孩子的理解,找到一面爱的镜子,折射出沟通该走的路。
  • 激发无限潜能:哈佛教育法

    激发无限潜能:哈佛教育法

    本书以哈佛教育精神为依托,精选了许多感人至深的真实故事和寓意深刻的寓言作品,据此讲述了怎样开发孩子的潜能,培养孩子优秀的品质,教会孩子珍惜自由,让他们更加自信地面对生活,进而直面真实的自己,以及怎样培养孩子的社交能力、学习能力、创新能力和经济能力等影响孩子一生的基本能力。
  • 宝贝,我要你健康长大:新手爸妈的指南书

    宝贝,我要你健康长大:新手爸妈的指南书

    《新手爸妈的指南书:宝贝,我要你健康长大》按照宝宝的成长轨迹,对每个阶段最为常见的儿童疾患症状,做详细的案例分析和处理方法。从宝宝每一步的初探开始,陪伴他/她健康度过新生的眼泪、迫切的成长,陪伴他/她开心地捧起书本,开启对奇妙世界的探索及正确面对迷茫困惑的青春期。排解上小学的小孩因多动症而难与人相处的问题;到中学的时候,为何女生开始产生要美不要胖的念头?为什么会出现厌食症、神经焦虑、忧郁、易怒等状况?对此,本书也有关于厌食症预防和护养的专业建议。最后,我们还特别为顽童们列出了一个特别的章节,即“突发状况处理——顽童篇”,给意外事件中手足无措的父母提供简单清晰的急救办法。
热门推荐
  • 佚文篇

    佚文篇

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。汇聚授权电子版权。
  • 截仙曲

    截仙曲

    末世伐仙,众神殇,群魔吼,亿万生灵恸天地;自然殒,大道崩,天道灭,大地永固,人何为?正唱截仙一曲!逆者修龙,九世九劫,十世成人;逆者成圣,九死十生,九破十立;顺者昌,逆者亡,逆者往,顺者怅!
  • 重生明珠

    重生明珠

    郑明珠,在帝都最上层的贵族圈里都光华璀璨的郑明珠,天下兵马大元帅,安国公郑瑾的嫡长女,母亲贵为先帝嫡次女平阳公主,同胞兄长郑明玉年仅二十,已经入军中历练,屡有战功,她自己也是貌美身贵,才名满帝都,十六岁时,皇上亲自赐婚,嫁入帝王宠臣武安侯府为嫡长媳,这一桩喜事曾轰动帝都,成为郎才女貌的典范。然本身却是性格懦弱被逼而死,且看一个杀伐决断的灵魂穿越到一个包子女身上之后发生的故事!
  • 旧爱成婚

    旧爱成婚

    婚礼当天悔婚,父亲被害下台!“动手!”这次,腹黑总裁不但设计绑了她这倒霉前妻,还竟带回小三的窝,从此,前夫负责霸道强欺、小叔也来暗送秋波?!诱饵嫁祸、奉承讨好轮番上演,这是要闹哪样……月黑风高时,她精心计划逃离,却不料竟然怀了孕……
  • 大乐金刚萨埵修行成就仪轨

    大乐金刚萨埵修行成就仪轨

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 最强镖师

    最强镖师

    江湖中,有江湖人,行江湖事!最强镖师,浪迹江湖,谱写不一样的豪侠路!
  • 玄天墨

    玄天墨

    你信有妖魔鬼怪吗?你信有一种东西能够制服妖魔鬼怪吗?什么?你不信?那算了,反正我是信了。华夏九州,妖魔甚多,白潇羽,你究竟会有怎么样的冒险呢?
  • 不死神皇

    不死神皇

    挨打就升级,修炼最虐心、最嚣张的功法;神凤要涅,坐拥最极品、最逆天的装备。一个小贼,穿越到异界,一路瞎混,与圣者勾肩搭背,跟魔王称兄道弟,炼成不死之身,封得神皇之名!
  • 叔本华超级成功学(世界大师思想盛宴)

    叔本华超级成功学(世界大师思想盛宴)

    本书内容包括:人生的困惑;永恒;幸福;人格;财富;生存;生活的意志;人性与道德;存在的得失等。
  • 高唐梦

    高唐梦

    李饮家贫,从小习毛体,喜诗词,上高中不久,便开始了大唐开元之旅。本书风格写实,文笔先下重墨,之后会浓淡相宜。——这是芹菜的第一本书,肯定会有许多不尽如人意的地方,真心希望得到大家的宽容、理解与支持。——以下附庸风雅——香草美人,当从那馨香之物始。至于仗剑去国,游历天涯的情志,大唐除了这白之侠气和饮之儒雅,竟是难寻其右。饮穿大唐,唯有缚鸡之力,未得莫测神功。此人生存之道太差,只运气极佳,又因儿时于那诗词歌赋的些许嗜好,竟在大唐成了正果。至于正果究竟为何物,以愚拙见,当是免不了正头娘子以齐家,偏枕美妾以风流。再如治国、平天下者,当是凭栏浊酒咏醉之词,不足为据,只做流年笑谈罢了。