明人张岱在《琅嬛文集》中，讲了晋人张华的一则类似《天方夜谭》里的阿里巴巴和四十大盗式的故事，很有意思。张华，是晋代大臣，一个非常有学问的人，史称他“学业优博，辞藻温丽，朗赡多通，图纬方伎之书，莫不详览。”著有《博物志》一书，他自认为天下没有他不曾读过的书。
张岱写道：太康年间，张华为建安从事，游于群山之中，缘着溪水而入，看到山林里有一位老人，枕书而卧。同他交谈了一番，顺手翻阅他的书籍，都是他不认识的蝌蚪文，不胜惊讶。那老人随即问他：“你读过多少书？”张华答道：“二十年以来的书，我没有读过，二十年以往的书，我已经读尽了。”老人微微一笑，拉着他的手，走到石壁下。忽然间，壁上现出一扇门，打开后，走进去，发现里面有万卷图书，张华问：“都是些什么书？”老人说：“这是一代一代的历史。”又走进一间屋子，藏书更加丰富，张华又问：“都是些什么书？”老人说：“这是世界万国的地理。”接着，老人领他来到一间深藏密闭、紧锁严封的屋子，门上有牌匾写着：“琅嬛福地”，有两条黑狗把门。张华问：“这是什么地方？”老人告诉他：“这里收藏的是玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”同时指着这两条黑狗说：“这两条痴龙，看守此地已经有两千年了。”进到屋里，张华看到所收藏的书，都是秦汉以前的书，以及讲述海外各国情况的书，大多是他从未听说过的。如《三坟》、《九丘》、《连山》、《归藏》、《梼杌》、《春秋》等书，也在其中。
这与说了一声“芝麻开门”的暗语，四十大盗藏宝洞窟大门自动打开，闯入者面对金银财宝时，那晕头转向、不知所措狼狈一样，自称是无书不读的张华，对这珍藏着无比贵重而又无比丰富的书籍宝库，从来没有过的失落，也从来没有过的兴奋。他向老人请求，无论如何，允许他明天带着干粮来，纵览群书。老人笑而不答，将张华送出门外。等他回头与老人告别，人不见了，门也不见了。那石壁上杂草丛生，藤萝缠绕，苔鲜如旧，略无痕迹，张华怔在那里，不解所以。好一会，他向那石壁拜了几拜后，怅怅地离开了那里。
这当然是神话。
但也不一定就是神话，因为谁也不知道在九百六十万平方公里的土地下面，还有多少尚未挖掘出来的文化宝藏，和无尽的财富与资源。
当这个神话发生的三世纪，过去了很久，到了二十世纪，也就是开头的1900年，在中国西北部的甘肃省敦煌莫高窟，果然出现了不再是神话的，而是活生生现实的琅嬛福地”，沉睡了近九个世纪后的藏经洞，被一个名叫王圆箓的道士，在偶然的情况下发现了。
这一次“芝麻开门”，走进宝库的人，是一些利欲熏心的民族败类，和疯狂掠夺的帝国主义分子。洞藏打开以后，其中所藏六朝、隋、唐、北宋的图书、经卷、绘画、织绣、拓本以及契据、状牒、帐簿、信札等四万余件各类文书，都是极富价值的研究中国历史文化的宝贵资料。书写的文字，除汉文外，还有梵、藏、康居、于阗、龟兹、回鹘、突厥等多种文字，也是研究西域、中亚、丝绸之路各国的文化交流，经济往来，民族变迁，地方沿革的最重要的第一手材料。这次发现，是二十世纪人类文化史上的一件大事，敦煌学从此成为一门专门学科。因为藏经洞里的资料，涉及到政治、经济、军事、历史、哲学、宗教、民族、语言、文学、艺术、科学、技术各个方面，数量之巨大，内容之丰富，是前所未有、史无记载的。
那一年，我在伦敦的大英博物馆，看到他们那里收藏的敦煌文物，我觉得很不是滋味。所以，当1999年到来，眼看二十一世纪离我们已不很远的今天，回忆九十九年前的5月26日，在敦煌莫高窟的那场文化掠夺，也许使中国人明白，五千年的古国，土地下面蕴藏着的历史沧桑，都可能是张岱老先生所向往的“琅嬛福地”。
也许有一天，晋人张华怅怅而归的那座山林里的文化宝藏，会给中华民族的子孙们一次“芝麻开门”的机会，重见天日，再现光华的。
珍惜啊，我们祖先留下的每一寸土地！
谓予不信，试想，当临潼那位农民在始皇陵附近的麦地打井的时候，当修缮法门寺地宫的工人一槌子砸开暗室的时候，当湖北挖河堤修水利的村民发现了曾侯乙的棺木的时候……
这所有的一切地下的发现，都证明了，惜地如金，这句话是一点也不错的。
