从前,有个国王召来修道院院长,说:“听说你是聪明人,很有学问,那么我问你:天地之间有多远的距离?限你三个礼拜内作出回答!”
修道院院长回到家,挖空心思地想啊、想啊,可怎么也想不出答案来,心中十分犯愁。一个磨石工知道这件事后,答应替他去见国王。磨石工打扮成院长的模样,来到皇宫。
国王开门见山地问:“天地之间相距多远?不要含糊,要回答精确!”
磨石丁回答说:“天地相距十二万九千八百七十公里六米五分米四厘米三毫米。”
“精确得实在惊人,你是怎么算出来的?数字确实可靠吗?”
“清国王陛下去量一量,发现有半点差错,我甘愿受罚——砍我的脑袋。”磨石工自信地回答说。
国王很赞赏他的回答。
国王要对方说出在当时无法探测的天地之间的距离来为难对方,磨石工随便报了个精确的、实在的数字,由于国王无法验证其虚假,这样也就有效地解答了国王的问题。
虚实辩论就是在论敌运用一些虚幻的、无法验证的论题来企图难倒辩者,辩者反其道而行之,以一些具体的、实在的论题来回敬对方,争得主动权,从而取得辩论胜利。
虚实辩论就是在论敌运用一些虚幻的、无法验证的论题来企图难倒辩者时,辩者反其道而行之,以一些具体的、实在的论题来回敬对方,争得主动权,从而取得辩论胜利。
对于论敌的虚幻的、无法验证的难题,辩者可以采用沧敌无法验证其真假的“实”来对付。这个“实”可大可小,可远可近。
总之,要根据具体场合选用合适的方式。
有个国王自以为聪明,最喜欢出难题来作弄人,出人洋相。
有一回他出告示征求能回答“世界的中心在哪儿”这个难题的人,而且宣布,答对的有赏,答不对的就要受罚。
人们看了告示,都摇摇头走开了,只有阿凡提看了告示,牵着他的毛驴进宫见国王。
阿凡提回答说:“世界的中心就在我驴子左前蹄踩的地方。”“胡说,我不信。”“你不信,请您自己把整个世界量一量吧,错了就罚我好了。”
“这……这……”国王想了半天,一句话也说不出来。
由于国王当时不可能测量出大地的中心,阿凡提随手指了个眼前的地方,国王无法证明其虚假,也就只能是张口结舌了。
如果辩者作出的具体命题可以验证但要危极对方的利益乃至生命,那么,答辩将同样有效。有个地主在年终时问长工:
“我的头有几斤?如果答不出来,就扣发一年的工钱。”
“你的头正好二斤七两!”
地主脸色一变:“不对!二斤八两!”
长工拿着刀和秤说:“你的头就是二斤七两,一点不多,一点不少,不信就砍下来秤一下。”说着举起刀准备往地主的脖子上砍去。
地主赶紧说:“别砍!别砍!是二斤七两。”
地主的头重量多少是可以验证的,但要验证,地主就得丢掉脑袋,因而他只好心惊胆战地承认失败。
必须注意的是,虚实辩论只能用来制服无理取闹者,制服无故刁难者,而不能以此去代替严谨的科学研究,因为科学研究是不可能随便说个什么数据就能大功告成的。