黎族因为分布地域不同婚恋风俗上有着明显的差异，其中海南三亚地区的黎族的婚俗习惯最具有代表性，放寮、吃槟榔、咬臂示爱、新婚当夜不同居等独具特色。
在黎族的婚俗中有许多不同于其他民族的地方，也许在今天的我们看来有些荒谬，但是在这个民族中确实存在着，我们一起了解一下黎族的婚俗。
放寮
黎族各地区都盛行放寮，即青年男女去寮房谈情说爱。当子女长大后，每家都要盖一间房子，让子女单独与情人来住，黎语称“寮房”。如果子女十五六岁之后还睡在家里，就会被别人笑话。放寮时，一般是男子采取主动，他们吹箫唱歌向女子表达爱慕之情。如果双方情投意合，便互赠信物表示定情。未婚青年男女放寮为社会所承认，尽管一对情人可以在寮房中尽情玩乐，但事后双方都不需要承担结婚的义务。
咬臂
黎族未婚的青年男女相识之后，就会双双到少女们的专门住所去唱歌，少女如果喜欢某一小伙子，就和他唱答。经过一段时间的往来，彼此如情深意笃，姑娘就会送给小伙子绣有鲜花和蝴蝶的腰带。小伙子接受姑娘的信物之后，就要在姑娘的左手臂上咬出两排深深的牙齿印。姑娘被咬之后，心里十分高兴。黎族认为，小伙子咬姑娘的手臂，是表明小伙子对姑娘的爱，咬出的牙印越深表示爱得越深。
吃槟榔
黎族姑娘刚出生的时候，父母会在家中种一棵槟榔树。姑娘出嫁后，这棵槟榔树也随之迁往男家。这个妇女死后，槟榔树也随之砍去。这种做法是希望女子像槟榔树一样正直不二。黎族小伙子求亲，都会送一盒槟榔给女方，姑娘的父母如果开盒取一颗槟榔，就是答应了这门亲事。
良辰吉日到了，女方家热闹非凡，远近的亲戚都挑着糕点，携儿带女，还有村里的男女老幼都聚集在女方家等待吃槟榔。此刻两名媒人拿出议定的财礼于客堂坐定后，女方父母便于桌上掀开毛帖，吃槟榔，此时都是成双成对，父母或哥嫂，否则不吉利。媒人分送槟榔看辈份，大的给吃，小的只好自己讨吃。款宴时，媒人送来的600个槟榔中，40个刻有形色多样的花纹，这是专送给父母至亲的。
迎亲
结婚前一天，男方派人挑议价物品给女方，第二天晚便算结婚日。送女、娶妻均在晚上，一到下午男方便派族内两名女青年带上槟榔、香烟、糖果到女方家迎亲，须在太阳落山之前赶到。一入晚，嫂或堂表嫂帮嫁女梳妆打扮。完毕、女方姊妹或者表、堂姐妹簇拥嫁女抱头痛哭。哭声象征了对父母的养育之恩的感怀，依依惜别，姊妹要天各一方、悲喜交加。此时，姐夫（或堂姐夫、表姐夫）从簇拥的姊妹中，把嫁女往外拉、两方争夺，哭声震天。嫁女出客堂，边哭边托着槟榔盘，让亲戚朋友吃槟榔，有两名或四名弟弟（表弟、堂弟）跟在后面，敲敲打打将嫁女送至男方村庄。一到村庄，新郎伴郎便对弟弟、嫁女鞠躬，连行三遍。嫁女一踏进门槛， 鞭炮轰响，接着便拜堂。一般均在鸡叫前、拜堂完后，闹洞房，通宵达旦。新婚当夜，新郎新娘不同居，新娘与伴娘同宿。天一亮，亲戚朋友便蜂拥而至。喝喜酒，约上午10点钟，夫妻还得回娘家，到女方家问候父母。婚礼此时才算结束。
断竹离婚
在过去，黎族由于婚前婚后都有较为自由的恋爱生活，婚姻关系极不牢固，经常离异。但离婚手续也十分简单，须当事者双方撕断一块黑布或折断竹块一片，双方各执一半为凭，彼此即可分道扬镳。
被遗弃的传统婚俗
以前，黎族女子订婚时，还要进行纹面。图案由男方提供，有几位妇女用野刺在姑娘的额头、面颊和嘴唇上文出图案，中途还要加入颜料，大概经过一个星期，这个图案就留在姑娘的脸上了，如今这种黎族传统风俗已经不复存在。
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蚩尤与九黎族
黎民是对居住在南方的少数民族的一个总称，早在母系社会，女性占统治地位。奇才尤统一南方后，取天盈之数，将其分治为九黎。当时黎民还处于游猎社会，素来彪悍，又得到了黄泉角人的一些科技，因此突飞猛进，雄霸南方。
尤统率九黎族开始征服南方其他民族，黄帝联合炎帝部落，与尤大战于鹿，将尤擒杀。尤死后，九黎族南下与土著苗族所属部落杂居融合在一起。因此，又称尤是南方苗瑶民族的祖先。
