自作聪明的人是傻瓜,懂得装傻的人才是真聪明。
人生就像万花筒,人们在为人处事时要有足够的聪明智慧来权衡利弊,以防不测,但也要有以静观动,守拙若愚的糊涂心态。聪明是天赋的智慧,糊涂是聪明的表现,人贵在能集智与愚于一身,需聪明时便聪明,该糊涂处且糊涂。
所谓“水清无鱼,人清无友”,说的就是要把目标放在大事上,对那些小事不能太过于“认真”,要能做到糊涂做事,精明做人,这样既不做碌碌无为的平庸者,也不会成为狡猾奸诈的小人,才能在做人做事时如鱼得水,左右逢源。
一次,英国首相丘吉尔和夫人克莱门蒂娜一同参加某要人举行的晚宴。
席间,一位著名的外交官将一只自己很喜欢的小银盘偷偷塞入怀里,但他这个小小的举动被细心的女主人发现了,她很着急,因为那只小银盘是她心爱的一套古董中的一部分,对她来说很重要。
怎么办?女主人灵机一动,想到求助于丘吉尔夫人把银盘“夺”回来,于是她把这件事告诉了克莱门蒂娜。丘吉尔夫人略加思索,向丈夫耳语一番。
只见丘吉尔微笑着点点头,随即用餐巾做掩护,也“窃取”了一只同样的小银盘,然后走近那位外交官,很神秘地掏出口袋里的小银盘说:“我也拿了一只同样的小银盘,不过我们的衣服已经被弄脏了,所以应该把它放回去。”外交官对此表示完全赞同,两人将盘子放回桌上,于是小银盘物归原主。
“难得糊涂”,表面上看是糊涂,其实是一种聪明。这里的“糊涂”,是“假糊涂”,嘴里说的是“糊涂话”,脸上反映的是“糊涂的表情”,做的却是“明白事”。因此,这种“糊涂”是人类的一种高级智慧,是精明的另一种特殊表现形式,是适应复杂社会、复杂情景的一种高级的、巧妙的方式。
东汉时期,有一个名叫甄宇的官吏,时任太学博士。他为人忠厚,遇事谦让。有一次,皇上把一群外番进贡的活羊赐给了在朝的官吏,要他们每人得一只。
在分配活羊时,负责分羊的官吏犯了愁:这群羊大小不一,肥瘦不均,怎么分群臣才没有异议呢?
这时,大臣们纷纷献计献策。
有人说:“把羊全部杀掉吧,然后肥瘦搭配,人均一份。”
也有人说:“干脆抓阄分羊,好不好全凭运气。”
就在大家七嘴八舌争论不休时,甄宇站了出来,他说:“分只羊不是很简单吗?依我看,大家随便牵一只羊走不就可以了吗?”
说着,他就牵了一只最瘦小的羊走了。
看到甄宇牵了最瘦小的羊走,其他的大臣也不好意思去牵最肥壮的羊,于是,大家都捡最小的羊牵,很快,羊都被牵光了。每个人都没有怨言。
后来,这事传到了光武帝耳中,甄宇因此得了“瘦羊博士”的美誉,被朝野所称颂。
不久,在群臣的推举下,甄宇又被朝廷提拔为太学博士院的院长。
人如果能够糊涂一点,就能够从琐碎的事务中解脱出来,集中精力办大事。愚笨的人在人际交往中处处表现自己的“聪明”,聪明人在人际交往中,常把“糊涂一点”作为特定情况下的交际武器,去解决一些棘手的难题。
人生难得糊涂,贵在糊涂,乐在糊涂。古今中外,立身处世,是离不开聪明和智慧的,但聪明与智慧有时却是要通过“糊涂”来体现的。郑板桥说:“聪明难,糊涂难,由聪明转糊涂更难。”聪明有大小之分,糊涂有真假之别,一个人小聪明大糊涂是真糊涂假智慧,而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧也。的确,人玩小聪明很容易,但是把这大智慧隐藏于糊涂之中就难了,所以说,糊涂是一种智慧,更是一门学问。