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第5章 增强自信(5)

“在奋斗中求成功。我认为最有意义的,不是那些获得成就的伟大时刻,而是那些小小的胜利,或是那些遇到挫折、僵局甚至失败的时刻。我想,假如人人都轻而易举地成功了,那么我们就不是人生的参与者,而是生活的旁观者了。要记住,重要的是追求,而不是到达。”

不经过痛苦的蜕变,蛹永远成不了美丽的蝴蝶!同样,不经过挫折的打磨,人也不会成为真正的强者。

毅力是人生至宝

韶华

麦当劳的创立者克罗克在他的自传《快乐时光》中有这样一段话:世上没有任何事物可以取代毅力的地位。才华不行,因才华横溢而一事无成的人多如牛毛;天分也不行,因经纶满腹而玩忽职守的人也无以计数。唯独毅力和决心具有通天彻地的能力。

现存世界上最大最纯的天然钻石“自由者”的寻获过程可说是一次毅力的见证。当年,委内瑞拉钻石开采工人索拉诺耗费了几十个月的工夫,在干涸的矿床中捡拾了九十九万九千九百九十九颗石子,但却一无所获。这期间,体力不支者走了,沮丧者走了,“识时务者”也走了,所有的人都放弃了,只有他“咬定青山”,不轻易言退。当他拾起第一百万颗石子时,希望向他走来,幸运向他走来,成功向他走来!他欣喜若狂,感慨万千:没有最后一刻的坚持,没有坚韧不拔的毅力,没有奋战到底的信念,这颗美钻就不会属于自己!

成败在此一念间。当我们艳羡别人的美钻时,不妨想一想,自己在寻获人生美钻的过程中,到底付出了多大决心、多少努力、多少坚持?

有句老话“识时务者为俊杰”,至今仍被不少人奉为圭臬,于是天下攘攘,皆为利往,耐不得寂寞,守不住清贫,搞不清方向,在江湖上东蹿西跳,哪里有利哪里去,就是不肯下力气把手头的事做实做好。这样聪明反被聪明误的事我们见得少吗?

每一座山都有顶峰,每一条路都有终点,只要我们看准目标,毅然前行,就一定能到达人生的至境。

生命中的困苦繁多如同霜雪,人不妨做一棵青松,傲立于风雪之中。

锻造生命的铁

[美国]奥里森·马登

一块质地粗糙的金属在人的智慧与它本身分子的相互作用下,价值陡增,那么谁还能限制人——这个肉体、思想、道德和精神力量的完美混合物——潜力的发展呢?要开发利用铁块只有几道工序,而人的思想和性格却能受到上千种影响;铁块只是在外界刺激下才能起作用的惰性物质,而人却是各种作用力和反作用力的合成物,他能通过更高的自我——那个居于特殊地位的真实人格——来控制和掌握方向。

人的自我完善只有一部分取决于先天的资质。我们的生命铁块能否被锻造得灿烂辉煌,取决于我们模仿榜样的好坏、付出艰辛的多少、所受教育的程度和阅历是否丰富。

我们的生活也会遇到铁块所经历的所有痛苦考验,通过这些考验,才能达到最佳状态。逆境的打击、贫困与痛苦中的挣扎、灾难与丧亲之痛的卓绝考验、艰苦环境的压迫、忧虑焦灼的折磨、重重困难的阻碍、令人心寒的冷嘲热讽、经年累月枯燥的教育和纪律带来的劳累——所有这一切对一个志存高远的人来说都是必不可少的。

经过千锤百炼之后,铁块变硬了,变得更纯、更富延展性、更有韧性,它适合任何工匠所梦想的用途。如果每一锤都会打断它,每一个熔炉都会烧毁它,每一个碾子都会粉碎它,那它还有什么用?它应该具有能经受一切考验的优点和品质。

这些品质获益于每一次考验,最后巩固下来。铁块中的品质主要还是天生的,但是我们身上的品质却主要是成长、学习和不断进取的产物,这取决于占主导地位的个人意志。

每一个工匠都在生铁里看到了经过加工后的成品,我们也应该在自己的生活中看到灿烂的前途,并去把它变为现实。如果我们只看到马掌或刀片,我们所有的努力与辛劳都不会产生钟表发条与游丝。我们必须目光远大,必须勇于斗争,经受考验并付出必要的代价,而且还要相信,我们所经受的痛苦和所付出的努力最终会酬谢我们。

我们的人生就像一块顽铁,只有历经千锤百炼才能发出灿烂的光辉,只有经过锻造才会既柔韧又坚强。

成功有多远

小月

加藤信三是日本狮王牙刷公司的小职员。作为一个小职员,尽管前一天夜里加班,很晚才回家,他现在仍必须马上起床,赶到公司去上班。

起床后,他匆匆忙忙地洗脸、刷牙,不料,忙乱中出了一些小岔子,牙齿被刷出血来!加藤信三不由得火冒三丈,因为刷牙时牙齿出血的情况已不止一次发生过了。情绪不好的他怀着一肚子牢骚和不满冲出了家门,赶搭电车到公司。

身为一名牙刷制造公司的职员,使用公司的牙刷刷牙竟然刷到牙齿出了血,加藤的不满情绪越来越大。不过,那天他怒气冲冲走进公司大门后,脚步渐渐放慢,他渐渐冷静下来。

在办公室里,他开始和同事们讨论牙齿出血的问题,并且提出了改变刷毛质地、改造牙刷造型、重新设计刷毛排列等各种改进方案。

不过,加藤仍然决定通过实验来验证方案的可行性,从而找到最终的解决办法。实际上,就是在接下来的一连串乏味的实验中,加藤发现了一个被大家忽略的细节:他在放大镜下看到,牙刷毛的顶端由于是机器切割,所以全部呈锐利的直角——这才是问题的真正原因!下面的事情就简单多了。改变刷毛的切割方式,把这些直角都弄成圆角,问题不就完全解决了?

同事们一致同意他的见解。经过多次实验后,加藤和同事们把成熟的方案正式提交给公司,公司迅速投入资金,把全部牙刷毛的顶端都改成了圆角。改进后的狮王牌牙刷很快受到顾客欢迎,公司盈利大增。对公司作出巨大贡献的加藤也从普通职员晋升为主任,后来,他成为了这家公司的董事长。

加藤的故事告诉我们,不管现实生活多么不尽如人意,依然不乏成功的机会。一个人是否成功,关键在于自己是不是能把握住生活中的每一个细节、每一个看似只能抱怨的生活场景。如果不管什么事,你都能用积极的态度去对待,用努力去改变现状,而不只是发牢骚、悲叹不公,那么,成功离你还会远吗?

生活中的幸福与成功往往体现在细微处。

为生命建造一座桥

李智红

在滇西高原那苍茫雄浑的十万大山深处,在一条名叫板桥河的寂静而又卑微的河流之上,有着一座古朴而简陋的小木桥。那座小木桥的名字叫“水生桥”,水生是我的乳名,小木桥是我的“生命之桥”。

在我的故乡,无论男女老少,每个人都有一座属于自己的“生命之桥”。在宿命的故乡人看来,生命本身就是一条坎坷而曲折的“路”。在这条看似漫长实则十分短暂的生命之“路”上,每个人都将会遭遇重重凭借个体的力量难以逾越的“沟坎”和“阻隔”。因而,要想使自己的生命旅程多一些平坦,少一些坎坷,多一些通达,少一些曲折,就得为自己的生命建造一座“桥”。这样,每当你遇到坎坷和障碍的时候,“生命之桥”便会在冥冥之中赋予你一种神秘的力量,去超越那些人生的障碍,去横跨那些生命的沟壑。

“生命之桥”是每一个故乡人生命旅程中一个宿命的“契结”。

故乡有个百年不变的习俗:无论是谁家添丁进口,都要在孩子“满月”的时候,由家族里德高望重的长辈和孩子的父母一道,选择一处乡邻或路人行走不便的河谷箐沟,搭建一座小桥。这座小桥是孩子的“生命之桥”,因而要以孩子的乳名来命名。小桥的搭建,不必十分完美,只要结实、牢固,能够走行人、过牲畜就行。大多数人家因为财力有限,为孩子搭建的“生命之桥”多是些木桥、竹桥、藤桥一类的简易小桥。也有家道殷实的人家,为孩子修建石桥或是水泥桥。

孩子的“生命之桥”建好之后,主人还要置备上一桌简朴的家常酒席,盛情邀请第一拨过桥的行人前来喝上一杯自酿的米酒,共同庆祝孩子有了自己的“生命之桥”。对过桥的行人不论是熟悉的乡邻还是陌生的过客,不论是富有的财主还是乞讨的“叫花子”,主人都会盛情地款待。因为大人们给孩子修建“生命之桥”,除了祈求孩子在今后的人生旅程中“逢山有路,遇水有桥”之外,故乡还另有一说,那就是谁的“生命之桥”走的人最多,给人带来的方便最大,谁就最有福分,最有功德。

在我的故乡,不论是谁,只要他一旦拥有了自己的“生命之桥”,也便背负起了一份神圣的义务和责任。故乡有一个约定俗成的规矩:每个人在有生之年,都必须千方百计地维护好自己的“生命之桥”。桥破旧了,要及时更新;损坏了,要及时修补。要让它永远保持通畅,永远牢固如初。即便你长大了,出息了,远远地离开了故乡,离开了那片生养自己的红土,你也必须义不容辞地履行你对“生命之桥”所承担的职责和义务,或定期汇寄钱物,委托乡邻帮助修补;或把它托付给亲友照看和维护。在故乡人看来,如果一个人的“生命之桥”由于疏于管理而遭到损毁和破坏,那是一件非常不吉利的事情。

因为有着无以数计的、永远通畅着的“生命之桥”,所以在故乡那块贫瘠而又厚道的土地上,无论是大河沟还是小山箐,都有着一座座或简朴或敦实的小桥沟通着两岸的往来,铺垫着平坦的路途。可以说,只要是有路在延伸,有水在流淌的地方,都能看到“生命之桥”的身影。哪怕只是一条极少有人行走的荒僻小径,你也会看到有一座座不朽的“生命之桥”横亘在小径必经的那些或深或浅的河沟之上。

故乡人处世立身,历来讲究以善为根,以仁为本。崇尚平和厚道谦逊诚实,提倡与人方便与己方便。给孩子搭建“生命之桥”,原本就是为了要让孩子在鸿蒙未开之时,就开始接受修桥铺路这类义举善行的熏陶,并让孩子们慢慢懂得,那“生命之桥”不但是为自己造的,也是为别人造的。今天,你的“生命之桥”帮助别人跨过了一道挫折的“河沟”;明天,别人的“生命之桥”也会帮助你翻越一个苦难的“陡坡”。

大千世界,芸芸众生,若这人世间的每一个人都能像我的故乡人一样,人人搭建一座“生命之桥”,并且时时尽心加以维护,以确保通畅,那么,天地间就将会有许许多多座美丽的“生命之桥”,我们的人生之路就会越走越宽,越走越远。

故乡的“生命之桥”满载着故乡人的淳朴与善良,正是有了那一座座简易的小桥,才使得“我们”的生命有了永久的寄托,那是人生之路的起点,也是帮助我们逾越坎坷的途径。

董事长就做三件事

冯仑

就我日常工作来说,我大概管三件事,我认为这三件事跟今天讲的话题一样,都非常重要。第一,看别人看不到的地方;第二,算别人算不清的账;第三,做别人不做的事。我认为董事长就做这三件事。

看别人看不见的地方是什么呢?是未来,是生活经验以外的地方,是中国以外的地方。看人以外的事,看未来的事,看生活经验以外的事。这个工作非常辛苦,要看清这些事情就要不断地体验,要通过科学、知识,包括哲学来研究掌握这些东西。比如,在未来我们怎么处理人生有限的经验和企业无限的增长之间的关系,这里有很多问题。另外,还有价值观的取舍。

比如,我算那些算不清的账。在公司,算得清的账我几乎都不参与,因为职业经理们都比我算得好。一本书多少钱,这属于算不清的账。我要算这书放在架子上多少钱,放在桌子上多少钱,放在男人的头顶多少钱,放在一个古墓里再埋一万年,它成了文物值多少钱。你可以把五元的书用胶水弄得非常硬,防身用,还可以把它送进监狱给有理想的囚犯读二十年。这本书放在不同的地方价值会大不一样。所以算别人算不清的账是一种生活态度,一种价值判断。这种账非常难算。

中国人讲滴水之恩当涌泉相报,问题是多年前的“滴水之恩”,如今“涌泉”该是多大?如果你赚了一亿,你给他一千万,他认为你忘恩负义,大家价值判断差别非常大。所以当一个朋友遭遇不幸,你将会怎么面对他怎么帮助他就成了学问。怎么办呢?这就牵扯到钱对生活价值的判断。后来我就想了一个办法,就照着我爹的标准给。我给我爹多少我就给他多少,直到养老送终。为什么呢?在中国文化中你不能比我爹还重要吧,也就是把你当爹来养就到头了。爹是什么成本呢?一套房子,一个月几千块生活费,有一个保姆,生病就给他看病,走不动的时候有个车,这就是爹的标准。因为我们的爹是苦出来的爹,不是荣华富贵的爹。所以在中国这就叫合适。

再说做别人不做的事。我们的总经理从来不参加读书会这种活动,因为这是与大家分享人生经验,而这些工作,项目经理他们也是不做的,他们做的是按照季度、年度把报表做好,不能造假,还要对客户投诉认真反馈。我做什么呢?我做宣传,做沟通,帮助公司能够跟未来、跟周边有一个很好的文化的沟通。除了钱以外,人和人有相当多的沟通方式,而经理们做的事情主要是用钱跟外界沟通,而我做的事情大部分是不需要钱的,所以我非常高兴大家一起来进行沟通,来讲一下对生活中哲学的看法。

胡雪岩有一副对联,上联是“为人要存厚”,就是人生要保存你的厚道,下联是“人生要自在”,就是你要尽兴。实际上,每个商人对世界的看法都很独特。我也想清楚了一件事情,一般的人和成功的人的差别在于:成功的人有对世界独特的看法,这就是哲学观念,这些东西使得他们与普通人的思维有所不同,促使他们处理任何一件小事情,细节都跟大家不一样,这样积少成多,就成功了。成功是由价值观堆起来的。而普通人用普通的价值观应付生活,差别就出来了。

生活对每个人都是公平的。应付生活的人只能是碌碌无为,而用高远的眼光看世界、用独特的价值观感受人生,才能感受到生活中真正的乐趣,才能真正地去享受生活,迈向成功的明天。

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