“原文”
初，魏尚书令刘絜，久典机要[1]，恃宠自专，魏主心恶之[2]。及将袭柔然[3]，絜谏曰：“蠕蠕迁徙无常[4]，前者出师，劳而无功；不如广农积谷以待其来。”崔浩固劝魏主行，魏主从之。絜耻其言不用，欲败魏师；魏主与诸将期会鹿浑谷，絜矫诏易其期。帝至鹿浑谷六日，诸将不至，柔然遂远遁，追之不及。军还，经漠中，粮尽，士卒多死。絜阴使人惊魏军，劝帝委军轻还[5]，帝不从。絜以军出无功，请治崔浩之罪。帝曰：“诸将失期，遇贼不击，浩何罪也！”浩以絜矫诏事白帝，帝至五原[6]，收絜，囚之。帝之北行也，絜私谓所亲曰：“若车驾不返[7]，吾当立乐平王[8]。”絜闻尚书右丞张嵩家有图谶[9]，问曰：“刘氏应王，继国家后，吾有姓名否？”嵩曰：“有姓无名。”帝闻之，命有司穷冶[10]，索嵩家，得谶书。事连南康公狄邻，絜、嵩、邻皆夷三族[11]，死者百馀人。絜在势要，好作威福，诸将破敌，所得财物皆与分之。既死，籍其家，财巨万。帝每言之则切齿。
“注释”
[1]典：掌管。[2]魏主：即拓跋焘。后来的魏太武帝。[3]柔然：古族名。政权中心在甘肃敦煌张掖北部。[4]蠕蠕：即柔然。南朝时译为蠕蠕。[5]委：放弃。[6]五原：地名。在今内蒙古五原县。[7]车驾：皇帝。即北魏太武帝。[8]乐平王：即拓跋丕。太武帝之弟。[9]图谶（chèn）：预言未来事态的图籍。[10]穷治：彻底追究，严厉处理。[11]三族：所指不一。或指父族、母族、妻族。
“译文”
当初，北魏尚书令刘絜长期掌管机要，他依仗主上的宠信，独断朝政，北魏国主拓跋焘厌恶他。北魏要去袭击柔然时，刘絜劝谏说：“蠕蠕经常迁徙，没有固定居处，上次我们出兵，劳而无功，不如扩大农业生产、广屯粮食，等待他们前来。”司徒崔浩则坚决地主张魏主前往征讨，魏主接受了他的建议。刘絜为自己的建议未被采纳而感到羞愧，打算想办法使北魏军队打败仗。拓跋焘与各位将领约好日期在鹿浑谷会师，刘絜却假传诏令，私改了日期。拓跋焘到达鹿浑谷已经六天，其他将领还未到达，柔然王于是远远逃走，北魏将士追赶而未追上。北魏军队回师，途经沙漠地带，粮食已经吃完，将士死了很多。刘絜又私下派人惊扰魏军军心，刘絜本人力劝拓跋焘抛下军队自己轻装回京，拓跋焘没有接受。刘絜以这次军队出师无功而要求追究崔浩的罪责。太武帝说：“各路将领延误了会师日期，我自己遇上贼兵而没有攻打，崔浩有什么罪呢！”崔浩把刘絜假传诏令之事告诉了太武帝，太武帝抵达五原，将刘絜逮捕囚禁起来。太武帝北征时，刘絜暗中对亲近的人说：“如果车驾回不来，我就拥立乐平王拓跋丕做皇帝。”刘絜听说尚书右丞张嵩家藏有图谶，就问张嵩：“刘氏应该称王，承继国家以后的大业，那里有我的姓名吗？”张嵩说：“有姓而没有名。”拓跋焘听到这件事后，命令有关部门严厉追究查治，搜查张嵩家宅，果然得到了那本谶书。这件事还牵连了南康公狄邻。最终，刘絜、张嵩和狄邻都被屠灭三族，死了一百多人。刘絜在位时，喜欢作威作福，将领们打败了敌人，得到的财宝都要与他同分。刘絜被处死后，查抄他的家，财产千万。太武帝每次谈起这件事都恨得咬牙切齿。
“点评”
因为个人一点小小的私憾，置国家和民族的利益于不顾，最后的灭族之祸，也是自找。
