打败项羽之后，刘邦分别向韩信和彭越兑现了之前的承诺，改封齐王韩信为楚王，统治淮河以北的地区，都城设在下邳。封彭越为梁王，统辖原魏国的领土，都城设在定陶。
打了这么多年仗，终于把宿敌项羽给消灭了，大家当然要搞个酒宴庆祝一下，于是刘邦便在洛阳举办了盛大的酒宴，和众位将士们一起乐呵乐呵。
喝酒喝到一半的时候，刘邦突然停下来借着酒劲向大家大声问道：
“各位将军，给朕说点掏心窝子的话，别整虚的，你们觉得我能战胜项羽并取得天下的根本原因是什么？你们怎么想就怎么说，拍马屁的话我不爱听！”
大家还记得王陵吗？他的母亲因为不接受项羽的威胁而被项羽放在锅里活活煮死了，从此他便铁了心跟着刘邦打项羽。听完刘邦的这个问题，王陵想到了被项羽杀死的母亲，一时激动起来，率先回答起了刘邦的问题：“陛下您领着众将士一路攻城掠地，每次打了胜仗都与大家同享利益，而项羽那个王八蛋却不是这样，他嫉贤妒能，根本不懂得珍惜人才，这就
是他失去天下的原因！”
刘邦一听，知道王陵这是又想到自己的那段伤心往事了，便赶紧劝说道：“王陵，你不要激动，你的心情我理解，你先听我说完。”
刘邦轻轻啜饮了一口小酒，一副很认真的样子，大声说道：“王陵说的有道理，但是还是没有说到我心里去！要说运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，哥们儿我实在比不过张良；要说镇守国家，安抚百姓，做好后勤的保障，我实在比不过萧何；要说统率百万大军，战无不胜，攻无不克，我实在比不过韩信。别看我是你们的老大，但这三位都是我心目中真正的英雄，有他们的辅佐才是我能取得天下的最重要的原因！其实项羽身边也有一位超一流的人才，那就是范增，可惜项羽并不信任他，这便是项羽被我打败的原因！”
说到这里，张良、萧何和韩信已经热泪盈眶，其余的群臣也都心悦诚服，不禁对着张良、萧何、韩信三位功臣竖起了大拇指。
通过刘邦说的话，我们能够得到两个结论：
第一，刘邦很有自知之明，而且这反映出刘邦作为一个“帅才”的思维方式，在他的思想中，他一直是以想办法怎么样让各类人才为他服务为主要思考的内容。他无需考虑要让自己的个人能力比张良、韩信和萧何强，他只要能够做到让他们心甘情愿为他效忠即可。这一点在上一章节已有论述，此处恰恰是最好的证明。
第二，刘邦这样说有故意收买张良等人的人心的嫌疑，不过，这种收买人心的做法是值得肯定的。刘邦是以放低自己的姿态来收买人心，这是以实际行动去践行“地低为海，人低为王”的表现，就如前面的章节中谈到的那样，刘邦很善于在有能力的人才面前放低自己。刘邦说这样的话，对张良、韩信和萧何是一种极大的褒奖，大大提高了三位的威望和影响力，当然，只要这三位忠于他并感激他，那他的统治就会稳定而牢固。
话说，参加完酒会后，韩信的个人威望达到了极致，按照皇帝刘邦的册封，他第二天便要去他的楚国领土当楚王了。韩信到了楚国后，首先做了一件很耐人寻味的事情。
韩信派人寻找到了当年分给自己饭吃的那位在河边洗衣服的老太太，
亲自接过来感谢人家，还赐给她一笔巨额的黄金，算是对她的报答。
读到这里，我们不禁要问了，那韩信对当年在街市上强迫自己钻裤裆的老仇家又该如何呢？话说当年对方人多势众，不得不钻，现如今他已经贵为楚王，又该如何痛痛快快地报复他呢？
韩信当然没有忘记这位“裤裆哥”，他同样派人去把这个曾经钻过他裤裆的哥们儿请了过来，不过令“裤裆哥”出乎意料的是，他本以为自己此去必死无疑，岂料韩信不但没有对他进行任何的打击报复，反而任命他为中尉一职。
在任命“裤裆哥”的仪式上，韩信对在场的所有人说：“我当初难道没有能力杀死他吗？当然不是！我之所以当时不杀他，是因为这件小事对我而言不足以成为杀他的理由。我韩信正是凭借了这份善于隐忍的能力才有了今日的成就！”
大家听完之后对韩信更加钦佩起来。
对于韩信这样做，可以从一阴一阳两个角度来进行解读。
先从“阳”的角度讲。韩信赏赐对自己有一饭之恩的老太太许多的黄金，相当于加倍偿还这份恩情，这说明韩信是个知恩图报之人，真正做到了成功后不忘本，所谓的“滴水之恩当涌泉相报”，可见韩信是个仗义之人！
韩信对“裤裆哥”的做法则体现了他的大度。一般人如果功成名就之后，对昔日欺负过自己、羞辱过自己的人，只要对方落在自己的手掌心里，势必会予以打击报复，而且钻裤裆这件事确实是错在对方，韩信平白无故遭遇了羞辱，如果韩信收拾一下“裤裆哥”也没啥说不过去的。但是，韩信非但不报复，还给他加官进爵，大家想过没有，从此之后这位“裤裆哥”得怀着一颗多么忠诚和敬畏的心去死心塌地为韩信卖命啊？
正如笔者前面所谈到的，韩信如果要是打击报复“裤裆哥”，他无非是消灭了一个敌人，他如果原谅“裤裆哥”，除了消灭了一个敌人，还收获了一个朋友。从简单的利益加减法上来讲，后者更务实，也更能让韩信受益。只不过现实职场中的绝大多数人做不到而已，因为这对人的心胸、眼光和格局有极高的要求。
读到这里，各位读者不妨扪心自问一下：假设，你在现实职场和生活中遇到了类似于韩信这样的情况，你会不计前嫌主动化敌为友，还是带着私恨予以打击报复？或者换个更直白的问法，你能做到韩信所做到的那样吗？
如果能，那说明你是个做人的高手，是你个人情感的主人而非奴隶；如果不能，那从此以后就要把韩信的这段经历放在脑子里面，牢牢地以史为鉴，再遇到类似问题和情景，务必克服掉个人私恨，做一个包容和宽大的精明之人。
以上是从“阳”的角度来理解韩信对老太太和“裤裆哥”的所作所为，那从“阴”的角度又当如何理解呢？
笔者曾经讲过这么一点，不知道各位读者是否有印象：人性是复杂的，我们没有必要研究其本性是善还是恶，我们仅仅需要知道人性是善和恶的复杂混合体即可。人性还有一个特点就是，根据人所处环境、时间的不同，有的时候表现为善的一面大于恶的一面，有的时候表现为恶的一面大于善的一面。
举个例子说明。一个强奸犯，在强奸无辜的妙龄少女时就是恶的一面占上风，而他可能在家里是个好父亲或者好儿子，对自己的孩子很疼爱或者对自己的父母很孝顺，这就是善的一面占上风。所以，人本身就是善恶混合体，何时表现善，何时表现恶，完全取决于这个人所处的具体时间和环境，谁也别说自己是神，谁也别说别人都是王八蛋。说自己是神的，你早晚会露出你的撒旦的尾巴，说别人都是王八蛋的，那是因为你没有一双善于发现人间真善美的眼睛。
人就是一种如此复杂的玩意儿。
先提个问题供大家讨论：他日你功成名就了，你最想显摆给谁看？请读者您在内心里面回答给自己听。
不管您的答案涉及到哪些在您生命里出现过的人，有一点可以确认，您最想显摆给对方看的无非是这样一类人：曾经伤害过你、看不起你或者见识过你不得志时的样子的人。
大家看项羽，当年放弃建都在咸阳非要回他老家建立国都，为的就是
让昔日的老乡、老熟人们看到他今日之成就，这样，他的虚荣才会得到最大的满足！
为何会出现这样的情况呢？因为人性里面有这样一条规律：人总是喜欢活在别人对自己的看法里。或者换个说法，人除了物质需求之外，还有精神需求，还需要精神世界层面的存在感和满足感。
所以人们都希望别人说自己好话而不是坏话，人们都希望别人崇拜自己而不是鄙视自己，人们都希望别人把自己看做精神领袖而不是人人唾骂的对象，说白了，那就是“虚荣心”在作祟，按照佛教讲话，这就是执着于“名”。
从“阴”的角度来讲，韩信之所以把当年落魄时分给自己饭吃的老太太叫回来并赏赐千金，之所以把“裤裆哥”请回来不但不报复还封官加爵，是因为，这样做可以极大程度地满足他的虚荣心，可以让曾经一度压抑的内心世界得到极大的满足，这种快乐不是无数的金钱和绝色的美女所能给予的。
越是当年见证过自己最困难、最落魄、最不像人的那些人，你对着他显摆才会找到成就感和快感。越是让当年欺负过自己看不起自己的人来到自己的身边点头哈腰、提心吊胆、心存敬畏，自己的满足感才会越强：老子就不报复你，老子就偏偏给你加官进爵，让全天下的人都佩服我逆袭的过程！
不知道大家留意过没有，那些成功人士、演艺明星、商界领袖们，在写自传时，或在做他的电视专访时，大多都要说自己当年家里多么穷，都要强调自己在大学里面是最不优秀的那种，都要强调自己当年如何坎坷和艰难，他越是这么说，大家对他才越崇拜，他的满足感才越强。
韩信就是这样一个成功人士。当然，韩信那个时代没有电视和录像，如果有的话，可以想象，他在西汉电视台《面对面》节目中肯定会痛说自己当年最穷的时候靠一个老妇人给饭吃，还钻过人家的裤裆什么的，越是形成反差，他自己越满足，观众朋友们也对他越崇拜。
以上是从阴阳两个角度谈对韩信所作所为的解读，笔者不给于任何倾向性的选择，具体哪个更符合读者您的观点，请自行选择。
最后交代一点：常言道，打蛇打七寸，这个所谓的“七寸”就是蛇的致命死穴，同样每一个人都有他的致命死穴，他的致命死穴不是他的缺点或者不好的生活习惯，而是他最在意的东西。
一个人越在意什么，就越会被他在意的东西困住。这一点不仅仅适用于职场，更适用于整个社会。
