有人说，世界上最动人的皱眉是在读者苦思的刹那，世界上最自得的一刻是在读书时那会心的微笑。
有这样一幅画面：第二次世界大战时期，英国伦敦遇到德军的空袭，很多房子被炸塌了，有一处图书馆也已倾颓，地面满是尘土和砖石。然而，令人震撼的一幕出现了，几位穿着得体的英国男人，竟然不顾敌机刚刚离去，穿进废墟的图书馆，挑选自己喜爱的书，然后全神贯注地看了起来。
我们听说英国男人素有绅士风度，在上面这幅画面中，我们从他们读书时流露出的神情上可以看得出来。英国人酷爱读书，就像英国著名戏剧家莎士比亚说的，“书籍是全世界的营养品”，在英国人的家里，书是必备的。英国人认为，读书是一件有“面子”的事儿，在朋友高谈阔论时，如果谁没读过某本畅销书，谁就会觉得很尴尬。可见，他们读书没有那种功利色彩，而是一种发自内心的自觉的习惯。
去过俄罗斯的人都会注意到，无论是在候机大厅、车站、码头，还是在公园、地铁，处处可以看到手捧书读的俄罗斯人，是这个民族独特的一道风景。高尔基说：“我扑在书上，就像一个饥汉扑在面包上。”或许在俄罗斯人看来，书籍和面包同等重要，是生活中不可缺少的重要的一部分。
反观中国人读书，一个很大的误区就是功利心太重，他们总是抱着实用主义的观点来看问题。
就说古人吧，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，他们之所以这么执着地读书，其目的只有一个，就是为了考取功名。在那个“学而优则仕”的社会背景下，人们只是为了当官、做“人上人”，才经年累月埋头苦读。一次考不中就考两次、三次……有的人甚至考白了头，直到考不动了，才很不甘心地放弃。《聊斋志异》作者、清代著作小说家蒲松龄，一生热衷于科举，他19岁成为秀才，以后的几十年里都在考试，却名落孙山，直到72岁才成为贡生。吴敬梓笔下的“范进”，也是读书人的一个典型。他追求功名利禄，20岁起屡试不中，直到54岁才得了个秀才。后来，当他得知真的中举，却疯了！
今天的中国人，无论是在家里，还是在学校，家长和老师都会向他们灌输这样一种思想：“只有好好学习，将来才能考上大学，找份挣钱多的好工作。”中国人读书似乎就是为了一纸“文凭”，找份好工作。
社会的现实也让我们意识到：倘若没有文凭，没有这块“敲门砖”，即使你多么有才能，也会被许多门槛无情地挡在外面。而在诸多的职业中，公务员备受大学生们的青睐，全国各地每年报考公务员，都会出现异常火爆的场面，竞争之残酷，非亲历者是无法感受到的。只有考上公务员，才能进政府机关，无异于现代版的“科举制度”，也是“学而优则仕”在今天的再现！
中国人读书往往来自外界的诱惑，如“千钟粟”、“颜如玉”、“黄金屋”，等等，倘若一旦得不到，则会高呼上当。因此，中国人读书大多是一种被动的行为。
而以色列人却不是这样。犹太民族自古以来就崇尚知识和智慧，爱好读书是这个民族的优良传统。据说他们至今还保留着一个风俗，刚开始教孩子读书时会在旁边放一罐蜂蜜，让孩子边看书边舔食。潜移默化，久而久之，孩子们的头脑中有一种“书是甜蜜的”意识，自觉地爱上书籍，并在阅读的快乐中成长。
那么，中国人应该怎样读书呢？就心态和动机而言，中国人应该走出读书的误区，培养一种平和、超脱的气度，少一些急功近利，将读书视为我们生命中的一部分，成为一种习惯。
一个人，不仅要有物质生活，还要有精神生活。当他的衣、食、住、行等最基本的物质需求满足以后，就会追求一种精神上的需求。而读书则是精神生活的一种方式，同时又补给了我们的这个需求，让我们的精神生活丰盈起来。
其实，纯粹的读书无关名利，完全是发自内心的，它就像精神的面包，为我们提供生命所需。吃饭可以强健我们的身体，读书则可以强大我们的精神。一个人，即便骨骼健全，倘若精神上有缺陷，也很难说他是一个健康的人。一个民族亦是如此，而读书能够弥补其不足。很难想象，一个不爱读书的民族如何拥有智慧、文明和伟大？所以，读书也要立志高远，一个人只有为中国梦而读书，才能立志高远，大有作为。孙中山、毛泽东、周恩来等伟人就是最典型的例子，是我们读书人的榜样。我们应该把读书作为中华民族的传统美德，传承下去，让更多的中国人热爱读书，让它成为我们日常生活中的一种习惯。诚如温家宝总理说的那样：“我愿意看到人们在坐地铁的时候能够手里拿上一本书。”
