中国国家博物馆的四羊方尊一直以来被誉为最有艺术美感的青铜器，的确，羊的造型自古就被人们赋予吉祥安和的美好寓意，双羊尊在留落到海外的铜器中，也有许多以羊为造型的文玩器具。
中西文化中的羊
在大英博物馆中展示的一尊青铜器格外引人注目，它就是来自中国的双羊尊，这件双羊尊的造型很特别，它由两只背部相连的羊组成，羊角弯曲，羊背相连托起尊筒。双羊四角，展现出写实主义与浪漫主义的双重艺术风格。在大英博物馆参观的许多游客都会情不自禁的在双羊尊前驻足。
在西方文化里羊也扮演着十分重要的角色。例如，大英博物馆埃及展厅中就有一尊狮身羊面像。在古埃及神话中，羊象征着至高无上的太阳神阿蒙。同是文明古国的希腊，在其神话传说中，羊又变成了掌管农业和畜牧业的神灵潘，它人身羊足，头上长角，经常出现在希腊的文学和艺术作品中。
羊以温顺善良的形象成为世界东西方古老文明中共同的美好象征，不少西方观众都对这尊来自中国的的青铜器抱有浓厚的兴趣，并且赞赏有加。
在中国古代，羊的造型一直深受人们喜爱。古文中“羊”与“祥”相通。因此，在很多金石钟鼎的器物上都会看到“吉羊”的字样。同时，羊又与太阳的“阳”谐音，成语“三阳开泰”也写作“三羊开泰”，寓意着春暖花开万事万物蒸蒸日上。
怪异的鳞片
我们都听说过一句话，叫做“羊毛长在羊身上，好羊出好毛”。可是，细心的人会发现双羊尊的一个秘密——这两只羊的身上长的不是羊毛，而是鳞片。而且羊腿上还盘旋着一条向上腾飞的龙。
前文中我们说到，羊的形象在我国是一种美好的象征。而在青铜器铸造的数千年前，羊不仅有着吉祥的寓义，更是中国古老的少数民族羌族的文化图腾。从“羌”这个字上我们就不难看出，是“羊”字与“龙”字组合而成的。相传，羌族人一直作为图腾顶礼膜拜的，实际上也是羊首龙身的一种神兽。
龙（甲骨文）羊（甲骨文）羌（甲骨文）
遥远的孪生兄弟
在日本的根津美术馆也有一件双羊尊。这件双羊尊身高约45厘米，器作双羊形，背负尊筒，仰首前探，羊角弯曲，腿部也有龙体卷曲的龙纹。和大英博物馆的双羊尊比较，两件双羊尊的艺术风格如出一辙，只是在细节上略有不同——英国收藏的双羊尊羊角大而弯曲，颔下有勾曲形棱脊作为羊须，显得雄壮威武。而日本根津博物馆的双羊尊则更为柔美玲珑。名称：双羊尊：
年代：商代晚期（约公元前13世纪——公元前11世纪）
通高：约45厘米
现藏于：日本根津博物馆
名称：双羊尊：
年代：商代晚期（约公元前13世纪——公元前11世纪）
通高：约45厘米
现藏于：英国大英博物馆
大英博物馆双羊尊介绍牌身世之谜
对于这两件尊，英国和日本的说明资料都认为，各自的尊制作于中国的商代末期，并且均出于中国的湖南省。对中国夏商周历史较为了解的人都会知道，在这一时期，中国的黄河中下游流域人口较为密集，工农商业较为发达。根据史料可知，中国商代的都城位于今天河南省境内的安阳市一带。另外，在商朝时期，铸造青铜器是由政府部门负责的，并且使用时也有严格的等级限制。
有的外国学者大胆推断，两件双羊尊是商王赐予诸侯的礼品；也有的人说双羊尊是被人偷到湖南去的。
那么这“湖南籍”的双羊尊究竟是怎么一回事呢？
来自家乡的推断
结合中国出土的四羊方尊和其它青铜器的背景，中国的文博专家对于双羊尊的身世给予了更为合理的解释。
原湖南省博物馆副馆长傅举有提出，在商朝末年，周武王伐纣胜利后，建立了周王朝，因为连年的战乱，当时的周朝建立伊始，实行休养生息的政策，并没有继续攻打商朝的“遗老遗少”。后来，这些商朝的后裔大举迁徙到了湖南地区，并在此处定居。出于对羊这种动物的格外喜爱和崇拜，这些商朝后裔就在他们铸造的一些青铜器中以羊为造型来制作。而羊首龙身的神兽，实际上是一种神话的图腾。双羊尊也就被作为礼器来使用。
说到这两件双羊尊的关系，专家还有一些推断。有人说，这两件尊是兄弟，因为古人祭祀典礼所用的礼器一般都有备份，以备不时之需。所以，双羊尊也一共制作了两件。也有的人说，二者是父子关系——他们分别是迁徙到湖南后的两代首领下令制作的。
这两只双羊尊时何时流落到异乡，而且还是天各一方的两个国家的？又是怎样离开故土的？至今无从考证。我们唯有默默的叹惋。但不论这两件双羊尊是父子关系还是兄弟关系，抑或是在哪里展出，他们都承载着数千年来中华民族精湛的艺术水平，更是作为一件与众不同的艺术品向全世界介绍着中华民族超凡的艺术想象力和创造力。
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四羊方尊图四羊方尊（商代）
通高58.3厘米
1938年湖南省宁乡县出土
现藏中国历史博物馆
商代方尊的代表
铜尊盛行于商代和西周时期，是一种饮酒用具。
这件四羊方尊是我国现存商代青铜方尊中最大的一件，重达34公斤，加上它独一无二的造型，理当进入文物精品之宝库。
