一只小鸟掉了队,误打误撞跟上了一群凤凰,它发现自己从未飞得那么高,从未那么接近日出的灿烂和日落的绚丽。小鸟坚持跟在凤凰队伍后面飞,后来,它意外地发现自己的翅膀长硬了,颜色像火一样红,地上的人指着它说:“看,凤凰。”而另一只鸟则闯入在土里刨食的鸡群,它凭借着自己的飞行本领还有曾经在天空中的见多识广,成为了鸡的首领。每一次出去觅食,它总是骄傲地走在前面,身后便是一呼百应的鸡。后来,它却发现自己再也不能翩然飞入空中了,它努力地飞行,可只能飞到草堆上,还有人指着它嘲笑:“看,这只鸡还想飞上天呢。真好笑!”
财富攻略:
每一个人的成长求知过程都必然受到所处环境的影响和限制。环境不同,其享受和得到的受教育程度各不相同,正如《晏子使楚》中所说的“橘,生淮南则为橘,生于淮北则为枳”,其差别也正是环境的不同造成的。这样我们也就不难想象“昔孟母,择邻处”了,她为了让自己的儿子从小就有一个良好的环境而三迁,择邻而居,是煞费了苦心的。因此,我们要找一个有富人的环境,才能有富人的思想。
穷人喜欢走穷亲戚,穷人的圈子大多是穷人,也排斥与富人交往,久而久之,心态成了穷人的心态,思维成了穷人的思维,做出来的事也都是穷人的模式。大家每天谈论着打折商品,交流着节约技巧,虽然有利于训练生存能力,但你的眼界也就渐渐囿于这样的琐事,而将雄心壮志消磨掉了。
也有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人,也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。犹太人的商业法则是:穷,也要站到富人堆里。
富人最喜欢交那种对自己有帮助,能提升自己各种能力的朋友,不放任自己仅以个人喜好交朋友。
这里涉及到三个问题:
第一个问题,如果有两个犹太人掉进了一个大烟囱,其中一个身上满是烟灰,而另一个却很干净,那么他们谁会去洗澡?
我们一般认为:当然是那个身上脏的人!
那么你错了!那个被弄脏的人看到身上干净的人,认为自己一定也是干净的,而干净的人看到脏人,认为自己可能和他一样脏,所以是干净的人要去洗澡。
第二个问题,他们后来又掉进了那个大烟囱,情况和上次一样,哪一个会去澡堂?
经过第一个问题之后,我们会认为:“这还用说吗,是那个干净的人!”
但我们又错了!干净的人上一次洗澡时发现自己并不脏,而那个脏人则明白了干净的人为什么要去洗澡,所以这次脏人去了。
第三个问题,他们再一次掉进大烟囱,去洗澡的是哪一个?
我们就没法回答了。不论我们选择脏人还是干净的人,我们还是错了!“你见过两个人一起掉进同一个烟囱,结果一个干净、一个脏的事情吗?”
穷是一种切肤没齿的感受,富是一种矜持倨傲的状态。穷人赞羡富人积累财富的结果,却忽略了富人通达财路的智慧。
穷到富的转变是大多数人憧憬的,但没有致富的思想和手段,富有殷实只是聊以自慰的幻想。穷人不能只是慨叹命运不济,只有站在富人堆里,汲取他们致富的思想,比肩他们成功的状态,才能真正实现致富的目标。