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第22章 人弃我取,人取我与

白圭经商理财,常从大处着眼,通观全局,在经营上从不嫌弃小惠小利,也从不靠诡计进行欺诈。

据《史记·货殖列传》记载,白圭“乐观时变”,擅长经商,在“善为商贾”、“力工商逐什二以为务”的周人中,可称得上是最典型的人物。他一贯主张把“人弃我取,人取我与”作为自己的经营宗旨。弃者,无用也,遗弃;取者,购进、收购之意。也就是,人们认为没用的东西,就给他们收购过来;或者,在人们认为某一些商品没有什么价值或是已经贬值,为防止更大的亏损而大量的抛售时,就采取方法把这些商品收购进来。

在《史记·货殖列传》中,曾记载了这样一个有关白圭经商的故事:

有一次,商人们都在一窝蜂地抛售棉花,有的商人为了尽快地把棉花尽快抛售出手,而不惜把价格压得极低。

白圭见到这种情况,于是便分咐手下的僮仆挂出收购棉花的招牌,而且分毫不剩地一概收尽商人手中的所有现存棉花,后来由于收购的棉花太多,白圭只好派人从其他商人那里花钱租了地方来存放棉花。

此时,卖完棉花的商人都又拥在了一起,正在抢着购进皮毛。原来,不知从那个商人那里传出消息,说最近皮毛成了抢手货,有可能今年冬天人们从市场上再能买到皮毛。但是,白圭听到这个消息并不急着去抢购,因为在他的仓库里正保存着一批上好的皮毛,但白圭并没有压在手中而是把所有库存的皮毛一下子卖了个精光,从中赚到了不菲的一笔。

可是,没过多久,由于连绵不断的阴雨,又有消息传出说今年棉花严重歉收。于是,那些手中已经没有了棉花存货的商人们又在心急火燎地到处寻找棉花。这时,白圭便以高出收购的价格卖出了全部库存的棉花,再次发了一笔大财。可又过了一段时间,由于某种原因,满街的皮毛突然卖不出去了,价格降得越来越低,其他商人后悔不迭、血本无归。

很多人认为,在商品贬值之机大量购进是愚蠢之举,是将有限的资金投入到无底洞之中。但是,他们哪里知道,白圭所提出的“人弃我取”的关键在于,购进“无用商品”不是无原则地购进一切已经贬值的商品,对于那些已经丧失了使用价值的商品当然不能购进,这里的“人弃我取”是指由于市场变化而出现了商品滞销的局面,一些商家不得压低价格向外抛售,而白圭能从中看到这种商品潜在的热销可能性,从而开始大量地购进。

在这一时期,商家可能要一直处在投资时段,从而利润的回报周期可能会变得相当长。但是,“人取我与”的时机一旦来临,商家从中所能获取的回报将会很丰厚,因为当这种商品重新热销时,其他商家已经没有了库存,无法在第一时间内将商品投放到市场。而对于已经囤积已久的商家来说,此刻却掌握着完全的市场主动权,因此价格也会因供求失衡而上涨很多。所以,此时你想不赚钱都不可能。

值得一提的是,白圭与一般的贪贾奸商投机倒把、走歪门邪道的生意经不同。他说:“夫岁熟取谷,予之丝漆;茧出取帛絮,予之食”。这套做法,白圭称之为“仁术”,而且也是实行“人弃我取,人取我与”的目的所在,因为这样一来全国的货物就得到了流通,既有利于人民的生活,又能从中赚取利润,真可谓一举两得,利国又利民。所以,从商业道德角度来看白圭确实是一位优秀的诚贾良商。

“人弃我取,人取我与”,这种商业理论自白圭提出并实践以来,已经成为不同时期商界高手的一种最基本的思维方式。

在明代时,有一位山西浦州的商人王海峰,他和其他商人一同外出经商。刚开始他和其他商人没有什么两样,也大多是西到秦陇地区,东到淮浙一带,或者深入到西南方的蜀地。

但是,经过一段时间的买进和卖出,他发现这其中的经商赢利其实并不多,去除掉必要的车马费用,基本上已经所剩无几。于是,王海峰便改变了自己的经商路线,他开始改走青沧地区,也就是今天的山东青州和河北的沧州一带。

当时,青州和沧州一带是长芦盐区,直属河南彰德、卫辉二府管辖,由于当地的官僚和一些奸商势绅上下勾结,从而使盐业运销无法正常进行,一些没有势力的商人便纷纷离开了这里。但这在王海峰看来,却是一个天载难逢的机会,他认为当年陶朱公和管仲在这里收取鱼盐之利时都家致千金,如果今天他也便二位前人一样来做鱼盐生意,实用“人弃我取,人取我与”的方法定可致富。

后来,经过他的努力,再加上他独特的经营方法,终于成了一位非常出色的鱼盐商人。据记载,在他70岁的时准备离开盐商界,回归故里之时。明代的大学士张四维曾对他这样进行了评价:“蒲州虽多豪商巨贾,但少见王海峰如此雄才大略之人。”由此可见,此时王海峰的名气已经非同凡响,绝非一般。

人是社会性动物,几乎每个人都很容易受到外界舆论和多数人选择的导向。作为一个经商之人,就不应该盲目地跟风,人云亦云。王海峰在经商择地上首先就运用了“人弃我取”的方法,然后他又在青沧两地重新实践这一经营理论,从而使自己永远保持着对各种事物情形的警惕和预言。在别人贪婪的时候谨慎一些,而在别人恐惧的时候则大胆一些,不断开拓进取,最终成为了一个真正纵横市场、事业有成的商界高手。这对于如今的经商者来说,不得不说是一个值得大加借鉴的经商经验。

所以,与其说“人弃我取,人取我与”是一种经商的手段,不如说这是一种智慧更为恰当,只有这样才能想到常人所不想,做到常人所不能,从而获得巨大的成功和财富。

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