当前，随着国力的强盛，物质生活丰富多彩，人们的身体素质却有所下降。养生成了热点话题。
生活好了，富贵病也越来越多：中风、癌症、糖尿病、不孕不育、性病、艾滋病等疑难顽症逐年增多，而且发病者的年龄越来越小。许多病症现代医学也解决不了，病痛伴随人们一生。
健康长寿是人类的共同追求。2200多年前，千古一帝秦始皇曾派徐福带800童男童女寻找海上仙山，觅长生不老药。1000多年前，药王孙思邈著有《养生秘要》。
中医科学院彭鑫博士，在中国企业家的一次会议上演讲《伤身、败德、折寿的根本症解》中，举了一些案例，阐述以中国传统文化创建中国企业管理模式，赢得阵阵掌声。
80后的彭博士戴副近视镜，穿一领中式对襟衫，谈吐儒雅。由这么年轻的学者讲传统文化，意味深长。他以中医的观点谈修身、养性、养生、保健，在同龄的企业家群体中颇有说服力。
“红颜”是“祸水”吗？
在这个干冷干冷的早春，我们出门必以厚厚的羽绒服、围巾、口罩、手套全副武装。大街上，虽然没有吊带，可那短裙、丝袜衬托出来的修长美腿，着实美丽“冻人”！
中医理论非常注重天地自然、气候变化对人的影响。犹如农民种庄稼，遵从四时八节，不违农时，才能五谷丰登。人应顺应天时，气血充盈，方可百病不生。什么是气呢？就是物质、能量、信息。农事讲究秋收冬藏，人体同样要顺乎自然，按照节令“养精蓄锐”，方能康泰延年。气候寒冷，就要保暖，温度永远比风度重要！否则，寒邪侵袭，极易致病。寒则凝滞，寒凝冰伏，滞涩不通，不通则痛，再严重就会导致妇科病、不孕不育症、风湿痛等等，上了年纪，病痛不请自来。如果夏天穿吊带进入空调房间，前心后背裸露着，冷气长驱直入，从大椎穴直入人的脊椎达肾，会引起宫寒。短腰裤、露脐服同样，将前后命门暴露无遗，极易感受风寒而致病。宫寒能导致不孕或者流产。因此，万万不可逆天而动。
那么，女子养生需要注意什么呢？
女子纵欲的危害更是不言而喻。女人手淫同样会伤精—毁容：头发脱落；生痤疮，痤疮集中在下颔周围，颜色暗、深，面色青黄，很难治。所以说“毁容”。
其次是堕胎。堕一次胎，生育能力下降25%；堕四次胎，几乎不能生育了。凡堕过胎的，流产、滑产、胎死腹中或不孕不育发生率都会上升。
第三是妇科病。彭博士说：“女子滥性，等于自杀！”何也？古人云：“三精成一毒，专伤不洁女。”女子若同时有多个性伴儿，会宫颈糜烂，进而发展成宫颈癌。据医学调查：妓女比其他女性的子宫颈癌患病率高出五倍—天道祸淫最速。还有肮脏的性病、艾滋病、传染性肝炎、肺病等。
如老祖宗教导：祸福无门，唯人自召。
爱美之心人皆有之，只是眼下许多人不知道什么是美。街角报亭挂着摆着满眼美女靓照，搔首弄姿，丰乳肥臀，拿捏出T台上走猫步的夸张，笑得狐媚冷艳，秀出撩人心旌的市花、名模。歌舞弦笙，躁动的都市像一艘漂泊的船，不知要把我们载向何方。
性乱已成为不可忽视的社会问题。首先是家庭解体，离婚率大幅上升。
民政部门提供的数据显示：从1985年至1995年，全国离婚率翻了一番；从1995年至2005年，离婚率又上升了两倍。2006年离婚登记129万对，2007年离婚登记140.4万对，2008年离婚登记155.3万对。近年来离婚率以每年10%的速度增长。诉诸法院的离婚诉讼逐年增加。据某区人民法院统计，2006年的离婚纠纷为206件，2007年为242件，2008年上涨到289件，以每年约20%的速度增长。
近几年来出现的网恋、一夜情、“闪婚”等现象，主要集中在年轻的独生子女身上。
草率结婚，导致婚姻品质下降。随着思想观念的解放，婚前性行为增多，未婚先孕呈直线上升趋势。双方在一时冲动时怀孕，被迫结婚。茫然的结合，使得婚姻变得牵强。没有充分的交流、磨合，只有激情的婚姻，为日后分手埋下隐患。
家庭暴力日益增长，使得婚姻难以维系。在结婚后由于一夜情、第三者、经济问题、心理变态等因素，向对方施以暴力，是家庭生活中最危险的婚姻“杀手”。还有一种常常发生却容易被忽视的形式，就是冷暴力。即产生矛盾时，对方表现冷淡、疏远，如冷言冷语、漠不关心、互不搭理，停止或敷衍性生活等等。最终，交叉线变平行线，就离byebye不远了。
双方价值观的变化，导致离婚率上升，必然带来单亲家庭增加，尤其是现在，离婚的夫妻年龄越来越小，表明他们的孩子可能从小就生活在单亲家庭之中。单亲家庭对孩子的成长非常不利。双方都是独生子女的夫妇更容易离婚。上海的离婚案件中，47%是20岁到30岁的年轻夫妇。这些人出生于20世纪70年代末，基本都是独生子女，他们从小被宠坏了，没有什么责任感，也不知道怎样与另一个同样被宠坏的人共同生活。《扬子晚报》报道，据沈阳市民政局去年的一项调查，沈阳市离婚率已超过30%。在离婚人群中，“80后”占比高达70%以上。专家评价，“80后”的婚姻状况是草率结婚、轻率离婚。中国离婚率最高的十大城市：北京—39%，上海—38%，深圳—36.25%，广州—35%，厦门—34.9%，台北—34.8%，香港—33.8%，大连—31%，杭州—29%，哈尔滨—28%。
据联合国统计，各国离婚率调查结果显示：美欧居高不下，韩国飚升至世界第三。
我久久地寻觅，那久违的羞涩、蕴藉、含蓄的东方之美呢？她在哪里？犹抱琵琶半遮面，东边日出西边雨，道是无晴却有晴。青山含黛，绿水盈碧，牧童短笛，小桥流水……掩映在都市浮躁的阴霾里，海市蜃楼般地缥缈、消隐了。明星、大腕、大腿的广告，亵渎着孩子的清纯……
在时尚的眼睛里，梁山伯、祝英台的忠贞不渝，卓文君、司马相如当垆卖酒的爱情故事，是不是过时了？
贫贱不移、富贵不淫、威武不屈的民族气节与操守，不应仅存于史册。
“福禄寿喜”，是国人不懈的追求。五福拜寿、松鹤延年，是常见的祥瑞画面。仙鹤与白天鹅的高洁、高贵，就是他们最独特的爱情。假如其中一只仙鹤或天鹅遭遇不测，幸存者将终贞不渝、孤独守望，直至生命终结。
油然想起了一个词：红颜祸水。审美观的恶俗化非常危险，令人邪念丛生，浮想联翩。过于妖冶的女子，不仅诱惑异性，也会伤及自身。
公元前771年，周幽王烽火戏诸侯，博得美人褒姒一笑而失天下，自己死于乱箭之下的故事，广为流传。如今，铁道部长刘志军受贿几十亿，养了18个情妇……历史上，这样的故事很多。为了博得美人的欢心，君王或权贵栽了，说明他本身就是个不能自持的昏君，禁不住外因诱惑。
妖冶也是一种美，是淫邪之美，如含毒的罂粟花。
美是秀其外而惠其中，美是善良、质朴和端庄的气质、修养。真正的美人，品德高尚、才华横溢，对国家、民族的贡献不让须眉。
古今中外，巾帼英豪都是有名的大美人：蔡文姬、李清照、王昭君、花木兰、梁红玉、李香君，圣女贞德、章西女王、索尼·亚甘地、卓娅、沃洛申娜、居里夫人、捷列什科娃……街上如云的美女，有的出于职业需要，打扮入时，有的盲目追求时尚，缺乏基本的人文修养，美丑不辨，或以丑为美。本来十分姣好的容颜、婷婷如玉的身材，青春亮丽，却搭了一条布满骷髅的围巾，真让传统的眼睛看不懂了。本来好好的衣服，却要挖出几个洞洞，或将婆婆娑娑的毛边留得老长……有人在展现自身的同时，有意无意间挑逗异性，败坏风气，有伤风化。成长中的孩子怎能抵御？令家长们忧心忡忡。
包治性病的广告，牛皮癣似的滋蔓大街小巷，甚至进入文明的摇篮—尊贵的大学城。黄、赌、毒沉渣泛起、波涌浪翻，冲击着人们的灵魂乃至肉体，不啻为精神鸦片，偷偷地摇撼着一个民族的精神长城，成了严重的社会问题。
中医学认为，肾阴不足者，终生无大作为，工作、学习、生活能力极差。肾受纳五脏六腑之精华而藏。过度手淫的结果导致早衰，18岁的小伙儿像80岁老头，几近废人。
目前，东南亚某岛国有1%的人口成为“都市隐者”—什么也干不了的废人。我国东南沿海大中城市以及韩国青少年也有很多是这样的。为什么呢？早在二十世纪三四十年代，东南亚某岛国引入西方性解放思潮，生产了非常多的色情光盘、书籍。男女关系混乱，性解放、性泛滥现象严重。
中风、癌症、糖尿病、艾滋病、性病等疑难杂症逐年上升，富贵病有低龄化倾向。二十世纪六七十年代，物质生活贫乏，富贵病少。如今富贵病患病率大幅上升。一方面，生态环境质量、食品安全系数下降；另一方面，人们的生活压力增加，免疫力下降。人们的观念和行为方式改变了。糖尿病的症状是消渴、中消、下消、下肢发凉。这是随着年事渐高，人的肾脏退行性变化所致。纵欲，则导致早衰。
清代大医家叶天士讲：“下焦虚寒，尿频，房事不节。”
淡泊明志，宁静致远
古人的经验：精满不思欲。身心不二，相由心生，透支必早衰。逆天者亡，自然规律不可违。诸葛亮名言：非淡泊无以明志，无宁静无以致远。孔老夫子告诫世人：人年少时，气血未定，戒之在斗；中年戒之在色；老年，戒之在贪。
美女能让千古帝王丢了江山，足见“英雄难过美人关”之论不虚。无论是殷纣王、周幽王、吴王夫差、汉成帝刘骜、南宋度宗赵禥，还是近代的吴三桂，概莫能外。可见，“漂亮脸蛋”还真“能长出大米”来呢。美也是一种生产力，所有以美女作招牌的广告、色情服务业，确实为经营者赚得了不菲的利润。
“心性”与“情志”，指一个人的抱负。事业成败，莫不与身体状态息息相关。比如，我们原本计划假期出游、爬山、游泳、打球，可是一夜无眠，早上起来头晕眼花、腰酸背痛，于是拥衾而卧。甚者，独闭户而自处，这是肾经有衰，脾胃不足，豪情没了，执行力下降了。
纵欲过度会伤心、伤身，进而危及家庭和事业。反之，一个心性昂扬、情志旺盛的人，一定事业辉煌、前程无量。
春秋时期，柳下惠正直诚实、三黜不去、坐怀不乱的美德流芳千古。
柳下惠，姓展名禽。鲁国大夫，任士师，掌管刑狱，后来隐遁为“逸民”。一次，柳下惠外出办事，耽搁了出城时间，客店已满，只好到城门下夜宿。不一会儿，一位年轻貌美的女子也来夜宿。柳下惠见那女子衣衫单薄，冻得瑟瑟发抖，怕女子冻死，就用棉衣把她裹在怀里直到天亮，毫无非礼之举。此后，人们就用“坐怀不乱”形容君子的德行操守。“坐怀不乱”这个成语即源于此，典出毛亨传的《诗经·小雅·巷伯》：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
作为名士，柳氏直言不讳，批评位高权重的臧文仲的执政得失，宁肯丢官，也要坚守自己做人的准则，先后被罢黜过三次。有人问：“你不能离开这里吗？”柳下惠说：“如果用正直的原则待人，到哪里能不被排挤呢？但如果随流邪侫，在哪里都可以实行，又何必要离开自己的故乡呢？”
又一则故事：齐国攻鲁国，想要鲁国的宝贝岑鼎，鲁庄公舍不得，于是送一假鼎冒之。齐国国君疑惑，说：“只有柳下惠说这个鼎是真的，我们才信。”鲁庄公便让柳下惠来帮自己圆谎，柳氏说：“您视岑鼎为珍宝，我视正直诚实为珍宝，要毁灭我的珍宝来保住您的珍宝，我做不到。”庄公无奈，只好将真鼎送与齐。
柳下惠一直被后人视为道德典范。孔子认为，柳下惠言行举止合乎道德和礼制，是位道德高尚、重礼守信的君子，对他赞赏有加，孟子也称柳下惠为“和圣”。
如今，抗生素风靡世界，在医疗上发挥了巨大威力，但其负作用也越来越多地被人们认识。面对层出不穷的医疗事故，人们更加崇尚绿色的中华中医药。医疗事故当然不是医学的错，临床上，患者的个体差异非常之大。同病同治或同病异治，都可能导出不同的结果。据专家透露：在医院门诊治疗中，误诊率为一半；住院、会诊中，误诊率为30%。所以说，先贤孙思邈“治未病”的理论非常高明！这就告诉我们，要未雨而绸缪，多加防范，要有健康的人生理念和生活、行为方式，保护身体和精神的高洁安逸。
结论：最好的医生是自己，最好的医院是厨房，最好的药物是饮食和锻炼。
在滔滔历史长河中，中医保障了中华民族的繁衍与繁荣，经受了漫漫五千年的历史检验，吸引着世界的目光。越来越多的国家与中国合作，孔子学院、中医学院兴盛于四海，越来越多的国家派留学生来学习中医脉法、针灸、理疗……
现代医学科技如此发达，可以开颅、开胸，置换五脏六腑，还能让“半截人”复活并走起来，创造了太多奇迹！但常言道：“西医治标，中医固本。”以先贤孙思邈上医“治未病”的伟大理论，祖国传统医学在养生、健身方面，是独一无二的，如太极、气功、吐纳法、五禽戏……
放眼国内，中医的现状实在令人堪忧。解放前，我国有中医80万；刚解放是60万；而眼下，只有30万了！且这30万中，80%是西化了的中医。也有人坚决反对中医，因为他被误治，加重了痛苦。但这不是中医的错！这是个别伪中医、庸医所害！如先贤黄竹斋先生所言：“庸医杀人！”
中医学的理论是大系统论，讲究阴阳平衡、辩证论治、人与自然的和谐相处。黄竹斋阐发医圣张仲景《伤寒论》，倡言“三阳三阴钤百病”之说。黄老以现代生理学理论解释三阴三阳，阐发仲景六经辨证的整体论。西方的方法论是还原论和部分系统论，导致了西方的逻辑是形式逻辑。由于最初有了分水岭，以致分歧愈来愈大。随着世界对中医的认识和推崇，中西医的交流对话会更加深入广泛。
过去，看一个人的前程命运如何，常说“印堂发亮，官运（财运）亨通”。印堂发亮，即眉宇之间饱满有光泽，精气神足，说明身体好而前程无量。身体是一切事业的基础。假如我们都像运动员一样筋骨强健、刀枪不入，则拨动命运魔方的就是我们自己的手，外界淫邪何以侵入？
人生不满百，常怀千岁忧。君子忧乐以天下。成功人士有了钱，可以扶危济困，关怀教育，改善我们的社会和同胞的生活质量——与人玫瑰，手留余香。海上仙山觅灵芝，不如严谨洁自身。善始善终保有晚节，是古人追求的大境界。财富应该提升我们的精神品位，而不该将我们拖入声色犬马的泥淖，毁灭自身、贻害社会。
人有钱不是变坏，而是更高尚。
《黄帝内经》曰：恬淡虚无，真气从之。
精神内守，病安从来？
国父训言：为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平。
