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第15章 生命的质量不在硬度而在韧性

老子曾说,所有过于坚强之个性的人,就是走向死亡的人,而个性柔弱的人就是能生存的人,所以用兵过强,反而不会胜利,木过强硬则容易断掉。强大自我之个性,想要居人上,反过来就败在人下,柔弱自守之人,反过来就高居在上。

老子所参悟的“过刚的易衰,柔和的长存”似乎与所罗门的智慧之语“柔和的舌头能折断百骨”不谋而合。绳锯木断,水滴石穿也是这个道理。生命的质量不在于它的硬度而在于它的韧性,鲁迅生前最推崇的就是坚韧的精神。“韧”字的含义是:百折不挠,勇往直前。人如果没有一股韧劲,干什么都不会成功。

有这样一个故事,商容是殷商时期一位很有学问的人。在他生命垂危的时候,老子来到他的床前问道:“老师还有什么要教诲弟子的吗?”商容张开嘴让老子看,然后说:“你看到我的舌头还在吗?”

老子大惑不解地说:“当然还在。”商容又问:“那么我的牙齿还在吗?”老子说:“全都掉光了。”商容目不转睛地注视着老子说:“你明白这是什么道理吗?”老子沉思了一会儿说:“我想这是过刚的易衰,而柔和的长存吧?”商容点头笑了笑,对他这个杰出的学生说:“天下的许多道理几乎全都在其中了。”

你知道拿破仑在滑铁卢一役中是被谁打败的吗?答案是英国的威灵顿将军。这位打败英雄的英雄并不只是幸运而已,他也曾尝过吃败仗的滋味,并且多次被拿破仑的军队打得落花流水。

最落魄的一次,威灵顿将军的部队几乎全军覆没,他只好落荒而逃,逼不得已,只好在一个破旧的柴房里藏身。

在饥寒交迫中,他突然想起自己的军队已经被拿破仑打得七零八落、伤亡惨重。这样,还有什么面目去见江东父老呢?万念俱灰之下,他只想一死了之。

正当他心灰意冷的时候,忽然看见墙角有一只正在结网的蜘蛛,一阵风吹来,网立刻被吹破了,但是蜘蛛并没有就此停下来,它再接再厉,努力吐丝,立刻开始重新结网。

好不容易快要结成时,又一阵大风吹来,网又被吹破了,蜘蛛毫不气馁,转移阵地,又开始编织它的网。

像是要和风比赛一样,蜘蛛始终没有放弃。风越大,它就织得越勤奋。等到它第7次把网织好以后,风终于完全停止了吹动。

威灵顿将军看到了这一幕后,心中思潮汹涌,不禁有感而发:一只小小的蜘蛛都有勇气对抗大自然这个强大的劲敌,何况自己一个堂堂的将军呢?自己更应该奋战到底,怎能因为一时的失败就丧失了斗志呢?

于是,威灵顿将军坦然接受了失败的事实,并且重整旗鼓。苦心奋斗了8年之久,最后在滑铁卢之役一举打败拿破仑,一雪当年的耻辱。

威灵顿将军赢就赢在坚韧不拔的品格上。如果说,世界上有一种药能够救人于失败落魄的境地中,那么这剂药的名字就叫“坚韧”。

在一本书里曾有过这样一段文字:你是鸡蛋还是胡萝卜?假设鸡蛋和胡萝卜是两个人,它们同时面临着被水煮的这个困境,而它们的反应是不一样的。鸡蛋被水煮过之后蛋清与蛋黄凝固,比先前还要硬。而胡萝卜却没有了先前的脆而被软所代替。物犹如此,人何以堪?有的人在困难面前展现了他的坚韧,打败了困难;有的人则在困难面前畏惧、退缩。

富兰克林说过:“有耐心的人,无往而不利。”耐心就是一种坚韧,需要特别的勇气,需要不屈不挠、坚持到底的精神。这里所谓的耐心是动态而非静态的,主动而不是被动的,是一种主导命运的积极力量。这种力量就是坚韧,以一种几乎是不可思议的执著,投入到既定的目标中,才具有人生的价值。

人的一生如果过于顺利,就如温室里的花朵一样,虽然也能绽放得艳丽,但却缺乏一种源于大自然、经历风吹雨打后展现出的生命力。世间万物只有经过大自然狂风暴雨的洗礼和锤炼后,才能诞生出旺盛的生命力。人生也是如此,当一个人处身于逆境之中,若能坚强地忍受一切的不如意,甚至于磨难,而后仍屹立不倒,他便是强者!

生活就像是一场现场直播的演出,你没有任何选择的余地,你会无数次地被命运之手推拒在主场之外,因此你的激情没有了,曾经的笑脸也没有了……在生活的惯性思维中,你开始变得沉默和妥协。慢慢地,你的棱角被磨平了,淹没于人海了。只有保持一种特别的坚韧,才能让我们的生活更美好,更有意义。

记得米兰·昆德拉曾说过:“生活,是持续不断地沉重努力,为的是不在自己眼中失落自己。”作为人,只有坚韧地承受着各种的失意和寂寞,才能不迷失自己,才能笑到最后,也才能笑得最好!

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