一位信徒不小心跌入了水流湍急的河里，但他并不着急，因为他相信佛一定会救他的。
这时，正好有人从岸边经过，但信徒心想："我这么虔诚，佛一定会救我的。"于是没有大声呼救。
过了一会儿，河水把他冲到了河中心，他发现前面有一根浮木。但他仍然坚定地抱着这样的念头："佛一定会救我的，我根本不用着急。"于是他照样在水中扑腾，一会儿浮一会儿沉。最后他被淹死了。
信徒死后，他的魂魄愤愤不平地问佛："我是一位如此虔诚的佛教信徒，您为什么不救我呢？"佛奇怪地问："我还奇怪呢？我给了你两次机会，为什么你都没有抓住？"在现实生活中，我们经常会听到一些人埋怨自己运气不好，他们怨天尤人，怪罪父母没有给自己创造好条件，责备社会没有给自己提供好机会，感慨生不逢时，感慨成功者赶上了好时候、好地方……然而，除了抱怨和暗自心酸以外，他们没有为自己做任何事情。这样的人，不会创造机会，只会消极等待。
我们很多的烦恼、气恼并非是由外在引起的，而是我们自己找来的。自己没有抓住机会，怪上天对自己不公平；自己缺乏主见，怪罪别人骗了自己；自己的习惯邋遢，怪罪房屋修理不合格……我们总有各种理由指责别人，却很少，反思一下，是不是自己的问题。
一个人把一只叫做蟑螂的东西带到了他的新居。他很快就发现，整间干净的屋子都变成了它们的天下。它们的繁殖能力极为惊人。但是它们的危害还远不止于此，真正可怕的是蟑螂最喜欢脏的东西，什么地方不干净它就往什么地方去。即使是再干净的地方，只要是被它们爬过，也会变成细菌孽生的场所。
这个人使用一些手段来企图杀死它们，如蟑螂屋、蟑螂药等现代化的科学武器，但他发觉蟑螂们显然也进入了现代化。无论何种手段，它们总是越战越强，生生不息。它们的优势是无孔不入，只要是有一点点藏身的地方，它们就可以安顿下来繁殖生养，然后出去传播病毒和肮脏。所以他的衣服、他的箱子、他的柜子、他的床都变成了它们恣意潇洒的舞台。
最后这个人发现，把它们杀死的唯一的办法就是：丢掉所有的衣服，所有的箱子，所有的柜子和床。
其实真的是蟑螂害了他吗？蟑螂喜欢脏的东西，那不正从侧面说明他不是个爱好卫生与整洁的人，他的脏乱为蟑螂的生存与繁衍提供了温床，反过来他还头疼、气恼，不知该怎样解决掉蟑螂这只害虫。问题在他的身上，而非蟑螂的身上。
像那只蟑螂一样，坏习惯就像一种慢性疾病，一开始可能还不能引起你的注意，但是你不重视它，并不意味着它不存在。你发现它发现得越晚，你的损失也就越大。当坏习惯真正成为你无意识状态下的举动时，你真的可能连"点金石"都扔掉。
世界上的一家大图书馆被烧毁之后，只有一本书保存了下来，但并不是一本很有价值的书。一个识得几个字的穷人用几个铜板买下了这本书。这本书并不怎么有趣，但书里面却有一个非常有趣的东西。那是窄窄的一条羊皮纸，上面写着"点金石"的秘密。
点金石是一块小小的石子，它能将任何一种普通的金属变成纯金。羊皮纸上的文字解释说，点金石就在黑海的海滩上，和成千上万的与它看起来一模一样的小石子混在一起，但秘密就在这儿。
真正的点金石摸上去很温暖，而普通的石子摸上去是冰凉的。然后，这个人便卖了他为数不多的财产，买了一些简单的装备，在海边扎起帐篷，开始检验那些石子。这就是他的计划。
他知道，如果他捡起一块普通的石子并且因为它摸上去冰凉就将其扔在地上，他有可能几百次地捡起同一块石子。所以，当他摸着石子冰凉的时候，他就将它扔进大海里。他这样干了一整天，却没有捡到一块是点金石的石子。然后他又这样干了一个星期，一个月，一年，三年，但是他还是没有找到点金石。然而他继续这样干下去，捡起一块石子，是凉的，将它扔进海里，又去捡起另一颗，还是凉的，再把它扔进海里，又一颗……
但是有一天上午他捡起了一块石子，而且这块石子是温暖的……他把它随手就扔进了海里。他已经形成了一种习惯，把它捡到的所有石子都扔进了海里。他已经如此习惯于做扔石子的动作，以至于当他真正想要的那一颗到来时，他也还是将其扔进了海里！
真是可悲啊，自己追寻许久的东西从自己手中丢掉还浑然不知，这应该是世界上最悲哀的事情了。我们的很多问题不都是从自己的茫然无知中产生的吗？无论是机会、还是习惯、抑或成长，烦恼与失落都始终相随，为什么会这样呢？因为我们没有从自身出发，常常反思自己，以为烦恼都是别人带来的，实际上却是自己心甘情愿找来的。
