信念在佛经中是心经的一部分。它能左右我们的思想和心态，继而影响我们的生命状态，可见其能量有多大。
佛祖释迦牟尼在恒河南岸说法时，北岸有一位信徒想过河去听法，就问岸边的船夫河水深不深，船夫说很浅，只到膝盖而已。那个人对船夫的话毫不怀疑，高兴地想："那我就可以走过去了！"结果他就从河面上走过去了。南岸听法的人看到一个人从河面上走过来，都吓坏了，因为河水有好几丈深。
这个记载在《阿含经》中的故事虽然有点玄乎，但一个人的信心确实可以产生超乎寻常的作用。充满信心的演说家或者运动员，往往会有超水平的发挥。信心是一种神秘的力量，它使全身的肌肉、骨骼、筋脉、器官和血液处在最佳状态，并使它们配合的天衣无缝。
好的信念可以促成信心，而不好的信念则会酿成忧虑，于己是百害而无一利。
心理学家曾得出结论：我们所烦恼、忧虑的事情当中，有百分之四十根本不会发生，百分之三十已经成了既定的事实。另外有百分之十二是无端对健康的挂虑，还有百分之十四是无关紧要的芝麻小事。结果，这么结算下来，就只剩百分之四。
换句话说，在我们生活所担忧的事情当中，竟有百分之九十六是杞人忧天，非但无益，反而有害身心，真是不知道不怪，知道了吓一跳。
据说，在二战期间，德国科学家为了执行希特勒的命令，做过一项无人道的心理实验。他们找了一位俘虏，然后告诉他将在他身上做一项实验，就是在他的手腕上割一个口子，然后看他身上的血一滴一滴流光的生理反应。
德国士兵把这位俘虏绑在实验台上，用黑布蒙上他的眼睛，然后用一块很薄的冰块在他手腕上割了一下，同时科学家在他的手腕上放置了一个吊瓶。吊瓶里的水温跟人体血液的温度差不多，吊瓶管子的一端放在这个战俘的手上方，于是水就从他的手上慢慢地流下，他就以为自己的血在往外流了。当然，他的手腕并没有被割破，但是他以为被割破了。
过了一个小时后，这个战俘死了，而且四肢的反应跟失血而死的人一模一样。因为他相信自己被放了血，于是就被吓死了。
任何的想象，只要你重复的次数多，而且越来越逼真，都有实现的可能。因为，人的潜意识分不清事情是真是假。通过你不断的想象，终究会成为事实。
由此推之，一个人若整天想着自己会失去什么，谁对我有意见等，时间久了，即使事情不是这样，你也会真的以为是这样。在这种心理的指导下终有一天，你会真正失去你心爱的东西。
事情原本的样貌与我们信念作用下产生的结果往往是相反的，不管这个信念是好的还是不好的。因为任何事情经过心理作用的加工都会有一些变形。因此，痛苦、烦恼、忧虑、嫉妒等所谓的负面心里其实多半都是经过信念加工的结果。
