一个人如果没有过硬的处世手段，且不说谋大事成大业，就连在社会上立足都很困难。然而，生活中很多人还维持着老一套的处世习惯，这些处世习惯不合乎现实，不能适应激烈竞争，无法应对日趋复杂的人际关系，结果仍旧抱持着老套处世习惯的人，轻则吃亏上当，重则任人宰割。所以，我们必须战胜这些不良的习惯，只有这样才能达到无往不利、左右逢源的高超境界。
1.对无法改变的事要努力去适应
——战胜不知变通的处世习惯
李明是个开朗活跃的大男孩，毕业后，当上了公务员，被分配到某社区工作。这份工作令他失望极了，因为社区办公室一片死气沉沉，这里年龄最小的女性28岁，刚休完产假回来。男性工作人员就更不用说了，他的顶头上司33岁，是除了他之外最年轻的了。在开始的几天，他还想通过自己的努力把办公室的气氛弄得活跃点，但很快他就发现这太难了，他的话题没人感兴趣，他讲的笑话别人都觉得很“冷”，有几次他嗓门大了点时，50多岁的老主任特意告诉他，“上班要有上班的样子！”他觉得自己实在不适合这份工作。妈妈知道他的苦恼后，开导他说：“改变工作气氛的心愿是好的，可如果实在办不到你也不能死钻牛角尖，在社会上处世就是这样，无法改变的就要学会适应！”李明按照妈妈的话做了一段时间，情况果然好多了！他慢慢适应了社区的工作方式，他的能力也得到了领导的认可。
当李明死钻牛角尖时，他对工作提不起兴趣，认为同事面目可憎，但当他改变了不知变通的习惯时，他却完全适应了自己的工作。很多时候，影响我们成功的并不是事情的本身，而是我们面对障碍不知变通的习惯。我们应该明白，是我们要去适应社会，而不是让社会来适应我们。
在某城镇的一条街上，住着两户人家。一家是富裕的商人，一家是鞣皮匠。
富人家的屋子非常气派，高高的屋檐，雕花的门窗，宽宽的走廊用圆圆的柱子支撑着，夏天坐在走廊上，让微风吹着，特别清爽。
鞣皮匠家的房子可差远了，低低矮矮的不说，窗子小得只能进一只猫，门低得人要低着头、弯着腰才能进去。
富人有那样的好房子，但他10分钟也不敢在走廊上坐，因为，他实在无法忍受鞣皮匠家里飘过来的难闻的气味。
鞣皮匠整天都要干活，于是，一张又一张的驴皮、马皮、猪皮、狗皮……都运到他家。他操起刀，一张一张地刮，然后用配好的料一张一张地鞣。
脏水像小河一样从鞣皮匠家的屋子里流出。无论谁走过那里都要紧紧地捂住鼻子，如果捂得不严，就会被熏得呕吐。
富人在这种臭气中过日子，真是难受死了。于是，他多次来到鞣皮匠的家里，对他说：
“喂，你无论如何也不能再这样干下去了，如果你不尽快搬家，我总有一天要死在这里。我这里有一个金币，你拿上它快点搬家吧！”
鞣皮匠知道，无论到哪里人们都不会欢迎他的，于是，他对富人说：
“老爷，我不要你的金币，不过请你放心，我已经找好了房子，要不了几天我就会搬走，请你放心好了。”
一天过去了，两天过去了。每当富人来催，鞣皮匠都是这几句话。
随着时光的流逝，鞣皮匠家的这股臭味仿佛变了，因为富人来催他搬家的次数越来越少了。
后来鞣皮匠竟发现，富人每天坐在走廊上，又是喝酒，又是吃肉，再也不让鞣皮匠为难了。
富人的变化使鞣皮匠十分纳闷。有一天，鞣皮匠见到了富人，问他道：
“老爷，现在我们这条街有什么变化吗？”
富人说：
“没有啊，我觉得在这里住十分舒服。”
原来富人已经适应这种味道了。
入兰之室，久而不闻其香；入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。一个不知变通、没有适应能力的人是很难在社会上立足的。如果遇到令自己不满意的情况那就要努力去改变，但如果实在改变不了的话，那就只能像这个富人一样去适应了。
在美国有一所非常著名的高等学府，它的名字几乎为全世界的知识分子所知晓，它的入学考试需要平均90分以上的成绩，它一门课的学费，可以相当普通家庭整月的开销，它的学生常穿着印有校名的T恤在街上招摇……
但是，这个学校有着严重的困扰，因为它紧邻一个治安极坏的贫民区，学校的玻璃经常被顽童打破，学生的车子总是失窃，学生在晚上被抢劫不是新闻，女学生甚至遭到被强暴的命运。
“这些人太可恶了！不配和我们这么伟大的学校为邻。”董事会议愤怒地一致通过，“把那些不上路的邻居赶走！”方法很简单——以学校雄厚的财力把贫民区的土地和房屋全部买下来，改为校园。
于是校园变大了。但是问题不但没有解决，反而变得更严重，因为那些贫民虽然搬走，却只是向外移，隔着青青的草地，学校又与新贫民区相接。加上扩大的校园又难于管理，治安更糟了。
董事会这下可真不知怎么办了，请来当地的警官共谋对策。
“当我们与邻居相处不来时，最好的方法不是把邻人赶走，更不是将自己封闭，反而应该试着去了解、沟通，进而影响、教育他们。”警官说。
校董们相顾无言，哑然失笑，他们发现身为世界最著名学府的董事，竟然忘记了教育的功能。
他们设立了平民补习班，送研究生去贫民区调查探访，捐赠教育器材给邻近的中小学，并辅导就业，更开辟部分校园为运动场，供青少年们使用。
没有几年，这所学校的治安环境已经大大地改善，而那邻近的贫民区，更眼看着步入了小康。
置身于一个不好环境，光是靠抱怨是改变不了的。要么你就去改变它，要么你就去适应它——除此之外，别无选择。
处世不能死钻牛角尖，不知变通的习惯会给你的生活、工作带来极其不利的影响。怨天尤人是没有用的，对无力去改变的事我们只能努力去适应。
“习惯视点”
处世是一门灵活机变的学问，不知变通的习惯只会限制处世的灵活性。所以我们一定要克服这个坏习惯，改变你所能改变的，适应你不能改变的。
2.吃亏就是占便宜
——改正不肯吃亏的处世习惯
一位胖大嫂在公交车上为了抢座和一个小姐吵了起来，“眼睛瞎了吗？这个位置是我先看到的！”年轻小姐一点也不让步，“你先看到的？看到有什么了不起了！谁先抢到了就算谁的！”胖大嫂一听更来气了，“抢？亏你打扮成这样，说话却这么没素质！不知礼的女人，我看你以后怎么嫁得出去！”听到这话，那位小姐急了，站起来就推了胖大嫂一把，车上的乘客一看怎么动手了，连忙上来劝解。可这位胖大嫂外号就叫“不吃亏”，被人给推了一下怎能不还手，于是冲上去和那位小姐对打了起来……回家后，丈夫吃惊地看着胖大嫂蓬乱的头发和脖子上的伤痕，问：“这是怎么了？”胖大嫂往沙发上一坐，得意地说：“在公交车上和个臭女人打起来了！不过我可没吃亏，那个女人的脸都被我抓花了，看她明天怎么上班！”说完一摸脖子，突然惊叫了起来，“项琏？我的项琏哪儿去了！”真的，她的项琏不知什么时候被拽掉了，那可是两千多块钱呀！胖大嫂嚎啕大哭，不肯吃亏的她还是吃亏了！
这位胖大嫂自诩“不吃亏”，一定要处处占人家便宜才甘心，但到最后却吃了大亏。可以说，生活中绝大多数的人都有这种不肯吃亏的习惯，无论做什么都要先权衡一下得失，有便宜就往上冲，可能吃亏的话就躲得远远的。然而事实证明，不肯吃亏的人往往会吃亏，而敢于吃亏的人却可以占到便宜。
战国时，梁国与楚国相临。两国一向有敌意，在边境上各设界亭。两边的亭卒在各自的地界里都种了西瓜。梁国的亭卒勤劳，锄草浇水，瓜秧长势很好；楚国的亭卒懒惰，不锄不浇，瓜秧又瘦又弱，目不忍睹。
人比人，气死人。看着对面梁国的瓜地，楚亭的人觉得失了面子，在一天晚上，乘月黑风高，偷跑过去把梁亭的瓜秧全都扯断。梁亭的人第二天发现后，非常气愤，报告给县令宋就，说：“我们要以牙还牙，也过去把他们的瓜秧扯断！”
宋就说：“楚亭的人这种行为当然不对。别人做得不对我们也不能因此就跟着学，那样太小气了。你们照我的吩咐去做，从今天开始，每晚上去给他们的瓜秧浇水，让他们的瓜秧也长得好。而且，这样做一定不要让他们知道。”
梁亭的人听后觉得有理，就照办了。
楚亭的人发现自己的瓜秧长势一天比一天好起来，仔细观察，发现每晚梁亭的人都悄悄过来替他们浇水。
楚国的县令听到亭卒的报告，感到十分惭愧又十分敬佩，于是上报楚王。楚王深感梁国人修睦边邻的诚心，特备重礼送给梁王以示歉意。结果这一对敌国成了友好邻邦。
生活中，人们如果愿意吃些小亏，那么以后也必会有大便宜可得。
就拿邻居相处这个我们常常遇到的事来说，人与人之间没了成见，彼此和睦的时候，鸡毛蒜皮，大家可以付之一笑。而一旦有了成见之后，言者无心听者有意，简直会风声鹤唳、草木皆兵。对方关门重了，咳嗽的声音大了，洗衣服的水流过来了，往往都是惹你生气的根源，因为你会把这些事统统看做是故意的。
邻居相处，小小的误会在所难免，但千万别凭一时意气，吵开了头。争吵一旦开始，以后就处处都是吵架的资料，结果就会闹得鸡犬不宁，成为生活上的一大威胁。遇事忍一口气，大事化小，小事化了。忍耐一时并不难，而且以后的好处是无穷的。
“吃小亏占大便宜”初听起来似乎有些不道德，可如果邻里之间互相谦让，都舍得吃点小亏，维持了和睦的生活氛围，又何乐而不为呢？在工作中，也应该学会吃点亏。
有一个年轻人大学刚毕业就进入出版社做编辑，他的文笔很好，但更可贵的是他的工作态度。
那时出版社正在进行一套丛书的编辑，每个人都很忙，但老板没有增加人手的打算，于是编辑部的人也被派到发行部、业务部帮忙，但整个编辑部只有那个年轻人接受老板的指派，其他的都是去一两次就抗议了。
他说：“吃亏就是占便宜嘛！”
事实上也看不出他有什么便宜可占，因为他要帮忙包书、送书，像个苦力一样！
他真是个可随意指挥的员工，后来又去业务部，参与直销的工作。此外，连取稿、跑印刷厂、邮寄……只要开口要求，他都乐意帮忙！
“反正吃亏就是占便宜嘛！”他这么说。
两年过后，他自己成立了一家出版公司，做得还不错。
原来他是在吃亏的时候，把一家出版社的编辑、发行、直销等工作都摸熟了。他真的是占了便宜啊！
现在，他仍然抱着这样的态度做事。对作者，他用吃亏来换取作者的信任；对员工，他用吃亏来换取他们的积极性；对印刷厂，他用吃亏来换取品质……
由此看来，他这下真的占到了便宜！
吃亏就是占便宜！尤其是年轻人更应该记住这一点，这是你积累工作经验，提高自己做事能力，扩大人际关系网络的最好办法。
一个人只要愿意吃小亏，敢于吃小亏，不去事事占便宜、讨好处，日后必有大“便宜”可得，也必成“正果”。相反，要想“占大便宜”，则必须能够吃小亏，敢于吃小亏，这甚至可以说是一种规律。那种习惯于处处占便宜的人，不愿吃亏的人，到头来反而会吃大亏。
“习惯视点”
不肯吃亏就是在拒绝机会，一个人如果养成了这样的习惯，他的路就会越走越窄，也很难有“大便宜”到手。因此生活中，我们不能事事争强，处处占上风，试着去吃些小亏，这样才能把“占大便宜”的主动权，握在自己手中。
3.揣着明白装糊涂
——培养“装痴卖傻”的处世习惯
不大不小的官是最难当的，对此李科长深有体会：下属常常给你点气受，上司又时不时交代些“不可能的任务”，要在这夹缝中生存还真不容易，幸好李科长有一样法宝：揣着明白装糊涂。一天，副局长给李科长打了个电话：“老李呀！有件事想请你帮个忙。我的侄子现在在家没工作，听说二小缺老师，我这侄子教小学还是没问题的，你看看能不能帮着办理一下？”李科长是知道副局长侄子的，那是一个小混混，家里花钱送他上了大学，可还没毕业就被劝退了。即使他水平够，这样做也不符合政策，可副局长拜托的事又不能一口回绝。该怎么办呢！李科长思考了一下痛快地回答：“行啊！我听说令侄是大学毕业，只要条件符合事情就好办，我跟二小校长打声招呼，您把令侄的履历、毕业证准备好送过去就行了，这是符合政策的事，我不过是做个顺水人情！”他明知副局长的侄子没毕业，却装做不知道，嘴里左一个毕业证，右一个条件符合的，弄得副局长有点手忙脚乱起来，他嗫嚅了几句，然后说：“这事不着急，我还没和他商量呢！谁知他愿不愿意当老师！”副局长挂上了电话，以后再也没跟李科长提过给侄子找工作的事！
李科长的这招实在是高，通过装痴卖傻既没得罪人，又不必做违心的事。生活中，很多人都习惯于表现得精明过人，这种习惯对于处世来说反而经常被动，如果你能够把自己的聪明藏起来，表现得糊涂一点，那么无论遇到怎样复杂的情况你都可以轻松应付。
第二次世界大战中，美国小罗奇福特领导的一个小组，中途岛之战前成功地破译了日本人的密码，得到了日军海上作战部署的确切情报，并有针对性地进行了作战准备。
谁知，就在这个节骨眼上，嗅觉灵敏的美国一新闻记者得到了这一绝密情报，竟然不知天高地厚作为独家新闻在芝加哥一家报纸上给捅了出来。这样一来，随时都可能引起日本人的警觉而更换密码和调整作战部署。
发生了如此严重泄露国家战时情报的事件，作为美国战时总统的罗斯福却对此置若罔闻，既没有责成追查，也没有兴师问罪，更没有因此而调整军事部署，而是装作一概不知的糊涂样子。结果事情很快就烟消云散了，就像什么事也没发生一样，根本没有引起日本情报部门的重视。在中途岛战役中，美军靠“糊涂”得到了大便宜。
所以，处世时还是学学装痴卖傻扮糊涂比较好，一个人如果表现得过于精明，那么必将一事无成，许多时候装得迟钝点、傻一点、糊涂一点，往往比过于敏感更有利。
富有经验的人都知道，待人处世中与上司打交道最不容易，因为上司操纵着你的命运，弄不好，你的前途就全玩儿完了。
所以与上司交往最好的技巧就是“揣着明白装糊涂”。这也就是说，自己心里明白，却假装糊涂，不去认真计较。
同样，作为领导者，也应该培养自己装糊涂的习惯。有不少的领导者，对于下属的一些小是小非的问题最感兴趣，最爱打听，也最爱处理。他们不知道，下属在领导者面前，普遍存在着一种压抑感和被动感。他们的缺点错误，在他们身上发生的不光彩的事情，最怕领导者知道。他们的一些问题被领导知道了，虽然本来是小事，但他们不知道领导者当不当小事看，上不上纲，老担着心。
所以，对那些鸡毛蒜皮的小事，要运用糊涂的办法，懒得去听，懒得去看，就是请你也不要去。如果听见了就装作耳聋，没听见；看见了，就装眼瞎，没看见。而且在思想上要真心当做一点不知道那样泰然处之，在嘴巴上真正当做一点不知道那样从不谈及。
对于那些因风俗习惯引起的一些问题，或者妇女们、青年人、老年人之间发生的一些无伤大雅、无关大局的问题，领导者最好不去过问，知道了也应装着不知道。如果下属已经发现你知道了，不能采用“装不知”的办法了，则可以采取“装不懂”的办法来应付，摇摇手，说声：“这个我不懂。”并不再追问。
七十二行，行行有“行话”，许多人中间互相有“暗话”，某些“行话”、“暗话”，下属最忌领导者知道，因为这些是用来互相取笑、互相俏骂的。对于这样的“行话”、“暗话”，就是你听到了，又知道了其中的意思，也要装不懂，即使自己被骂上两句也要装傻，甚至还傻笑几声。这样彼此间会出现一种热闹而有趣的气氛。如果认真去分析，严肃去教育，倒会使大家索然，一点好处也没有。在这类问题上，装聋卖傻，并不失声望。
糊涂的技巧是一种成功之道，当然这是指小事情的小糊涂。如果一切皆明白于心，恐怕会心生烦乱，干扰工作。其实，巧妙地装糊涂更是一种真聪明，显示出智慧，不但给各种烦杂的事情涂上润滑油，使得其顺利运转，也能在生活中充满笑声，显得轻松愉快；相反，老实认真只会导致木呆刻板，甚至使事情陷入僵局。
比如，一次偶然的机会，你发现已婚的上司竟与某女同事大搞婚外情。其实，事情并不复杂，你只需装聋扮哑，也就是说一切装作不知，三缄其口就行了。恰巧，你约了朋友在某餐厅吃晚餐，当你踏入餐厅，却赫然见到他俩，你可扮作一派镇静，先环视一下四周，若你的朋友未到，事情就好办得多，就当做找不到人，离开那里，在门外等你的朋友。即使朋友已坐在餐桌前，你也可走上前，当做有急事找他，与他一起离开那地方，再作详细解释。
第二天返回办公室，对于昨天的“偶遇”一定要若无其事，只管埋头文件堆。就是有同事私谈有关两人之事，还是绝口不提为妙。有时候知道的事情太多并不是件好事，尤其是上司的隐私千万不能透露出去，否则就要大祸临头了。如果能够假装糊涂及时替上司掩饰其“痛处”，则有可能被对方引为知己，得到意想不到的回报。
“习惯视点”
“装痴卖傻”是一种了不起的智慧，这里的糊涂是装糊涂而非真糊涂，这是一种明哲保身的处世习惯，一旦把握了这一习惯，你就会在处世时获得许多益处。
4.别为锋芒吃暗亏
——告别盛气凌人的处世习惯
高哲是个非常有才华的年轻人，他自己也知道这一点，因此总是一副盛气凌人的样子。他在大学时的一个好友曾经对他说：“我们都知道你才华出众，可是也不用总表现得那么咄咄逼人吧！作为多年的朋友我说你一句：你是学问上的天才，处世中的白痴！”他为朋友的评价而感到恼火，并认为朋友这么说是因为嫉妒。毕业后，他进入一家大公司，当上了系统软件工程师，他确实是才华过人，仅仅3个多月的时间就开发出一种新型软件，使公司在语音邮件开发项目上取得重大突破。从此以后，高哲更得意了，更加盛气凌人了，什么事他都要管一管，事事都要争先。半年下来，除了老板外，公司上下没有一个不讨厌他的。渐渐的，同事们开始联手抵制他；开会没人通知，他的个人物品有时会无缘无故损坏，到处都是关于他的流言蜚语，没人愿意跟他合作……又过了几个月，高哲主动辞职了。
高哲朋友对他的评价一点都没错，他的处世习惯确实存在很大问题，他竟然连“枪打出头鸟”的道理都不明白，如果始终改不了盛气凌人的习惯的话，那么无论他有多高的才华，他也无法找到属于自己的位置。一个人自恃才能过人，总是表现得咄咄逼人的话，就会给对手带来压力和不快，对手就会把你视为眼中钉、肉中刺，不择手段地对你施以明枪暗箭。所以，如果想成大事，你就必须甩掉盛气凌人的习惯。
春秋时期庄公准备伐许。战前，他先在国都组织比赛，挑选先行官。众将一听露脸立功的机会来了，都跃跃欲试，准备一显身手。
第一个项目是比剑格斗。众将都使出浑身解数，只见短剑飞舞，盾牌晃动，争斗不休。经过轮番比试，选出了六个人来，参加下一轮比赛。
第二个项目是比箭，取胜的六名将领各射三箭以射中靶心者为胜。有的射中靶边，有的射中靶心，第五位上来射箭的是公孙子都。他武艺高强，年轻气盛，向来不把别人放在眼里。只见他搭弓上箭，三箭连中靶心。他昂着头，瞟了最后那位射手一眼，退下去了。
最后那位射手是个老人，胡子有点花白，他叫颖考叔，曾劝庄公与母亲和解，庄公很看重他。颖考叔上前，不慌不忙，“嗖嗖嗖”三箭射出，也连中靶心，与公孙子都射了个平手。
只剩下两个人了，庄公派人拉出一辆战车来，说：“你们二人站在百步开外，同时来抢这部战车。谁抢到手，谁就是先行官。”公孙子都轻蔑地看了一眼对手。哪知跑了一半时，公孙子都脚下一滑，跌了个跟头。等爬起来时，颖考叔已抢车在手。公孙子都哪里服气，拔腿就来夺车。颖考叔一看，拉起来飞步跑去，庄公忙派人阻止，宣布颖考叔为先行官。公孙子都怀恨在心。
颖考叔不负庄公之望，在进攻许国都城时，手举大旗率先从云梯上冲上许都城头。眼见颖考叔大功告成，公孙子都嫉妒得心里发疼，竟抽出箭来，搭弓瞄准城头上的颖考叔射去，一下子把颖考叔射了个“透心凉”，从城头栽了下来。
在这个故事中，悲剧的发生也许应归罪于公孙子都嫉妒之心太强。但颖考叔的锋芒太盛、傲气争功也是一方面。作为一个已有功在身的老臣，他其实没有必要再去和年轻的将领争功了，但他总想立功求赏，结果被一记暗箭伤了性命，可悲可叹。
作为一个人，尤其是一个自认为有才华有前程的人，要做到心高气不傲，既能有效地保护自己，又能充分发挥自己的才华，就要战胜盲目自大、盛气凌人的习惯，凡事不要太张狂太咄咄逼人，并且还应当养成谦虚让人的美德。这不仅是有修养的表现，也是生存发展的策略。
18世纪，在美国阿肯色州有一家银行，因为服务等各方面都做得比较好，吸引了一大批储户，投资回报率达到了37%。这个老板就以此自傲，扬言三年内要把储户再翻一番，并嘲笑其他银行没有竞争力，早晚要破产。他的不可一世惹来了很多同行的愤怒，其中有几家就联合起来，决心将该银行搞垮。他们筹集了上百万美元资金，让人到该银行开活期存款，大约开了3000多个户头。
不到一个星期，这些储户同一时间集体去提款，在该银行大厅排起长龙大阵，同时在外面又大放谣言，说该银行资金发生问题，因此别的储户也恐慌起来，纷纷向该银行提款，结果该银行因无法兑现只好宣告破产。
我们提倡处世要隐忍，不要一下子展现出你所有的本事，更不要因为有本事而处处表现卖弄，目空一切，不可一世只会让人家拿你当靶子打。如果那个银行老板不是表现得太过盛气凌人，又何至于落得个破产的下场。所以，我们千万不要因自己的优势或长处而自觉高人一筹或因此而看不起对手。
“习惯视点”
处世是一门复杂的学问，你要常常考虑一下别人的感受。不要总把你的傲然之气表现出来。盛气凌人的习惯对你的人生、你的事业显然毫无益处。
5.遇到矮檐就低头
——克服宁折不弯的处世习惯
宋宇是学经济的，大学毕业后，分配在省城的一所大学里教书，虽然已在省城安家立业，但每年都要回一次老家。每一次回家，他的心灵就被震撼一次，改革开放这么久了，家乡的山依旧荒芜，乡亲们的生活依旧贫困。
宋宇决心为家乡闯出一条致富之路。他毅然辞去大学的教职，回到家乡承包了40亩荒地，开始建造他的示范农场。
可是，不到两个月，他就和村干部们发生了冲突。一次，因为干部吃吃喝喝，宋宇当面提了意见，他坦诚地说：“论辈分，你们都是我的叔叔大爷。可群众生活这么苦，干部不应该这样多吃多占。”干部们一愣，多少年了，还没有人敢当面说他们的不是呢。他们手捏酒盅，小声议论说：“这小子，读了几年书，就翘尾巴！”
又一次，因为乡里干部们按亲疏远近划分宅基地，宋宇找干部评理，又一次得罪了乡里干部。
宋宇动用自己的全部积蓄，在山上盖起了石屋，开始了农场的建造，可是，他遇到了一连串的麻烦：实施计划需要的炸药，要乡里干部开证明才能购买，他受到了无端的刁难；农场需要资金，他又遭到乡里干部的冷眼……
有人劝宋宇，为了你的事业，去找干部服软认错，以换得他们的理解和支持，或是给有实权的部门送点礼，换取贷款，否则你将一事无成。宋宇口气强硬：“做人要有人格，我绝不向卑劣的行为卑躬屈膝。”
宋宇最终只能无奈地守着空屋，守着他的农场，守着他的人生梦想。
宋宇因为不肯低头，而使自己的梦想落空，这实在很可惜。但回过头想一想，我们只能说宋宇有点太不开窍了，竟然拿鸡蛋去碰石头，太过硬气的处世习惯断送了他的梦想。民间有句俗语：人在矮檐下，不得不低头。就是说在力量不如人时，应当主动低头退让，否则就会碰个头破血流。所以，遇到矮檐时，我们一定要主动把头低下去，这也是为了日后能把头抬得更高。
明太祖朱元璋在位时，有一位吏部官员，名叫王朴，曾因直谏，犯了龙颜而被罢官。不久，又被起用做御史，他马上评议当时的时政。在朝廷之上，多次与皇帝争辩是非，不肯屈服。一日，为一事与明太祖争辩得很厉害。太祖一时非常恼怒，命令杀了他。等临刑走到街上，太祖又把他召回来，问：“你改变自己的主意了吗？”王朴回答说：“陛下不认为我是无用之人，提拔我担任御史，奈何摧残污辱到这个地步？假如我没有罪，怎么能杀我？有罪何必又让我活下去？我今天只求速死！”朱元璋大怒，赶紧催促左右立即执行死刑。
不是说生性耿直不好，但王朴实在是太不开窍了，心中那种傲气、犟劲一产生就消失不了，而且越来越旺，连皇帝给他机会都不要。这固然是受愚忠的毒害，但也与他心高气傲、不懂处世策略有很大关系。他不懂得弯与折的辩证法——尤其在一言九鼎的皇帝面前，以致毫无价值地送了自己的性命。
所以，只要是在别人的屋檐下，就要低下头，不用别人来提醒，也不用撞到屋檐了才低头。
“人在矮檐下，谁能不低头”，遇到矮檐，我们就要主动地把头低下来，这才是识时务的做法，否则就只能撞个头破血流，对自己毫无益处。
低下头，起码有这样几个好处：你很主动地低下了头，不致成为明显的目标；不会因为头抬得太高而把矮檐撞坏。要知道，不管撞坏撞不坏，你总要受伤的，尽管你的头是“铁”的，但老祖宗早就有“伤敌一千，自损八百”的古训。不能因为脖子太酸，忍受不了而离开能够躲风避雨的“屋檐”。离开不是不可以，但是必须考虑要去哪里。
要知道，一旦离开，再想回来就不那么容易了。在“屋檐”下待久了，就有可能成为屋内的一员，甚至还有可能把屋内人赶出来，自己当主人。
大学生王某是学工科的，毕业后分配在县城工作。他嫌机关太冷清，主动要求到基层工作，以便实现他的抱负——开发山里的矿产资源，造福家乡父老。刚出校门一个月，他也有过类似宋宇的遭遇。那是在建造家乡选矿厂时，王某发现，用来建厂的大部分钢材被领导拿去送人了。他气愤地去找领导质问：“你怎么能拿公有的东西随便送人呢？”领导拍了拍王某的肩膀，开导说：“你呀，刚出校门，不懂得人情世故，搞设计不能死抠实际需求量，还必须把一些人为的损耗加进去，这是大学里学不到的知识。”
王某恍然大悟，不再坚持自己的意见。这样，他安然度过了自己步入社会的第一个险滩。在领导的眼里，王某能干而又听话。几个月后，他被任命为副乡长。
王某为改变家乡的面貌处心积虑，四处奔波。人们夸奖王某脑子特别灵活。的确，通过几年的奔波建厂，王某悟通了不少“人情世故”。大事不违，小事灵活处理。很自然地王某面前的红灯少，绿灯多。他主持的那个乡，乡镇企业产值和利润年年翻番，人均收入也大大提高，人们对他更是赞不绝口。由于他突出的“政绩”，三年以后，他被提拔为乡长、乡党委书记。又过了两年，他被提升为主管工业的副县长。
王某为了不“碰”头，而逐渐养成了适时低头的习惯，这样一方面坚持着自己的原则和初衷，另一方面走了一条圆通的道路，既实现了自己的价值又为乡亲们办了实事，这不是两全其美的事吗？
低头肯定不会那么舒服，但事到临头该低头时能低头也是处世的一种策略。
“习惯视点”
适时低头是为了保存自己的力量；走更远的路，是为了把不利的环境转化成对你有利的力量。这是一种柔软，一种权衡，更是高明的处世智慧。所以，我们要战胜宁折不弯的处世习惯，在面对“矮檐”时，一定要主动地把头低下来。
6.宁得罪君子，不得罪小人
——战胜轻视小人的处世习惯
大张是个大大咧咧的人，心宽体胖，在单位里人缘也还算不错。由于他颇具正义感，喜欢管闲事，又不留意自己的言行，因此得罪了不少人。单位里韩某是个公认的小人，惯会溜须拍马、瞒上欺下，挑拨离间，乱传闲话，尽管大家都对他有意见，但因为知道此人极有“能量”，报复心又强，所以表面上还是和他说说笑笑、维持一般关系。但大张却不然，他可一点也不给韩某留面子。有一次韩某过生日，大家都去捧场喝酒，大张也去了。酒喝得多了一点，他就开始“损”起韩某来。“你今年也就四十岁吧！不老不小的过什么生日！缺钱用就说一声，你小子怎么总这样耍心机呢！”韩某顿时气得脸色紫红，大家圆场把大张送回家去，但韩某从此就恨起大张来。大张工作，韩某就搞鬼；领导有意提升大张，结果韩某找领导“聊”了两次，这事就没消息了；大张侄女进城来玩被韩某撞见了，隔天大张有外遇的谣言就传遍了全厂……大张给折腾得头晕脑胀，逢人就说“犯小人哪”！
大张最大的错误就是不该轻易得罪小人，结果被小人整治得灰头土脸。可以说好人是永远斗不过小人的，因为小人心狠手黑，不择手段地算计别人。然而生活中，偏偏有人习惯于充当正义斗士，轻视小人，得罪小人，这是很愚蠢的做法，从现实来看，这是没事找事、惹火烧身。
李白是唐代著名大诗人，他才高八斗，文采斐然，但又孤傲清高、放荡不羁。
虽然他满怀报国热忱，唐玄宗也看重他的才华，却终未能在仕途走下去，更不用说施展身手，大有作为了。原因就在于他习惯于蔑视小人，使得皇帝身边的关键人物受了侮辱，以致受到暗算而丢官。
杨贵妃有羞花闭月之貌，沉鱼落雁之容，深得皇帝的宠爱。在一次宫廷酒宴中，李白曾于酒酣耳热之际，作《清平调》三首，歌颂杨玉环的美貌。诗歌是李白的强项，按说这对他是个难得的机会，可问题就出在李白眼里只有唐玄宗、杨贵妃这些大人物。他在作这三首诗时要杨国忠亲自为他磨墨，还命皇帝宠信的太监高力士为他脱靴。太监的地位是卑贱的，但得宠的太监就不同了。高力士因此深以为耻，对李白怀恨在心。
李白的三首《清平调》写得很美：云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
李白在诗中把杨玉环描写得花容月貌，像仙女一样。杨玉环十分喜欢，常常独自吟诵。李白在诗中提到了赵飞燕，这在李白，绝不存在丝毫讽刺的意思，他只是就赵飞燕的美丽与得宠同杨玉环相比较。然而比喻之物与被比喻之物之间不可能是全部特征都相合。这使怀恨在心的高力士看到了报复的契机。
一天，高力士又听到杨玉环在吟诵《清平调》，便以开玩笑的口吻说道：“我本来以为您会因为这几首诗把李白恨入骨髓，没想到您竟喜欢到如此地步。”杨贵妃听后吃了一惊，不解地问道：“难道李翰林侮辱了我吗？”高力士说：“难道你没注意？他把您比做赵飞燕。赵飞燕是什么样的女人，怎么能同娘娘您相提并论呢？他这是把您看得同赵飞燕一样淫贱啊！”
在当时，杨玉环已是“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，她的哥哥、姐妹也都位居显要，声势显赫。她惟一担心的便是自己的地位是否稳固。她绝不希望被人看做像赵飞燕那样淫贱，更害怕落到她那样的下场。高力士摸透了杨玉环的心思，因此也就在她最软弱处下了刀子。他轻而易举地便把李白的诗同赵飞燕的下场嫁接起来，一下子使赞美的诗篇成了讥嘲的证据，激起了杨玉环的反感与憎恨。后来，唐玄宗曾三次想提拔李白，但都被杨玉环阻止了。高力士靠此手段，达到了报复脱靴之辱的目的。一次小报告，竟葬送了诗人的前程。
在李白看来，像高力士这样的小人根本不配与自己为伍，正邪势不两立，正人君子自然嫉恶如仇。正是在这一思想的支配下，不仅没有适时地说两句低声下气套近乎的低头话，李白还巧借醉酒之机在大庭广众之下侮辱了高力士，没给他留丝毫面子，这样做虽可泄一时之愤，但他却没想到由此而产生的严重后果，应该说，两人相斗，笑到最后的还是高力士。
李白后来虽然被唐玄宗“赐”金放还，全身而退，但毕竟被彻底赶出了他梦想施展抱负的政治舞台。从此他借酒浇愁，赋诗抒怀，落魄于江湖。因轻视小人的习惯而耽误自己看重的大好前程，无论如何是不值得的。李白留给我们的这一教训是深刻的，也是有用的。
其实，现实生活中也有不少人会犯类似的错误。他们没有认识到得罪小人的危害，一副“身正不怕影子斜”的架势，结果最后还是吃了小人的亏。要知道小人之所以称为小人，就是因为他们不走正路，你没有做坏事是吧！他给你捏造几件不就完了吗？小人本事极强：造谣生事、暗中破坏、挑拨离间，落井下石……总之，得罪了小人你就没有好日子过了，随时得提心吊胆，所以你又何苦得罪小人呢？如果你有轻视小人的习惯，那就要马上改正，否则说不定什么时候你就会走霉运。
“习惯视点”
清高是一种令人钦佩的品格，但如果你把它应用到处世上就不妙了，一旦养成轻视小人的习惯，轻则前途受阻，重则惹祸上身。因此你一定要谨记这条处世原则：不要依附小人，但更不要得罪小人。
7.要给别人留后路
——培养给人留余地的处世习惯
李木小时候家里很穷。一天，有个客人到他家，难得的诱人的鱼香，令他垂涎不已。李木当时才6岁，还不懂得掩饰自己，他吵着要吃鱼，母亲答应了，但是有个条件：等客人吃饱后方可上桌。
李木不听：“等客人吃饱了，鱼不就被他吃光了？”母亲答道：“知礼的客人绝对不会将鱼翻过面来吃，另外一面一定还是好好的。不信你去窗边看看……”
李木来到窗边，踮着脚尖往里看，眼睛盯着桌上的那条鱼。忽然间，客人用筷子把鱼翻了个身……李木失望地跑回厨房，扑进母亲怀里大哭起来。母亲也哭了，她不知该如何安抚李木的心。几十年过去了，李木成了一个大公司的经理，他还是很爱吃鱼，但他总是不轻易把鱼翻身，因为他永远记住了母亲那句话。不仅如此，李木还把这句话应用到了生活中的其他方面，现在他的生活过得非常轻松。
李木是聪明的，他没因那次没有吃到鱼而遗憾，相反的却明白了一个处世道理：凡事要留有余地。可是，生活中很多人却不明白这个道理，他们习惯于把事做绝，根本不考虑别人，结果他们的得意也通常是不长久的。所以，我们无论做什么事都应该给别人留下余地，这样才不至于惹来祸端。
物极必反，一个人如果把事情做的太绝就等于是断了自己的后路。人生祸福难料，风水说不定什么时候就会转到对方那里，给对手留条活路就是给自己留条后路，你又何乐而不为呢？
功与名是曾国藩毕生所执著追求的。他认为，古人称立德、立功、立言为三不朽。为保持自己来之不易的功名富贵，他又事事谨慎，处处谦卑，坚持“花未全开月未满圆”的观点。因为月盈则亏，日中则昃，鲜花完全开放了，便是凋落的征候。因此，他常对家人说，有福不可享尽，有势不可使尽。他称自己“平日最好昔人‘花未全开月未满圆’八个字，以为惜福之道、保泰之法”。此外，他“常存冰渊惴惴之心”，为人处世必须常如履薄冰，如临深渊，时时处处谨言慎行，才不致铸成大错，召来大祸。
他始终认为：“天地间惟谦谨是载福之道。”他指出，“趋事赴公，则当强矫；争名逐利，则当谦退。开创家业，则当强矫；守成安乐，则当谦退。出与人物应接，则当强矫；人与妻奴享受，则当谦退。若一面建功立业，外享大名，一面求田问舍，内图厚实，二者皆盈满之象，全无谦退之意，则断不能长久。”
晚清红顶商人胡雪岩就深深懂得把事情做绝的害处，做事时他总是习惯于给人留下余地，还曾借此帮助过把兄弟王有龄一次。
王有龄官场得意，身兼湖州府知府、乌程县知县、海运局坐办三职，王有龄在四月下旬接到任官派令，身边左右人等无不劝他，速速赶在五月一日接任。之所以有这等建议，理由很简单：尽早上任，尽早搂到端午节“节敬”。
清代吏制昏暗，红包扣、孝敬贿赂乃是公然为之，蔚为风气。风气所及，冬天有“炭敬”，夏天有“冰敬”，一年三节另外还有额外收入，称为“节敬”。浙江省本来就是江南膏腴之地，而湖州府更是膏腴中的膏腴，各种孝敬自然不在少数，王有龄四月下旬获派为湖州知府，左右手下各路聪明才智之士无不劝他赶快上路，赶在五月一日交接。如此一来，刚上任就能大搂“节敬”。
王有龄就此询问胡雪岩的意见，胡雪岩却说：“银钱有用完的一天，朋友交情却是得罪了就没得救了！”他劝王有龄等到端午节之后，再走马上任。
胡雪岩之所以这样建议是从多方面考虑的，王有龄不是湖州第一任知府，在他之前还有前任，别人在湖州府知府衙门混了那么久，就指望着端午节敬，王有龄名正言顺可以抢在头里接事，抢前任的节敬，当然名正言顺。可是，这么一来，无形中就和前任结下梁子，眼前当然没事，但保不准什么时候就会发作。要是将来在要命关键时刻发作，墙倒众人推，落井猛石下，那可就划不来了。
胡雪岩深深明白，江湖上有云：“你做初一，我做十五；你吃肉来我喝汤。”这意思是说，好处不能占绝，干事情不能吃干抹净，一点后路都不留给别人。人总得替人家想想，自己没损失什么，却颇能让别人见情，何乐而不为呢！
英国首相丘吉尔也是这一习惯的忠实拥护者。
张伯伦在担任英首相期间曾再三阻碍丘吉尔进入内阁，他们政见不和，特别是在对外政策上存在很大的分歧。后来张伯伦在对政府的信任投票中惨败，社会舆论赞成丘吉尔领导政府。出人意料的是，丘吉尔在组建政府过程中，坚持让张伯伦担任下院领袖兼枢密院院长。他认识到保守党在下院占绝大多数席位，张伯伦是他们的领袖，在自己对他们进行了多年的批评和严厉的谴责之后，取张伯伦而代之，会令他们许多人感到不愉快。为了国家的最高利益，丘吉尔决定留用张伯伦，以赢得这些人的支持。
后来的事实证明，丘吉尔的决策非常英明。当张伯伦意识到自己的绥靖政策给国家带来巨大灾难时，他并没有利用自己在保守党的领袖地位刁难丘吉尔，而是以反法西斯的大局为重，竭尽全力做好自己分内之事，对丘吉尔起到了极大的配合作用。
三十年河东，三十年河西。一个人不能永远得意，很多时候你不给别人留后路，结果也断送了自己的后路。所以，做事时还是多给别人留点余地，早晚你会从这个习惯中受益。
“习惯视点”
物极必反，“花未全开月未满圆”才是最好的时候。一个人如果想把自己的好运维持得长长久久，那就要时刻记着给别人留有余地，习惯于把事情做绝的人，是无法取得真正的成功的。
8.不要只图自己方便
——甩掉以己为先的处世习惯
张娜是学广告设计的，毕业后进入了一家3A广告公司工作，工资优厚，工作也很有挑战性，张娜非常满意她的新工作。但渐渐地，她的老板和同事对她却越来越不满意了。她的同事抱怨说，张娜做事太奇怪，只顾自己，不管别人。公司在冰箱里给大家准备了加班时的夜宵，每份食品都是固定搭配，虽然没有人规定，但大家都自觉地整份食用，但张娜却不管这些，她总是把各份食品里自己喜欢的挑出来吃。同事曾经指责过她一次，但她却说：“我管什么规则不规则，我只能先照顾好自己再说。”还有，有时候几个人都要用一份公共材料，张娜却不管别人急不急，自己先抢过来再说……后来，又发生了一件事，让老板也开始讨厌起她来。有一次，她为了搞设计，从网上找了很多资料，但她为了图方便就直接从网上引用，没有做标记，也没有下载。等到开会时，老板向她要那些资料，她就让文员按照一条条再去网上找。老板大吃一惊，责问她说：“你当时为什么不直接下载下来？”张娜振振有辞地回答说：“那多麻烦！我也赶时间呀！再说咱们公司不是有文员吗？慢慢找吧，反正这就是她的工作！”老板当时被她气得简直说不出话来，他有那么多员工，但还从来没见过这样只顾着自己的。张娜的这个习惯一直没改，后来又出了几次这样的事，尽管她的设计做得不错，但老板还是让她走人了。
张娜这样的人，走到哪里都不会有人接纳她。因为她习惯以己为先，为了一己之利，为了个人的方便，就不顾别人，以这样的方法来待人处世，在任何地方都是行不通的。
一个中国女孩去美国加州州立大学留学，在那里，她很快交上了一个朋友丽莎。有一天，中国女孩在大学里散步正巧碰上丽莎站在广告栏前发呆，她走上去一问才知道，原来学生会交给她一项任务，在校园里醒目的位置张贴几十张“文化节”海报。学校的标志性的公共场所都有广告栏，所以丽莎很快就贴得七七八八。当她再回到学生会，准备贴最后一批海报时，她发现广告栏已经贴满了。怎么办？
中国女孩不禁脱口而出：“广告栏里有几条东西早过时了，贴上去没什么问题。”丽莎回答：“我不确定。”女孩心想，这姑娘真笨，连上星期的活动都记不住。再说，有些学生卖车租房交友信息，到处的广告栏贴得都有，将其覆盖一二又有何妨？跟她一建议，回答更绝：“他们会投诉的。”
这下中国女孩不管了，就找了份报纸坐到旁边去看。只见丽莎走到Union的露天中厅里在四周的木柱子上比画着。个别学生会在那上边贴或钉东西，但很不雅观，柱子也被弄得不干净。她暗想，你不也得这么干吗？是不是这样就没人投诉？丽莎比画了一会儿就走开了。她到底想怎么办？好奇的中国女孩决定看下去。
丽莎回来了。拿了很多新东西。她先用彩色的塑料布将一根根木柱包起来，用透明胶封好口。然后再在塑料布上面贴上海报，她干得一丝不苟，不一会儿，10根柱子都弄好了，一派鲜活生动又整整齐齐，既利用了空间又保持了清洁，看起来很有艺术效果，将来取下来也非常方便。
这个中国女孩被丽莎的“作品”震动了。她既没有用“学生会”的名义“覆盖”掉个别学生的“私有空间”，也没有随随便便去占用公共空间，她不是只想着自己怎么方便，而是在解决自己的问题时也在为别人着想。而在中国，很多人却缺少这种素养，他们习惯事事以己为先，不顾别人，结果引发了很多社会问题。
一栋居民楼里，汪姓人家和赵姓人家是邻居，汪家是老住户，赵家是两个月前刚搬来的。虽然仅仅做了两个月的邻居，但两家却至少吵了10次，都是为了一些鸡毛蒜皮的小事，赵家说汪家把自行车和破木柜都堆在狭窄的楼道里，妨碍了他们的进出；汪家就说赵家从来不打扫走廊，自私自利。其实两家都有问题，他们都习惯于把自己的利益、自己的方便置于社会公德之上，以前与汪家为邻的是一对老年夫妻，两个老人宽厚，吃点亏也不计较，因此两家相处得还算好，但现在换了同样脾性的赵家，两家就难免发生矛盾了。过了不久，一场大的冲突终于爆发了：赵家的媳妇出门时手里拿了个香蕉吃，但不小心却掉在了门口的地上，她懒得捡起丢进垃圾筒，就一脚踢到走廊里去了，结果汪家的儿子踢球回来，一不小心踩到了香蕉皮上，额角撞到了自家的柜子上，顿时血流如注，送到医院缝了五针。汪家大骂赵家缺德，乱丢垃极，赵家说活该，谁让他们在走廊里堆东西……越吵越凶，最后两家大打出手，锅、铲、扫帚满天飞，六个人因此受伤，汪家的老太太还被气得犯了心脏病，两家为此又打了一场官司。
这场悲剧的罪魁祸首，就是两家人都有以己为先的习惯。如果他们都能有点公德心，多为别人着想一下，也就不会出现后来的情况了。
生活中，我们千万不能养成以己为先的习惯，这种处世方法将对我们产生严重的影响。人活在世上，要跟成百上千的人发生联系，如果每个人都只考虑自己方便的话，那我们的社会一定会乱成一锅粥。
“习惯视点”
“立乎其小，则其大者不可夺也”，我们要遵循道德标准，不能脱离社会公德只求自己方便。习惯以己为先，就会引发人际关系危机；能多为别人着想，我们的生活就会和谐有序。
9.居功是和自己过不去
——摆脱炫耀功劳的处世习惯
某厂的研发部门成功研究出一种新技术，可以极大地提高生产率。厂长专门为研发部办了庆功会，该项技术的主要研究员姜某，也受到厂领导的表扬，因为他在整个研发小组里起到了核心的作用。会后，有人就跟研发组组长说：“姜某太不像话了吧！发言时，竟然一句都没提到您，总是我、我、我的，好像功劳都是他一个人的！这算什么？没有您的指挥和我们组员的配合，这新技术能成功吗？”组长笑着说：“别这样！姜某的功劳确实很大，人家那么说也是有理由的！谁让咱们没能耐呢？有本事的话不就也能上台夸自己了吗？”姜某的朋友在散会后劝姜某说：“怎么搞的？你也有点太居功了吧！你应该多提你们领导和同事，我在台下听着你怎么好像把功劳都说成你一个人的了！你这样要出问题的。”姜某对朋友的劝说嗤之以鼻：“本来功劳就是我最大，论功行赏，难道你还要让我把功劳让给别人呀！他们做什么了，不就是打打下手吗？我当然要多提自己刻苦攻关的事儿！”朋友看着一脸得意的姜某叹了口气。不久后，姜某就觉得组员对他的态度出了问题，以往需要什么配合，他们都会主动去做，但现在却要他三催四请，对方不但不配合，还常常趣他，“哟，大英雄来了！我这无名小卒能帮上什么忙啊！”总是这样，姜某也受不了了，他怒气冲冲地去找组长，说：“组员们都不愿配合我工作！”组长却说：“不能吧！你可是咱们组的明星人物，他们怎么敢得罪你？”姜某呆了，从组长半阴半阳的笑里，他终于知道自己确实做错了。姜某很快沉寂了，他再也没开发出什么新技术来。
姜某研究出了新技术，但对人情世故却缺乏了解，他不明白，居功是一件很危险的事情，它会给你制造出许多敌人。所以，我们千万不要养成居功的习惯，在功劳面前要谦虚、要避让，这样别人才会对你欣赏有加。
郭解，是西汉的一位侠客，为人行侠仗义，在当时很有声望。有一次，洛阳某人因与他人结怨而心烦，多次央求地方上有名望的人士出来调停，对方就是不给面子。后来他找到郭解门下，请他来化解这段恩怨。
郭解接受了这个请求，亲自上门拜访委托人的对手，做了大量的说服工作，好不容易使这人同意了和解。照常理，郭解此时不负人所托，完成这一化解恩怨的任务，可以走人了。可郭解有高人一着的棋，有更技巧的处理方法。
一切讲清楚后，他对那人说：“这个事，听说洛阳当地许多有名望的人也来调解过，但都没有调解成。这次我很幸运，你也很给我面子，我把这件事解决了。但我毕竟是个外乡人，占这份功劳恐怕不好。本地人出面不能解决的问题，由我这个外乡人来解决了，未免会使本地那些有头有脸的人感到丢面子。”他进一步说：“这件事这么办：请你再帮我一次，从表面上让人以为我没办成，等我明天离开此地，本地几位头面人物还会上门，你把面子给他们，算是他们调解成的，好不好？拜托了！”
郭解很懂得照顾别人的面子，因为他知道，那些当地的头面人物是爱面子的人。如果得罪了他们，以后还怎么在这里混？所以自己还是当个幕后英雄，成全他们的美名吧。
明朝的王守仁平定了宁王朱宸濠的叛乱以后，江彬等人嫉恨他的功劳，散布流言飞语说：“王守仁以前是与朱宸濠同谋的，听说各路大军开始征伐了，才擒拿了朱宸濠以自脱。”王守仁听了这种传说，于是把朱宸濠交给了协同参战的张永，使皇帝能够亲获朱宸濠，满足自己御驾亲征、生擒逆首的虚荣心。后来张永也在皇帝面前极力称赞王守仁的赤胆忠心和谦恭的美德，皇帝明白了事情的真相，于是赦免了王守仁。
龚遂是汉宣帝时代一名驯良能干的官吏。当时渤海一带灾害连年，百姓不堪忍受饥饿，纷纷聚众造反，当地官员镇压无效，束手无策，宣帝派年已70余岁的龚遂去任渤海太守。
龚遂轻车简从来到上任，他安抚百姓，与民休息，鼓励农民垦田种桑，规定农民每户种一株榆树、一百棵茭白、五十棵葱、一畦韭菜、养两口母猪、五只鸡。对于那些心存戒备，依然持刀带剑的人，他劝道：“为什么不把剑卖了去买头牛，务点正业？”经过几年治理，渤海一带社会安定，百姓安居乐业，温饱有余，龚遂名声大振。
于是，汉宣帝宣召他还朝，他有一个属吏王先生，请求随他一同去长安，说：“我对你会有好处的！”其他属吏却不同意，说：“这个人，一天到晚喝得醉醺醺的，又好说大话，还是别带去为好！”
龚遂说：“他想去就让他去吧！”到了长安后，这位王先生还是终日沉溺在醉乡之中，也不见龚遂。可有一天，当他听说皇帝要召见龚遂时，便对看门人说：“请将我的主人叫到我这儿来，我有话要对他说！”一副醉汉狂徒的模样，龚遂也不计较，还真来了。王先生问：“天子如果问大人如何治理渤海，大人当如何回答？”
龚遂说：“我就说任用贤才，使人各尽其能，严格执法，赏罚分明。”
这位王先生连连摆头道：“不好，不好！这么说岂不是自夸其功吗？请大人这么回答：‘这不是小臣的功劳，而是天子的神灵威武所感化！’”
龚遂接受了他的建议，按他的话回答了汉宣帝，宣帝果然十分高兴，便将龚遂留在身边，加官晋爵。
你立了大功，那也不必故意向别人炫耀，人家心里都很清楚。如果你能不居功，多拉几个人来分享你的功劳，那么别人会多么感激你。但如果你自恃有功，就摆出一副不可一世的样子，那别人就会因妒生恨，背地里暗算你，所以，我们千万不要养成炫耀功劳的习惯。
“习惯视点”
习惯炫耀功劳的人，实际上是在跟自己过不去。你得到了表面上的荣誉，但却把自己放进了一片枪林弹雨中。所以，生活中炫耀自己功劳的人很少有辉煌长久的。我们在功劳面前要学会低头，要退让，这样才能使自己立于不败之地。
10.指责别人前先管好自己
——戒除为了批评而批评的处世习惯
林肯年轻的时候住在印第安纳的鸽溪谷。他不仅爱批评人，而且写信作诗讥笑人，还将这些信丢在使人一定会拾起的乡里街道上。即使林肯在伊里诺斯的春天成为律师之后，他的习惯仍没改掉，在报纸上发表文章公开攻击敌对的人。
1842年秋季，他讥笑一位自大好斗的爱尔兰政客，名叫西尔士的。林肯在报上登了一封匿名信讥讽他，这使全镇都哄笑了起来。西尔士敏感而自傲，怒气沸腾。当他查出是谁写的后，便跳上马去找林肯，向他挑战作一决斗。林肯不愿意打架，他反对决斗。但他不能逃避，那样他会颜面尽失。他的对手允许他自选武器。因为他有长臂，他选择了马队用的大刀，并跟西点军官学校毕业生学习刀战。到了指定的日期，他与西尔士相遇在密西西比河的沙滩上，准备决战至死。但最后的一分钟，他们的见证者阻止了决斗。
林肯把这次决斗当做他一生中最失败的一件事，此后他再也不轻易地指责讥笑别人了。
如果林肯没有改掉为了批评而批评的习惯，他就无法成就伟大的事业，只能沦为平庸者了。生活中很多人一见到别人的错失就要去批评指责，而且口不择言。也许你的本意是好心提醒，不过在提醒别人之前还是先管好你自己吧！
有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着墙根走过去了——那堵墙没有倒。老太太很生气：“怎么不听我的话呢？”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙突然倒了，老太太被压埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。
再来看下面这个故事。
有四个和尚为了修行，参加禅宗的“不说话修炼”。
四个和尚当中，有三个道行较高，只有一个道行较浅。由于该修炼必须点灯，所以点灯的工作就由道行最浅的和尚负责。
“不说话修炼”开始后，四个和尚就盘腿打坐，围绕着那盏灯，进行修炼。经过好几个小时，四个人都默不作声。因为这是“不说话修炼”，无人出声说话，这是很正常的现象。
油灯中的油愈燃愈少，眼看就要枯竭了，负责管灯的那个和尚，见状大为着急。此时，突然吹来一阵风，灯火被风吹得左摇右晃，几乎就快熄灭了。
管灯和尚实在忍不住了，他大叫道：“糟糕！火快熄灭了。”
其他三个和尚，原来都闭目打坐，始终没说话。听到管灯和尚的喊叫声，道行在他上面的第二个和尚立刻斥责他说：“你叫什么！我们在做‘不说话修炼’，怎么开口说话？”第三个和尚闻声大怒，他骂第二个和尚说：“你不也说话了吗？太不像样了。”第四个道行最高的和尚，始终沉默静坐。可是过了一会儿，他就睁眼傲视另外三个和尚说：“只有我没说话。”
四个参加“不说话修炼”的和尚，为了一盏灯，先后都开口说话了；最好笑的是，那三个“得道”的和尚在指责别人“说话”之时，都不知道自己也犯下“说话”的错误了。
有些人总是只看到别人的错误而忽视自身的弱点，因此他们的指责不但起不到应有的效果，反而会伤害自己，所以，批评别人前，请先检视一下你自己，不要为了图痛快就去批评别人！
加拿大的一位工程师斯瓦内尔曾经说过这样一件事：斯瓦内尔是个脾气暴躁的人，他的不少助手、工人都挨过他的骂。有一次，他在中午去某个正在建设的工地巡视，发现几个助手正在一起玩牌，虽然这不太符合规定，但因为是休息时间，因此也没什么大不了的。可是那天斯瓦内尔的心情很不好，因为他在前一天晚上和凶悍的妻子吵了一架，脸上还被划出了血痕。于是他走过去，朝他的助手大声嚷了起来：“谁让你们把牌带来的？这是工地！你们是不是没脑子？竟会做出这样的事！以后不许再把这些私人物品带到工地来！”也许是因为有许多工人围观，也许是因为斯瓦内尔骂得太凶了，正在玩牌的一个助手也火了，他大声反驳说：“没错！斯瓦内尔先生，我们是把私人物品带到工地来了，可是看您的脸就知道，您把‘私人怨气’也带到工地来了吧！”斯瓦内尔呆住了，周围的工人发出了哄笑声，他只好在哄笑声中狼狈地走了。斯瓦内尔虽然觉得很难堪，但他却得到了一个宝贵的教训：不要轻易指责别人，因为你的错误也许比别人更严重。
斯瓦内尔的错误，生活中很多人还在重复。他们习惯于为了批评而批评别人，在这样做的时候，却不懂得检讨一下自己，结果批评不但没有使事情按自己意想的那样发展，反而给自己带来了很多麻烦。
“习惯视点”
为了批评而批评是个恶劣的习惯，因为你也会犯这样那样的错误，只贬低人家不检讨自己，会让别人鄙视你，厌恶你，这会给你的生活带来很多麻烦。所以我们要改正这种坏习惯，出口之前先问问心，做到旁观者清，当局者更清。
11.未可全交一片心
——远离轻信别人的处世习惯
郭厂长出差的时候在火车上遇见一位“港商”，二人一见如故，互换了名片。这位港商举手投足之间都显示一种贵族气质，这使郭厂长对其身份毫不怀疑。恰巧二人的目的地相同，港商又对郭厂长的产品非常感兴趣，似有合作意向，郭厂长便与之同住一个宾馆。吃饭、出行几乎都在一起。这一天，郭厂长与一客户谈成了一笔生意，取出大笔现金放在包里。午饭后与港商在自己屋里聊天，不久郭厂长起身去卫生间，回来时出了一身冷汗：港商和那个装满钱的皮包都不见了！郭厂长赶紧报警，几天后案子破了，罪犯被抓获后才知道，原来他并不是什么港商，而是一个职业骗子。这让郭厂长对自己轻易相信他人、交出自己底细的做法痛悔不已。
人心难测，像郭厂长这样因轻信别人而上当受骗的事在生活中也时有发生。老祖宗告诫我们：逢人只说三分话，未可全交一片心。习惯于在待人处世方面轻信别人的人，很少有不吃亏上当的。所以在这一点上，我们有必要吸取教训，改掉轻信别人的处世习惯。
袁了凡是明朝人，他年幼时丧父，母亲叫他放弃读书求取功名而改习医术，这样可以济世救人。袁了凡听从了母亲的话。有一天，他在寺庙里碰到一位仙风道骨的老人。老人慈祥地对他说：“你是做官的‘命’，明年就可以科举及第，为什么不读书了？”
于是袁了凡把母亲叫他放弃功名，改习医术的事告诉了这位老人，他同时请教老人为什么会这样说。老人回答：“我姓孔，得到了邵先生所精通的皇极数真传。我见你是有缘人，想把这皇极数传授给你。”
于是袁了凡把孔先生请到家中，请他为自己推算一下。
这位孔先生算了一些事情，结果都十分灵验。因此，袁了凡便相信孔先生所说自己应该是有功名的，于是又去读书。
后来，袁了凡又请孔先生替他推算具体的前程。老先生说：“你做童生的时候，县考得第14名，府考得第71名，提学考应当得第9名。”
果然，一年之后，袁了凡三次考试中所得的名次跟孔先生所推算的一模一样。
孔先生又替袁了凡推算终身的吉凶。
“你应当做贡生，等到出了贡后，应被选为四川一知县，上任三年半后便告退。你会活到53岁，可惜没有子嗣。”
不久，袁了凡真如孔先生所说成了贡生，在南都进学一年。这时，他觉得一切已经在“命”里注定，何必再努力，所以整天静坐不动，不说话也不思考，凡是文字一律不看。一年之后，他要到国子监去读书，临行前，先到栖霞山拜会云谷禅师。
云谷禅师问道：“我看你静坐了三日，却没有起过一个乱念头，这是什么原因？”
袁了凡回答：“孔先生替我算过命了，我的命数已经定了，荣辱生命都有定数，不能改变，想也没有用，自然没有乱念头。”
云谷禅师笑道：“平常人不能没有胡思乱想的心，因此被阴阳束缚住，也即是被所谓的命数束缚，相信命道。然而极善的人可以变苦成乐，贫贱短命变成富贵长寿。反过来，极恶的人可以变福成祸，富贵长寿变成贫贱短命。你先前的20年都被孔先生算定没有把‘数’转动过分毫，所以你是凡夫。”
云谷禅师再引经据典阐述他的观点，使袁了凡心里开始相信“命”是可以改变的。只要由内心做起，把自己不良的习惯改掉，增加福德，自然可以改“命”。
云谷禅师便教他用功改过的方法。记下每一天的功与过，让他知道每天的所做所为有什么可以改进的。
一年之后礼部科考，孔先生算他考第三，结果他考第一。这时袁了凡更笃信云谷禅师的话了，更加努力地改过和行善积德，努力地改正坏习惯。当袁了凡将自己的不良习惯逐渐改过后，袁了凡不仅在53岁时没有死，孔先生算定他“命”中无子嗣，结果他也得到一个儿子。
如果袁了凡一味地相信算命先生的话，那他53岁以后的事情就没有了。所以我们一定要改正轻信别人的习惯，如果你轻信别人话，就会按照别人的话去做，而事实说不定恰好相反。
在处世中，即使是一个最简单的事情也得深思熟虑，人性复杂，你若轻信别人，一下子把心掏出来，那么就很可能会受伤。
丁凡是某美容院的助理，她正在跟着一个叫王雪的美容师学习。有一天，王雪突然跟另一位美容师，也是她的好朋友吴琳吵了一架。下班后，丁凡正在打扫卫生，吴琳双眼通红地从洗手间里走出来，看见丁凡还在，竟然拉着她聊起天来，这使丁凡有种受宠若惊的感觉。“你在王雪手下工作得很辛苦吧！跟她认识这么多年我还不知道她？专会欺负助理！”丁凡没敢接话。吴琳看丁凡拘谨的样子，就又说道：“你不用害怕，这里也没外人，咱们聊聊！要不你干脆跟我得了！她能把你带成什么样！我都恨死她了！”丁凡看吴琳激动的样子，终于放下心来，开始向吴琳倾诉自己的怨气。可是没过几天，吴琳又和王雪和好如初，这让丁凡开始有点担忧了。果然，王雪对丁凡的态度变得越来越差了！动不动就斥责她，给她脸色看。一天，丁凡路过洗手间，正听见王雪和别人讥讽她，“死丫头！说我不好好教她，使唤她！我呸！看她那副样子，也配当美容师！你们等着瞧，一个月之内，我非把她赶走不可！”丁凡掩面哭着跑出去了，不用一个月，第二天丁凡就辞职了。
丁凡太过于相信别人，因而给自己惹来了麻烦。她明知道吴琳与王雪是好朋友，而且自己对吴琳也并不了解，但却还是轻信了吴琳，一下子把自己的心事全都说了出来，这实在是一种愚蠢的行为。
在处世中，要戒掉轻信别人的习惯，无论说话或行为，都要有所保留，不可一厢情愿。所以，聪明的人，只说三分话，轻易不交心，这样做或许有点世故，但对于保护自我来说却很有效。
“习惯视点”
知人知面不知心，轻信别人的人是非常脆弱的，他们是奸诈之徒眼中的肥羊，常常会受伤害、被暗算。所以说轻信是一种浅薄的习惯，我们一定要改正它，这也是在对自己负责。
