第四部分 缺激情
一个国家、一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；而没有优秀的历史传统，没有民族人文精神，不打自垮。
———中国科学院院士杨叔子
“案例1”
工作积极、主动、认真，这是到过日本的外国人对日本人的印象之一。一位在中国上过两年学后转到日本小学读书的三年级女孩写过这样一篇作文。她在作文中写道：日本同学的理想与国内同学的理想太不一样了。在关于理想的作文中，他们有的人写自己的理想是开花店，卖很多好看的花；有的写想开蛋糕店，每天做很多好吃的蛋糕；还有的想开个拉面店，每天做各种好吃的拉面给客人吃。她认为，总的来讲，跟国内同学相比，日本同学的理想都不够高。更有甚者，她的理想就是要当妈妈，多生几个孩子。但是日本的老师对每一个孩子的理想都给予了肯定，并祝愿同学们能够实现自己的理想。
“反思”
日本有一家保险公司———“第一生命”，从１９８９年起，每年都在日本全国的幼儿园孩子和小学生中做调查，调查内容是“长大后最想做什么”。统计结果是这样的：男孩子最想从事的职业分别是：第一位是棒球选手。日本人，特别是日本男人，几乎个个都是看着棒球赛长大的，这使得棒球选手成为最令男孩子向往的职业，并连续６年名列榜首。第二位是足球选手。第三位是饮食业。接下来男孩子想从事的职业分别是学者、厨师、电车或巴士司机、医生、警察、消防员、木匠等。而女孩子最想从事的职业分别是：第一位是饮食业。这也成为女孩子们最向往的职业，连续１３年排名第一，其中以开甜品店、蛋糕店为主。第二位是幼儿园老师。她们认为和小朋友一起做游戏、抓虫子是非常快乐的事情。第三位是护士。除此之外，还有兽医、花店店主、舞蹈老师等等。从上述调查中，我们不难发现，大部分日本孩子的理想都是美好而单纯的。不过，仔细留意日本孩子的理想，很少看到有长大后要当政治家或总理大臣的。一位刚满９岁的小学生，不久前在国际新闻里看到一组美国人反对奥巴马的镜头，他居然说：“幸亏我只是想做个普通人，没有要当总统的梦想。”相信每个人在花儿盛开的那个年代都有一个属于自己最初的理想，或许是纯洁的，或许是梦幻的，总之是美好的。然而，在之后的社会磨炼中，或许有些人已选择接受现实，慢慢的，忘记了自己最初的理想。可是，不论现实有多么残酷，理想总会在你最无助的时候给你希望。曾经有一个人，他从小的理想就是能够考上一所知名大学。虽然，他学习非常努力，可每次考试都不尽如人意，于是，他经常抱怨上帝对他不公平。久而久之，他不但没有寻找自己为什么失败的原因，还自暴自弃。结果不用想也知道，他没有考上大学，在外给别人打工。一天，他看到一个男孩儿和男孩妈妈走在街上，男孩儿和自己的妈妈说：“妈妈，老师夸我了！还说我很有希望考大学呢！”。是的，他从男孩身上看到了自己的影子，突然想起自己曾经的理想，于是，他决定重新再来！理想当然不是那么容易实现的，他付出的是要比别人多好几倍的努力与汗水。结果，他实现了自己的理想！从那以后，他似乎明白了许多？ ？
这个故事，同样启示着我们。世界上最美好也最珍贵的，莫过于自己的理想，哪怕你现在有一份很好的工作，也不要忘了你的理想。它会像春天绽放的花儿一样，竞相开放在你心灵的最深处？ ？
从上述调查结果中，我们深切地感受到日本孩子的理想是多么实在、多么真实，充满童真、充满生活的气息。而在中国，从小开始，老师、家长就教育孩子要有理想，要有远大的目标和理想。因此，大多数学生的理想是当科学家、军人、医生或老师等，如果有谁写自己的理想只是当个妈妈的话，往往会被同学们笑话。我们从孩子降生那一刻起，就向他们传递着国家、集体的荣誉，强调个人要有高而远的理想，要仰望星空。一位家长曾经历了这样一件事，一天中午，他去接上小学二年级的儿子回家。小家伙愁眉苦脸地从学校里出来，看样子是挨了老师的批评。一问，果真不假。儿子挺委屈地向他说明了原因：作文课上，语文老师问大家的理想是什么？小朋友们纷纷发言，说要做一名科学家、发明家、企业家、上个好大学、当大老板等。儿子说，自己的理想是当一名农民，结果被老师训斥了一顿。他问儿子，为什么要当一名农民呀？儿子说：“我想不管他们今后要干什么，都要有食物和粮食吃才行呀，没有人种地打粮食怎么可以呢？所以我的理想就是当一名农民，给大家种粮食吃。”依很多人的观点，孩子的这个想法根本算不上什么理想，甚至可以说是“不思进取”。但从一个孩子的角度来讲，这难道不是他现在最真实、最快乐的理想吗？我们的老师和家长是否缺少一种接纳平凡人生的从容态度？校内校外，我们总是逼着学生去学习、去争取、去拼搏、去挤那条独木桥。我们苦口婆心教导学生“吃得苦中苦，方为人上人”。学生一有异状，我们便大声训斥“少年不努力，老大徒伤悲”，“不好好学习，将来只能回家种地去”。这些教育学生的话语对我们教师而言，可以说是耳熟能详了。我们以为这样的教育是为了让学生今后能成才、“成大器”，成为国家和社会的栋梁。殊不知，此时我们已经在有意无意地向学生灌输着这样一种思想：种地、卖菜是卑微的，科学家、发明家才是高尚的。而现实中能有一番卓越成就的人终究是少数，我们的社会更多的是需要平凡的人去做平凡的事。我们的教育首先应该是面对最大众化的最平凡的学生，指向最平凡的教育，关注人的生存状态，只要我们的学生拥有了健康的体魄和健全的人格，能够快乐地学习、幸福地生活，无论他们最终是否卓越，至少他都会在自己平凡的人生中创造出自己的精彩。
对比中美两国的小学生守则也可初见端倪。
美国小学生守则：
１。总是称呼老师职位或尊姓。
２。按时或稍提前到课堂。
３。提问时举手。
４。可以在你的座位上与老师讲话。
５。缺席时必须补上所缺课业。向老师或同学请教。
６。如果因紧急事情离开学校，事先告诉你的老师并索取耽误的功课。
７。所有作业必须是你自己完成的。
８。考试不许作弊。
９。如果你听课有困难，可以约见老师寻求帮助，老师会高兴地帮助你。
１０ 。任何缺勤或迟到，需要出示家长写的请假条。
１１ 。唯一可以允许的缺勤理由是个人生病、家人亡故或宗教节日。其他原因呆在家里不上学都违规。
１２ 。当老师提问且没有指定某一学生回答时，知道答案的都应该举手。
中国小学生守则：
１。热爱祖国，热爱人民。
２。遵守法律法规，增强法律意识。遵守校规校纪，遵守社会公德。
３。热爱科学，努力学习，勤思好问，乐于探究，积极参加社会实践和有益的活动。
４。珍爱生命，注意安全，锻炼身体，讲究卫生。
５。自尊自爱，自信自强，生活习惯文明健康。
６。积极参加劳动，勤俭朴素，自己能做的事自己做。
７。孝敬父母，尊敬师长，礼貌待人。
８。热爱集体，团结同学，互相帮助，关心他人。
９。诚实守信，言行一致，知错就改，有责任心。
１０ 。热爱大自然，爱护生活环境。
中国的教育太抽象了，我们会告诉孩子说：“五讲四美三热爱”，从一年级进校那一刻起，每个孩子都必须熟记于心，背得滚瓜烂熟，至于其中何意，学生不清楚，老师也不作具体解释。至于操作，更是云里雾里，似乎日常学习生活中所有的行为都可纳入其中，又似乎不知所措，抓不住要领。相比之下，美国的小学生守则很具体，每一条款都贴近孩子的具体学习生活，每一条款都来自他们真实的世界，每一条款都是现实生活中最为基本的学生的行为规范，当然，孩子们容易理解，也能遵照执行。看起来琐碎，却是维护学校纪律的最基本要求。孩子们在执行这些细致规矩时，不知不觉地就学会了遵守纪律。简单的校纪校规体现了一个国家的教育理念，美国采取的就是这种具体化法则，受这种影响长大的美国人，也习惯于行为规范化，善于遵守具体的规则。而中国的少儿教育在这一点上就显得很是空泛，偏爱讲大道理喊口号，看起来是教育新一代有远大的目标和理想，但不制定实现教育目标的具体步骤，起不到有效约束学生的作用。
有一个讽刺我们德育教育的笑话，说我们在幼儿园给孩子们讲共产主义，到了小学讲爱国主义，中学时讲道德规范，大学时却只要求他们遵守起码的行为规范了。这个笑话虽有点夸张，但也说出了部分的事实，那就是我们的教育中有点把顺序弄颠倒了。仔细想来，现代社会确实需要各行各业的人才。在一种比较现实的职业理想观教育下，日本民众的择业观和敬业精神可能更理想一些，因为他明白自己适合干什么或者喜欢干什么。也正是因为如此，日本才会出现这样一种“景象”，即：首相差不多年年都换，但是整个社会秩序井然，普通老百姓总是在各干各的活儿，日出而作、日落而息，仿佛首相更替之事与他们没有任何关系。
“案例2”
一位多年从事大学生思想政治工作的高校老师说，现在的大学生普遍缺乏理想，过一天算一天，且目标匮乏，享乐主义思想较重。比如对雷锋精神的认识，有的学生认为应该继承发扬，有的则认为与己无关，还有的学生甚至认为是出风头。这位老师说，对同一件事情缺乏相对主流的看法，这在当代大学生中普遍存在。西南科技大学的杨其其曾对该校４０００多名学生进行过一次调查，发现３１畅０１%的大二学生认为自己有理想，但很模糊；３１畅５８%的大四学生认为自己没有理想，也没有想过。
“反思”
中国科学院院士杨叔子说：“一个国家、一个民族，如果没有现代科学，没有先进技术，一打就垮；而没有优秀的历史传统，没有民族人文精神，不打自垮。”理想信念是一个人精神世界的核心，有无理想信念，有什么样的理想信念，能决定人生会有什么样的境界。追求远大的理想、坚定崇高的信念，是大学生成长、成才、创造未来的精神支柱和前进动力。它让大学生明确应该做什么样的人，明确国家需要什么样的人，社会要求大学生成为什么样的人，自身发展应该成为什么样的人；它引导大学生明确走什么路，在面对较多复杂的人生问题时，理想信念会指引前进的方向，前进的道路；它激励大学生明白为什么而学。实践表明，在遇到挫折困难的时候，理想信念是精神动力，是精神支柱，是克服一切困难的勇气，它能让大学生们更加深切地知道自身的使命与责任。
随着社会的发展和文明的进步，改革开放的不断深入，人们的思想观念正在从蒙昧走向开化、解放、自由，主体性的高扬、生命尊严的彰显、成功欲望的强烈都把个体的意识推向极致。然而正值青春年华的大学生，在物质充盈、工具理性横行的现实社会面前，逐渐丧失了至纯、至真的理想和坚定的信念。具体表现在：
一、生命的空虚和追求的物化 商品经济时代是一个“以物的依赖性为基础的人的独立性”的时代。社会主义市场经济的建立与完善在很大程度上激发了人的独立性、主体性，不断地创造出越来越丰富的物质生活；但在成就物质繁荣的同时，对物的过分依赖和追求又带来了人自身的逐渐被物化。调查显示，３１畅２７%的大学生的理想是“爱情、家庭、幸福生活”，而理想的幸福生活的标准就是“丰厚的薪酬”。有学者指出：“总的来说，中国传统的以社会为本位的价值观受到了冲击，大学生更加强调个人的重要性，在个人和社会面前，更加追求实际，认为个人应处于更本位、更中心的地位。”因此，他们宁愿相信，多获得一些证书，比多读一些哲学书更实用。北京师范大学石中英教授说：“现代人文世界支离破碎、日益萎缩。其结果是，我们所经历的社会是一个比较富裕但是无论如何却不能算是幸福的社会，我们所经历的是一种整天忙碌但不知道为何忙碌的生活，我们所获得的是越来越多的自主权和权利，但从一开始内心里就依赖于应用它们，我们所体验的是一种越来越孤独、越来越寂寞却因此越来越冒险甚至疯狂的感觉。当意义失落的时候，人们如何为自己的价值与价值生活提供依据？没有合理依据的价值及价值生活是社会世界种种病态和荒谬的总根源。”
二、生命的焦虑和强烈的成功欲 在一个思想日趋开放、生存竞争日趋激烈的社会里，每个人都面临着更多的机遇和挑战，大学生渴望在竞争中获胜的欲望越来越强烈。在调查中，我们发现有２６畅５%的学生将理想定位于体面的工作、成功的事业。当然，成功意识的增强可以激发人们最大限度地发挥自己的潜能，创造生命的价值。但成功不等于幸福，罗素就说过：“成功只能是幸福的一个组成部分，如果不惜以牺牲其他一切来得到它，那么这个代价是太昂贵了。”色彩斑斓的物质世界让许多人迷失了自己，许多大学生在价值取向和人生目标的确立上存在浓厚的功利主义、实用主义色彩，将成功局限于物质生活的满足，而将道德理想、社会理想远远抛在了脑后。但现代社会，发展改革的高风险、社会矛盾的频发、价值观念的多元化、职业竞争的激烈又使得大学生们对人生的不确定和各种变化感到无能为力，对未来生活和人生道路的选择感到迷惘彷徨。不少人为此陷入了现实主义和存在主义的奋斗焦虑中。失落了理想，因此失落了目标；失落了信仰，因此失落了动力；失落了道德，因此失落了人伦；失落了崇高，因此失落了尊严；失落了传统，因此失落了依托；失落了规则，因此失落了尺度。
三、生命的孤独和人际关系的疏离 自古以来人类就过着群体生活，也将被群体尊重和接受作为内心重要的需求。人是一切社会关系的产物，人也在社会关系中获得存在的意义和价值，正是因为社会关系的多元化、全面化才使得人生更加丰富多彩。随着现代科技的高速发展，人与人之间的交流变得越来越快捷，社会信息也变得越来越庞杂，短信、电邮、微博、聊天室、互联网等交流方式逐渐隐去了语言所蕴含的丰富情感，淡化了面对面交流中无声语言的交流与传递，看似更加宽广的交流，却让人更加孤独、寂寞。许多大学生沉溺于虚拟的网络世界中不能自拔。据中国青少年网络协会２０１０年初公布的枟中国青少年网瘾报告（２００９）枠显示：目前，我国城市青少年网民中网瘾青少年约占１４畅１%，人数约为 ２４０２畅２万。其中，１８～２３岁的青少年网民网瘾比例最高（１５畅６%）；而且与２００５年相比，这一年龄段的青少年比例有所上升，大学生正好处于其中。网瘾大学生们在享受虚拟世界自由交往的乐趣时，逐渐惧怕现实世界，甚至丧失了现实交往的能力。表面上看，人们可以在看似丰富的虚拟社会中漫游，但实际上它却让人陷入更深的孤独；看似零距离的交往，但它让心灵之间的距离更加疏离。
