进不一定要轰轰烈烈；退也不一定显山露水。大可不必将进退之形全都着于形迹，有时不进不退反而是智慧所在。特别是当大势凌乱、时局动荡的时候，我们更需要静心等待。
等待是另一种方式的行走
不能等待让我们错过了很多即将到来的结果。
生活中有太多的时候需要等待，从出生，到上学、上班，再到生病上医院，我们似乎一直就是在等待，似乎一生中很多时间必须在等待中度过。于是学会等待就是成了一件很重要的事情，其实等待就是另一种方式的行走，在等待中我们一样在向目标前进。
一个不善于等待的人，容易使得自己暴躁，这样的人很可能就看不到很多美好的结果。因为他们没有等待结果出现，已经放弃或者选择改变了。一个不懂得等待的人，往往会犯一些不必要的错误。
汤姆在美国哈佛大学进修工商管理专业期间，曾经参与过大学的专业论文评选，而他的论文很被企业界一些成功人士看好。美国一家实力雄厚的大公司的总裁亲自邀请他去参加该公司一年一度的职位竞选。汤姆在了解了招聘职位的简介之后，决定前往应聘总裁助理一职，可是竞争要比汤姆想象的还要激烈。
经过两轮笔试，三轮面试等其他一些程序全部完毕以后，汤姆和另外四个对手进入了最后的决赛。决赛分两个步骤，第一步是做上任第一天的工作安排。汤姆曾在美国某行政单位做过管理工作，因此以他仔细的思维和谦虚的态度赢得了各位考官的赞扬，最后和他一起胜出的还有另一位年轻的选手，他们都同样优秀。
第二步考查让人有点意外，内容竟是赛车，在接到那车钥匙之前，汤姆无论如何也想不到第二步考查的内容会是这样。还好他的车技不错，速度很快超过那位对手，但不幸的是他们的路线出现了堵车，汤姆等了一会儿，看到后面对手的车也跟了上来，为了能尽快甩下对手，他看了看地图，把车调回头去走另外一条路，而汤姆因为不熟悉路走得太远，当他千辛万苦到达目的地时，对手早已经到达，他被淘汰了。
总裁找到汤姆对他说：“你的性格弱点在驾车时已经流露，一个人如果不能耐心地等待塞车通了，是一个不会等待的人。作为总裁助理如果不能耐心等待，这样的人在工作中会发生更多的危机，也就是说忍耐和等待对于总裁助理这个职业很重要。希望你能明白你失败的原因并改正自己性格上的弱点。”汤姆后来对朋友说：“其实我不是被对手淘汰了，而是被自己淘汰。”
我们生活也常常犯这样的错误，因为不能等待而错过了很多即将到来的结果。而因为不能等待，可能就会像汤姆选择了一条更远路。有时候只要再等一会儿，就没那么多麻烦了。
一天跟同事在某饭店吃饭，旁边一桌的客人因为饭店服务员菜上慢了，在等待了20分钟后气愤地离开了。在这桌客人刚走不一会儿，服务员就把他们点的菜端了出来。他们只需再耐心多等待几分钟就能够开饭了。此时他们或许还在街边寻找有空位的饭店；或是运气好，出门就找到一家，但现在应该还在饥饿中重新等待。
某日乘车，车经过一繁华路口时堵车了，车上不少乘客在焦急等待一段时间后，要求司机开门下了车。在他们刚下车不久，道路就畅通了。那些下车行走的人，无不看着从身边急驰而过的车叹气，后悔不已。同样，他们只需再继续等待几分钟就足够了。
很显然，不下车的人如果跟下车的人同一目的地，不下车的人先到很多时。我们不是没有时间等待，不是不能继续等待，只是因为等待给我们带来焦虑。行走虽然能减轻我们焦虑的心情，却不能使我们更快到达目的地，有时反而使我们离目的地更远。工作也是一样的道理。也许现在工作不是很如意顺心！努力奋斗了很长一段时间，老板却没有给你加薪，也没有给你升职。此时你想到的也许是该跳槽了吧！但在你跳槽后不久，以前比你还差的同事就升职加薪了。然而此时此刻你却仍旧在努力奋斗，只不过是换了个地方而已。如果你不走，那个升职加薪的人就是你了。
我们每个人都应该懂得，等待是另一种形式的行走，有时等待甚至比行走更重要。不会等待有时是自找麻烦，有时是南辕北辙。耐心的等待往往也能等来一个美好的结果。因为你已经努力，剩下的用时间来解决。
进退智慧
因为不能等待，可能就会选择了一条更远的路，或者根本得不到所要的结果。等待是另一种形式的行走，有时等待甚至比行走更重要。
迷雾中静观其变
静观其变，静中有无限妙理。
要想进退自如，就需要学会静观其变。只有那些能够等待时机、静观其变的人才能做出理智决策。我们需要相信是金子总有发光的时候，所以，坐等伯乐的举荐就成了马的等待。这需要静下心来的耐力，也需要克服等待时的烦躁不安。当然等待既不是守株待兔，也不是坐享其成，与家人的隔阂，在安静地等待中化解，与同事间的不和，在安静地等待中磨灭，如果感觉矛盾不知去向，你需要耐心等待局势明朗。你在等待中工作越干越顺手，你在等待中生活越来越幸福。
安静是一种等待的姿态。生命的奥秘是从安于静默开始的。所以，首先我们需要学会安静地等待。安静是一种生活的态度，是一种超然的智慧。
“缓字可以免悔，退字可以远祸，苟字可以养福，静字可以益寿。”能拥有一颗平静的心，一片宁谧的小天地，一段安定的生活，想必是人生极大的一种幸福。想要拥有这种幸福，当面对迷雾的时候，就需要静观其变。只有安静地等待变化出现才不至于走错路。
孙子说：“故善战者，求之于势，不责于人。”战争中“情势”瞬息万变，谁能把握情势、驾驭情势，谁就能统领“胜势”。只有这样，才能以少胜多，才不会因为判断失误而做出错误的决策。然而判断局势的第一要素就是需要静观其变。生活也如此，只有那些静观其变才能够把握大局，在必要的时候更要懂得坐山观虎斗。
齐楚两国原本是夙敌，两只军队为了各自的疆土正厮杀得惨烈，胜负难分。纷纷地向秦国请求支援，秦国国君非常为难，不知道到底该选择帮助哪一国。如果选择失误，不但得不到利益，还会损失自己的军队。正当秦王不知所措的时候，陈轸为秦国出谋划策。
他给秦王讲了这样一个故事：一位农人看见两只老虎为了争食一只山羊，竟互不相让地咬了起来。农人不知道是先打死那只小老虎，还是那只块头较大的老虎。对于他来说最好的选择莫过于等待结果。
结果那只较小的老虎斗不过大虎，在几回恶斗之后，摔下了悬崖。而那只大虎也已经精疲力竭，农人这时候才出手轻易解决了那只大虎。
秦王听了这则两虎相斗的故事，决定灵活运用，暂时保持中立。他没有帮助任何一方。事实上秦国静观其变，等待着楚国占据了绝对的优势之后，才决定出兵帮助楚国攻打齐国。
战场上瞬间让人难以把握，人生又何尝不是这样。其实我们每个人的智慧都非常有限，而人世间纷繁复杂让我们不知所措。能有多少人面对复杂变幻的时候不下决定呢，而能真正安静地在角落等待。
我们只有抛开孤独、寂寞、无聊等纷乱情绪，才能安静地分析和等待。唯有当外在活动静止时，内在的心灵才能看到一些未被人注意的细节，人们可以借此整理一下做出自己的决定。
“灯动则不能照物，水动则不能监物，性亦然，动则万理皆昏，静则万理皆澈。”老子提出了“虚静”的观念，这是对生活上具有批评性与启示性的观念，“虚静”的生活，蕴涵着心灵保持凝聚含藏的状态，唯有这种心灵才能培养出高尚的心志与质朴的气质，也唯有这种心灵，才能导引出深厚的创造能量。
现代人的生活，往往匆促浮华，总在局势迷乱中匆匆做出决定。繁忙躁进的生活，实足以扼杀一切伟大的创造心灵。所谓：“人心如水，静止则明；不为物引，不为欲萦。”在安静中寻找力量，朱子云：“静中有无限妙理。”所以，思路是在沉潜幽静中得来。
进退智慧
现代人的生活，往往匆促浮华，总在局势迷乱中匆匆做出决定。当我们抛开孤独、寂寞、无聊等纷乱情绪，安静地分析和等待，必然有所收获。要想进退自如，就需要学会等待。
无招胜有招的进取之道
踏实努力，无招胜有招。
等待是一个奋斗的过程，它需要读书破万卷的努力，也需要不达目的不罢休的恒心。无招不是无为，而是把努力变成了一种状态，让人难以察觉。只等待伯乐的举荐，却不求上进，不知进取的话，伯乐不会发现你。伯乐创造一个千里马的奇迹不是等待就能成功的，他需要在众多的普通马中挑选优等的良驹。无招是一种生存策略，它可以把努力转化为无形，在无为之下取得成功。
曾经听过这样一个故事：名字叫不剑之剑。一位徒弟跟师傅学剑，数年之后，徒弟自以为功夫已成，想与师傅一争高下。
他从背后袭击师傅，没想到刚踏上师傅打坐的竹席，师傅便跃身而起把竹席往前一抽，徒弟顿时跌倒在地。师傅笑着对徒弟说：“你的剑术已臻佳境，但离不剑之剑还有相当的距离。”
徒弟后来才明白剑只是一器物，而对剑术的理解和运用，却不依赖于剑。无招之招可以理解为安分地做好自己工作，而不做一些无用的努力。
初学书法心中须常有古人，与古人为师为友，便不入魔道。其实那些真正有所作为的书画家，必定是自成一格的人。功夫既成，心中须常无古人，无古人才能充分地表现自己。这就是说如果我们只想着成功，而不脚踏实地，有招也是昏招。那些成功的人都是做好自己本分的人，靠的是十年如一日的坚持，而不是投机取巧。
一家公司准备从基层员工中选拔一位主管。董事会出的题目是寻宝：大家要从各种各样的障碍中穿越过去，到达目的地，把事先藏在里面的宝物找出来。谁能找出来，宝物就属于谁，谁就能得到提拔。大家兴奋异常，他们开始行动了起来，但是事先设置的路太难走了，满地都是西瓜皮，大家每走几步都要滑倒，根本无法到达目的地。
他们艰难地行进着，在他们的寻宝队伍中，公司的一位清洁工落在了最后面。对于寻宝之事，他似乎并不在意，他只是把垃圾车拉过来，然后把西瓜皮一锹锹地装了上去，然后拉到垃圾站去。几个小时过去了，西瓜皮也快清理完了。
大家跳过西瓜皮，冲向了目的地，他们四处寻找，但是一无所获。只有那个清洁工却在清理最后一车西瓜皮的时候，发现了藏在下面的宝贝。公司召开全体大会，正式提拔这位清洁工。董事长问大家：“你们知道公司为什么提拔他吗？”
“因为他找到了宝贝。”好几个人举手答道。董事长摇摇头，说：“因为他能做好本职工作。”又有几个人举手发言。董事长摆了一下手：“这还不是全部，他最可贵的地方在于，他脚踏实地地做自己的本职工作，在你们争先恐后寻宝的时候，他在默默地为你们清理障碍。这是一个人、一个公司最珍贵的宝贝！”
那些安心做好自己本职工作的人常常遭别人指责：太过老实，不懂得搞关系，也不懂得好好表现。有时会被某些“精明人”认为是“傻子”。无招胜有招正是他们最具有智慧的一大特征，他们也常常因此在事业中获得意外收获。
很多时候就是无招胜有招，安心地做好自己的本职工作，不趋炎附势，不节外生枝，往往会得到别人的信任和重用。这就是无招胜有招的进取之道。有时，我们不需要投机取巧，只要低下头来踏实地努力，耐心地等待，就能取得美好的结果。
进退智慧
等待是一个奋斗的过程，还是一种对世事的洞察，对自己的克制和约束，是一种生存策略。有时，我们不需要投机取巧，只要低下头来踏实地努力、耐心地等待就能出现美好的结果。
耐心等待是一种幸福
不愿意等待，只追求结果，往往不懂得生活。
能够耐心等待的人常常比较自信，他们相信事情会如自己所愿，因此他们能等到结果出现。他们很少浮躁，也不会半途而废。对于他们而言，等待是一种长久的幸福。一方面你可以积蓄力量，懂得等待的人在等待的过程中可以不断努力增强自己的实力；另一方面，只有经过努力和历尽艰辛实现的愿望，才会显得更加的珍贵。等待在进退中的意义要比我们想象的重要得多。
从前有个年轻人要和他情人去约会。所有的小伙子都有性急的毛病，他早早来到了约会的地点，而在漫长的等待中他开始变得烦躁。虽然那一天阳光明媚，春色迷人，花枝娇艳，但是年轻人却被心中的焦虑折磨得走来走去，他担心是不是女孩不愿意来了，还是女孩的父亲不同意女孩和农夫交往。他唉声叹气，一头倒在大树下。
忽然一个侏儒出现在他的面前，侏儒对他说：“我知道，你为什么这么闷闷不乐。拿着这个纽扣，把它缝在你的衣服上。你要遇着等待的时候，只需要将这个纽扣向左转一转，你就能跳过时间，想多远就能多远，不用等待。”
年轻人看着这颗神奇的纽扣，并不相信这是真的。但是他决定试一试，他立即将纽扣缝在自己的新衣服上。向左轻轻一扭。侏儒说得是真的，女孩子出现在了他的身边，还朝着他深情微笑。
也许还可以快一点，他想直接来到和心爱女孩结婚的日子，不用经历中间漫长的等待。他于是用力一转：丰盛的酒宴，管乐齐鸣，他和他的情人并肩而坐，他抬起头，看见美丽的妻子。心里想，现在只有我们两个人，那该是多么完美。
他又稍稍转动了一下纽扣：立刻一切消失不见，夜深人静……
他的愿望越来越多，层出不穷。“我们应该有个大房子！”大房子一下子出现在了他的眼前，房子是那么漂亮，宽敞明亮。“我们应该有一些可爱的孩子！”顿时儿女成群，围绕在他的眼前。
急不可待的他一次又一次地转动着那颗纽扣。当他最后一次转动纽扣的时候，纽扣脱落了，他的生命也到了尽头。生命就这样从他身边急逝而过，所以他也再没有需要为之转动纽扣的事情了。
年轻人在弥留的时候，握着掉下来的纽扣，浑身颤抖，他多么想往回转转，回到自己那个年轻的时候慢慢地等待。他用尽力气向右一扭。他猛地从梦中醒来，发现自己衣服的扣子已经被自己扭下来握在手中。他高兴不已，发现自己还很年轻，在大树下等着他美丽的情人。他的烦躁已经烟消云散了，看着蔚蓝的天空，听着悦耳的鸟语，以等待为乐。
等待是生命中不可缺少的部分。父亲焦急地等待着儿子出生；孩子紧张地等待着上学；母亲焦急地等待着放学归来的孩子。种种的等待串联起来一个又一个或者悲伤或者高兴的生活片段。也许等来的结果并不一定美好，但是等待一样是一种充满着希望和美好的过程。
不愿意等待，只追求结果，往往不懂得生活，也不懂得进退。安静地等待可以让我们冷静思考并不断积聚力量。只有懂得等待的人，更懂得结果来之不易。即使是等待在生活中也有它的意义，它是生活一部分，让我们珍惜每次等待的机会。
进退智慧
不愿意等待，只追求结果，往往不懂得生活，也不懂得进退。等待在生活中也有它的意义，它是生活一部分，让我们珍惜每次等待的机会。
做一个善于等待的人
仅仅知道忍耐等待，不是真正的聪明，还要分辨其是否值得等待。
一个善于等待的人知道，他们的等待和忍耐是有原则的。善于等待的人才能等到他们想要的一切。犹太人告诫我们学会等待更需要学会计算，如果认为某生意确实有利可图，就需要耐着性子静候时机；但是，犹太商人从来不做没把握的事情，一旦他们发现某生意不合算时，即便投资再大，也要想方设法收拾败局，不要说三年，哪怕是半年也不会继续等待，他们会断然放弃“赚大钱的机会”。
这就是犹太人等待的一条法则。人生中有很多事情需要我们等待，但是第一条，就是先得确认这些是不是值得自己等待。犹太人在某项投资决定后，一般会制定投资一个月后、两个月后和三个月后三套计划。
一个月后，即使发现实际情况与事前预测有相当的出入，他们也丝毫不会感到吃惊，仍会一个劲地追加资本；两个月后，实际情况仍不大理想，便进一步追加资本；三个月后，若情况仍与计划不符，而又没有确切的事实证明将来会发生好转，那犹太人会毅然决定放弃这桩事业。
放弃是痛苦的，但也是必要的。因为他们已经在等待中做出了自己的判断，那就是此事已经不再需要我们等待了。放弃这桩事业，也就是放弃迄今为止全部投入的资金和人力，甘心认赔。即使这样，他们也不会唉声叹气，尽管生意不尽如人意，但也比在一堆烂摊子中大伤脑筋、进退两难要强得多，而且是及时悬崖勒马，否则情况也许会更糟。
犹太人正是因为懂得了这一点才学会了等待。这种适可而止，见到大事不妙便掉头的做法正是受了《塔木德》的影响，也和自己民族的经历是分不开的。如果没有了让自己在等下去的理由，那就应该学学犹太人。善于等待不是靠毅力，而是考智慧去分辨自己应该不应该继续等待。
另一方面，聪明的犹太人还懂得：不能总是等待更大的利益。等待也需要适可而止，即使一切对自己都非常有利，也要停止等待见好就收。这是等待的另一个原则，别等太久，否则煮熟的鸭子会飞。下面的这个故事就是对这一智慧的生动诠释。
一天，靠炒卖股票发家的犹太巨富列宛，看着他8岁的儿子在院子里捕雀。捕雀的工具很简单，是一只不大的网子，边沿是用铁丝圈成的，整个网子呈圆形，用木棍支起一端。木棍上系着一根长长的绳子，孩子在立起的圆网下撒完米粒后，就牵着绳子躲在屋内。
不一会儿，就飞来几只雀儿，孩子数了数，竟有13只之多！它们大概是饿久了，很快就有8只雀儿走进了网子底下。列宛示意孩子可以拉绳子了，但孩子没有，他悄悄告诉列宛，他要等那5只进去再拉，再等等吧。
等了一会儿，那5只非但没进去，反而走出来4只。列宛再次示意孩子快拉，但孩子却说，别忙，再有一只走进去就拉绳子。可是接着，又有3只雀儿走了出来。列宛对他说，如果现在拉绳子还能套住1只玩儿。但孩子好像对失去的好运不甘心，他说，总该有些要回去吧，再等等吧。终于，连最后1只雀儿也吃饱走出去了。孩子很伤心。
列宛抚摸着孩子的头，慈爱地教训道：“欲望无穷无尽，而机会却稍纵即逝，很多时候，为了得到更多而一味等待，不采取果断的行动，不但不能满足我们的欲望，反而会让我们把原先拥有的东西也失去。”
《塔木德》中说：“仅仅知道等待和忍耐，不是真正的聪明。”没有把握的时候，要及时做出其他的选择。知道辛苦的等待并不是聪明的，而知道什么东西值得等待，等待到什么时候才是最重要的。
善于等待当然需要方法，但是学会等待不仅取决于才能、资质，更取决于态度、意志这些非智力因素。成就的大小始终与智慧的大小成正比的。学会等待，就要学会分辨什么东西才是值得等待的，学会等待就要明白自己可以等待到什么时候。请记住那句话，善于等待的人，一切都会及时来到。
进退智慧
学会等待，善于等待才能成功。分辨什么东西才是值得等待的；明白自己可以等待到什么时候。请记住那句话，善于等待的人，一切都会及时来到。
不选择是最好的选择
要成为理智的人，就必须学会规避风险，学会等待。
曾经有一位股票评论家曾经说过这样一句话：“不选择其实是最好的选择。”当时并不理解其中的奥妙，随着年纪的增长和经历的增加，越来越体会到了其中的深刻含义。面对无奈的现实，选择A或者选择B都会给我们带来不好的结果，这时候，最好的选择就是安静下来等待，不做选择才是最好的选择。
很多媒体报道这样一个故事。一位做期货生意的女士在短短半年内从4万元赚到了1400万元，一度成为媒体的明星。她成为有名的股神，很多人都纷纷跟风，她买什么股票很多人也就跟着买。
可惜好景不长，只过了半年时间，因为行情转变使得市场低迷，这位女士买什么都跌，但是她还是每次把所有的资金都投资在期货市场。一段时间之后她又成为媒体追逐的焦点，因为她继续满仓最多，结果被强行平仓，千万财富化作云烟，账上只剩下5万元。
与她形成反差的是美国股神巴菲特。他成功预见到全球股市将走下坡路，果断地卖出了全部的中石油H股，清仓出货、落袋为安，使他登上了2007年度全球富豪榜第一把交椅。回头看这位70多岁的股神操作并不频繁，2003年不停地买入中石油，之后一直持有不动，2007年全部清仓休息，就这么“简简单单”地四年赚了10多倍。
这是关于投资的故事，其实人生有时候就和这期货市场一样起起伏伏，有高潮也有低谷。在低谷的时候无论自己怎么努力，都不能走出惨淡经营的命运，就像一个国家经济开始衰退，就很少能有一个企业保持业绩的快速增长。
在这个时候，最理智的方式就是按兵不动，不做任何地选择。因为任何一个选择都可能对自己不利，所以我们能做的就是耐心地等待。有人说那些在投资市场中的成功中，必定是那些懂得“休息”的人。那么我们可以推而广之，那些人生的成功者，必定也懂得这样一个道理。
女巫有一头毛驴，毛驴为女巫工作了很多年。而现在年纪大了，女巫就决定把它杀掉，但是她又不忍心这么残忍，于是想出了一办法。她给毛驴准备了两堆草料，而其中一堆是有毒的，只要毛驴吃了有毒的一堆草，它就会死去。这样，女巫就可以把自己从自责中解脱出来，因为她想是毛驴自己运气不好，吃了有毒的草。
毛驴知道了女巫的计谋，当它面对两堆一模一样的草料没有办法分辨到底哪堆才是没有毒的食物。毛驴一直在努力分辨着哪堆草是没有毒的，它越来越饿了，但是它还是坚持没有吃眼前的任何一堆草。就这样，毛驴活了下去，因为女巫不能看着毛驴就这样活活饿死。
其实，人生就是不断选择的过程。有时是追求目标，有时是又放弃目标追求新的目标，而更重要的是学会休息或思考。这个时候不要做任何选择。所以，在人生的智慧中，勤奋并不意味着成功的概率会增加，休息等待却往往有可能抓住更大的机会，因为休息意味着有更多的时间去思考，尤其是在复杂的人生十字路口。不做选择还可以规避不必要的风险——也就是说，你要成为理智的人，就必须学会规避风险，学会等待。
进退智慧
重要的是学会休息或思考，不用着急做出选择。不做选择还可以规避不必要的风险，不做选择才是最好的选择。
有一种等待叫忍耐
忍耐是我们成就一件事最需要的品质，也是学会等待的重要品质。
其实等待有时候是一种忍耐。因为种种原因，当自己的愿望不能得到实现的时候，我们就需要等待，这种等待需要勇气和智慧。等待的过程中，必须把自己的真实愿望给隐藏起来，因为一旦自己的真实愿望流露出来之后，往往就会给自己的实现目标带来更多的阻碍。
所有做大事的人，都非常重视修身养性，为的就是能在关键的时候，克制和隐藏自己的性情。一个喜怒形于色的人并不见得就不会成功，但是他们势必能够坚持耐心地等待。
康熙皇帝是个性情中人，一段时间处处受制于鳌拜。有一天，他亲眼看着忠臣被陷害，而自己坐在皇位上居然无能为力。康熙皇帝退朝后十分恼火，当着他的祖母孝庄皇后的面说：“我要杀了鳌拜！”
孝庄皇后立刻抓住他的手，拉他坐下，轻声训斥道：“你太放肆了！以今天鳌拜的权势，想废了你可以说是轻而易举，而你才9岁，居然在这里说这种话，被鳌拜听到，不是正好落人口实，陷自己于不利吗？你难道想让爱新觉罗家族的江山败在你的手上？你难道不懂得等待机会吗？”
康熙从此沉默了，但是他记住了祖母的话。八年后，他终于等来了实现当初的愿望的机会，杀掉了鳌拜，从他手中夺回了实权。
如果不是八年的等待，康熙皇帝不可能有机会不断增强自己的实力；不是八年的等待，也不会让鳌拜对自己放松警惕；不是八年的等待也就不会有后来的康熙王朝。但是这样的等待，包含着多少隐忍和羞，没有超凡的智慧和勇气是不可能坚持到最后的。所以，要想成就大事，八年的等待又算得了什么。
日本三百年德川幕府政权的开创者德川家康并不是一开始就很顺利。他从小际遇坎坷，因为实力悬殊，他不得不依附于比邻的强大诸侯。后来虽然获得自由，却一直生活在同时代的两位英雄人物织田信长和丰臣秀吉的阴影之下，稍有不慎就会招来杀身之祸。但是德川家康忍耐了这一切，等待机会出现，最终在73岁高龄时彻底统一了日本。
在德川家康6岁的时候，他就被抓到丰臣秀吉的家里当人质。这种受制于人的生活，他每天早上起来，要做的第一件事就是把丰臣秀吉的鞋抱在怀里，暖好了，再给丰臣秀吉穿上。德川家康13岁那年，丰臣秀吉认为他非常温顺就告诉他，他可以回去了。这样，他的人质生活可以结束了。但是谨慎的丰臣秀吉还是派人跟踪他，看他被释放后做些什么。
结果德川家康回家的路上，连一次回头都没有，只是安静地慢慢地消失在路口。丰臣秀吉又派人打听德川家康回到家里后做些什么，结果丰臣秀吉听说他在家里好像什么也没发生过一样，每天很有规律地生活着。
这样的生活一直过了很多年，其实德川家康一直在压抑和等待着。若干年后的一天，丰臣秀吉死了。这个消息传到德川家康的耳朵之后，他马上集结军队，开进大阪城，杀光了丰臣秀吉的全家。
德川家康在丰臣秀吉家里做人质的七年中，忍气吞声没有人能体会那一种感觉，因为忍耐成就了他的事业。像康熙皇帝和德川家康这样，能够等待忍耐，暂时隐藏自己的抱负，都是智商很高的人。这都说明一个道理：必要的时候，要懂得委屈自己耐心地等待机会。能做到这一点，才能真正成就更伟大的事业。
等待需要忍耐，忍耐是我们成就一件事最需要的品质。很多时候，局势并不一定很顺利，有时候事与愿违，我们必须等待，必须忍耐逆境中的打击。只有能够忍耐屈辱和挫折，耐心等待机会的人才能战胜一切。
进退智慧
等待有时候是一种忍耐。必要的时候，要懂得委屈自己耐心地等待机会。能做到这一点，才能真正成就更伟大的事业。
等待中积聚力量
等待中我们观赏了风景，也锻炼了耐力。
只有那些懂得在等待中积聚力量的人才能成功。等待并不是什么都不做，只是期望情况出现改变。真正的强者知道，等待是一个冷静思考的时机，也是一个不断磨炼自己的机会。懂得等待的人知道在等待的时候不需要做太多，尤其不用期望太多。
有一位大学生刚刚毕业，面临着所有毕业生都要面临的问题，那就是找工作。他放弃了家人的帮助，而宁愿凭实力去寻找自己喜爱的工作。他的理想是成为一名出色的服装设计师，但是很遗憾他学的是法律。
但是他很自信自己有艺术方面的天赋。于是他拿着自己最满意的作品来到了最著名的服装设计公司。因为他没有事先预约，所以前台的接待安排他在一边等待。年轻人知道这一切并不会十分顺利，于是就耐心地坐在一边等待。
到了快下班的时候，设计总监终于有时间接待这个年轻人。因为每天都要接待这样的求职者，设计总监没有觉得眼前的这位年轻人有什么特别。经过简单的对话之后，总监觉得这位年轻人虽然很有才华，但是却还不到火候。
在看过年轻人的作品之后，更觉得他可能会成为一名非常出色的设计师。但是这一切完全取决于这个年轻人能不能继续保持着设计的热情。他觉得如果过了一年之后，眼前的这位年轻还能一样如此热爱设计的话，他会考虑聘用他。
“年轻人，光依靠才华和热情并不能使你成为一名出色的设计师，你还需要沉淀。”总监认真地说着，“我给你一年的时间，如果一年之后，你能给我看到更出色的作品。我会聘用你成为我们的设计总监。一年后我会再通知你来面试的。”
年轻人很奇怪，为什么会有这样的结果，他似乎是找了一个别样的借口来拒绝聘用自己。年轻人继续应聘了几家二流的公司，他们都愿意聘用他。可是在繁杂的工作中，年轻的设计师丧失了自己创作的灵感和空间。他已经习惯了流程一样的工作，并开始厌恶设计这份工作。
一年之后，他接到了那家著名公司的应聘电话，年轻人如约前往。在那位设计总监看了年轻人的作品之后，很遗憾地说：“我原以为你会做得更好，显然你已经失去了当年的灵气和创意。你为什么没有听我的建议？”年轻人已经忘记了设计总监对自己所说的话，他非常惭愧地离开了当年自己向往的这家公司。
“我可以再给你一年时间”设计总监最后说。
年轻人忽然明白了，他错在不能耐心地等待一年，他忘记了当年的那个约定，而失去了实现梦想的机会。于是他辞去了现在的工作，重新开始了学习和创作。他在等待着一年之后的面试，并认真地积聚自己的实力，他有更多的时间去思考和创作。
一年之后，当年轻人再一次步入这家公司的时候，设计总监高兴地告诉他：“你已经具备成为一名出色设计师的一切条件，唯一需要的是一份工作。”就这样，几年之后，年轻人成了国际知名的服装设计师。
生不逢时的怨言，在等待中被消磨。喜欢的东西一时得不到，就用等待来获取，只要你努力，等待的过程就是学习的过程。等待有时还是一种勃发力量，等待让我们变得聪明，等待让我们平易近人，等待中我们即观赏了风景，也锻炼了耐力。
虽然等待的时间可能会久了一些，但是等得越久，等待中积聚的力量也就越多，借此良机爆发出来的力量也会更大。我们应该学会等待，在等待中蓄积力量，在等待中涵养锐气，在等待中寻觅机会，用等待驱散阴云，用等待走出困境，用等待迎接命运的挑战。
进退智慧
只有那些懂得在等待中积聚力量的人才能成功。就用等待来获取，只要你努力，等待的过程就是学习的过程。等待有时还是一种勃发力量。
学会等待，学会快乐
有很多事情是我们等来，越懂得等待越能快乐。
人要适应社会，安身立命，就不能把自己的个人意愿摆在前头。个性只能属于自己，它不该占据突出的位置。懂得放弃，懂得放下，才能快乐。我们不能改变很多事情，却可以控制自己的内心。改变内心才能以不同的面目出现，在各种环境中以不同的心态面对各种问题。如果能达到自然从容的地步，等待的效应便是立竿见影，十分可观了。
有一位老者在日本某寺庙求到一支签，是为上上大吉。贴中有一句话让老者深深地记下了：遗失之物能够找到，等待之人一定回来。其实我们也有这样的经历，有的东西丢了，时常是不找自回。这是一种最为幸福吉祥的祝愿了。前者为失而复得，后者则是如愿以偿，人生几乎不再有缺憾。其实我们完全可以让自己拥有这样的生活状态。
但是我们不妨换一个角度理解，其实很多时候，这是由自己内心改变的，对待失去之物不必过分在意，对于等待之人也应该顺其自然。这样的心态之下，又如何不失而复得，如愿以偿。但是我们很多人往往相反，总是把自己陷入得而复失，失而复得的怪圈中。
一位妻子怀孕了，夫妻俩把房间的油画全换成了俊男美女，希望宝宝生来就英俊潇洒、花容月貌。临近产期，大夫说还是脐带缠住了脖子，于是这对夫妻天天祈祷着孩子健康就好，长得再丑也无所谓了。
孩子健康出生，一天天长大，他们就梦想着孩子有一天戴着博士帽学业有成的样子。不到三个月，孩子不小心从床上摔了下来，抱去医院的路上，妈妈哭得嗓子都沙哑了，心想着要是孩子摔傻了怎么办，医生说没什么大事，不会影响孩子的智力。当妈的又焦急地问大夫会不会在孩子的额头上留下一道伤疤？
孩子刚刚上幼儿园，妈妈就带着上舞蹈班、围棋班，还请了钢琴教师，不断地和别的孩子比这个比那个，每逢知道孩子的考试成绩总是要感慨一番。孩子忽然不明原因的发病，母亲在医院的椅子上祷告：哪怕孩子学习再不好，病好了以后再也不逼他了。结果虚惊一场，过了一段时间后，孩子依然像“赶场子”一样到处去上课。
其实我们大可以随其自然的平常心去迎接和等待生活中的一切，不去想孩子需要多漂亮，也不过分要求孩子成就有多好，只要一家人开开心心这就足够了。这样想就会免去很多麻烦，即使在面对不幸的时候一样可坦然接受。
更多的情形则是：这似乎永远属于寻找的时代，很多东西急用时候找它不到，只好另想他法。等到不经意时再见到寻找的事物，它已经不再需要。等待的时候不出现，因这些东西本来就不应该等待。
对于每个人而言，绝对遗失的是时间，它一去不返。而绝对前来的是老与死的必然，这才是生活的常态。无论对于达观的人还是宿命的人，都在等待中迷失了生命，所以不妨学着快乐地等待。
我们不妨换一种心情，换一种心态等待。等待中多一份豁达，多一份乐观，就能得来更多的快乐。
人生不能背负过往的一切，更不可能得到所想要的一切。成熟的标志是学会放弃，明白一己所需所愿何物，放弃那些不堪背负的，放弃不可能得到的。已经失去的不妨让它失去，至少不必再等待。
我们有权力选择的时候，总是希望最佳的结果最快出现，所以我们尽可能地提出自己的要求，这显然无可厚非。可是很多时候这种焦急追求会成为一种负担，想象中的完美根本就不存在。不管是多优秀的人都会有他的缺点，不管多幸福的生活都会出现裂痕。学着放下，心甘情愿地接受残缺和遗憾，是一种幸福。
但是我们有时候就是“好了伤疤忘了疼”，就会忘记在等待中的希望和心愿。有一位文人说过：爱上一个人，开始觉得能有这样一种感觉很幸福，如果恰好对方也有感觉，那就是天底下最完美的事情了，两情相悦觉得世上处处都是美好。但日久以后，想着有了爱情的以后面包要更多一些；而有了够多的面包之后，无论是哪一方，都可能再有别的要求。不断追求固然可以理解，但是这种追求会让等待成为一种煎熬，学会等待，退而求其次，再退而求其次，接受这个生活中的残缺，一样能找到幸福。
进退智慧
懂得等待，懂得接受，才能快乐。我们不能控制很多事情的改变，却可以控制自己的内心。学会等待，退而求其次，再退而求其次，接受这个生活中的残缺，一样能找到幸福。
