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第56章 溺身于情

〔英〕培根

埃辟克拉斯说过一句不高明的话:“人生不过是一座大舞台。”似乎一个本该思考天意,追求高尚目标的人,却应一事不做而只拜倒在一个小小的偶像面前,成为自己感官的奴隶——虽说还不是口腹之欲的奴隶(那简直是与禽兽无异了),但毕竟也只是娱目色相的奴隶,而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚用途的。

过度的爱情,必然会夸张对象的性质和价值。例如,只有在爱情中,才总是需要那种浮夸谄媚的辞令。而在其他场合,同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言:“最大的奉承,人总是留给自己。”只有对情人的奉承应算例外。因为甚至最骄傲的人,也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好:“恋爱者难保神智清明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的,就是在被爱者的眼中也会很明显——除非她(他)也在爱他(她)。所以,爱情的代价就是如此,不能得到要求的爱,就会得到一种深藏于心的轻蔑,这是一条永恒的定律。由此可见,人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他,而且可以使人丧失自己。

至于其他方面的损失,古人早告诉我们,那追求海伦的人,舍弃了天后和巴立斯的礼物。这就是说,溺身于情的人,是甘愿放弃财富和智慧的。

当人心最软弱的时候,爱情最容易入侵,那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困、孤独、凄凉的时候,虽然在后一情境中不易得到爱情,但人在这样的时候最急于跳入爱情的火焰中。由此可见,“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人,即使心中有了爱,仍能约束它,使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰事业,就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。

我不懂是什么缘故,使许多军人更容易堕入情网,也许这正像他们嗜爱饮酒一样,是因为危险的生活需要欢乐的补偿。

人心中可能潜伏有一种博爱倾向,若不集中于某个专一的对象,就必然施之于更广泛的大众,使他成为仁善的人,像有的僧侣那样。

夫妻之爱,使人类繁衍。朋友之爱,致人于完善。但那荒淫纵欲的爱,却只会使人堕落毁灭!

幽思片语

盲目的恋爱也会贻误青春。对于男人来说,它是一生的不幸,对于女人来说,受害就更大,会给人留下深深地创痛。

智慧隽语

古人早告诉我们,那追求海伦的人,舍弃了天后和巴立斯的礼物。这就是说,溺身于情的人,是甘愿放弃财富和智慧的。

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