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第55章 命运是用来改变的

本章讲《庄子》寓言“子桑在细雨中呼喊”

人生贵在参与,必有意外收获。

雨中的歌唱

子舆与子桑友,而霖雨十日,子舆曰:“子桑殆病矣!”裹饭而往食之。至子桑之门,则若歌若哭,鼓琴曰:“父邪!母邪!天乎!人乎!”有不任其声而趋举其诗焉。

子舆入,曰:“子之歌诗,何故若是?”曰:“吾思夫使我至此极者而弗得也。父母岂欲吾贫哉?天无私覆,地无私载,天地岂私贫我哉?求其为之者而不得也。然而至此极者,命也夫!”(《庄子·大宗师》)

庄子说:

子舆和子桑是好朋友。

有一回阴雨一连下了十天,子舆担心子桑饿出病来,就带去饭给他吃。

来到子桑门前,昕到子桑像在唱歌,又像哭泣,还弹着琴:“父亲啊!母亲啊!天啊!人啊!”

歌声衰微,歌词急促。

子舆进门说:“你唱歌怎么这种调子?”

子桑说:“我在探求使人处于如此困窘的原因。父母要我贫困吗?天地偏要让我贫困吗?我没有找到原因,然而我到了如此绝境。还是由于‘命’啊!我承认有命,但我对命运说‘不’。”

庄子这个故事借子桑之口追问人的命运:既然一切都安排好了,还要我做什么?

人生贵在参与,你明知无望,你积极去做也不会成功,但可以在做的过程中做出预想之外的事情。如果什么也不做,就只能真的任命运宰割了。

对命运说”不”

《易经》上说:“改命,吉”,指出人要勇于改变自己的命运,才是有福的。一味顺从,只会堕入魔鬼的怀抱。你要看准了再顺从,不可以对谁都顺从。

子桑“在细雨中呼喊”,充满了对命运挑战的勇者精神,值得学习。

子桑说“命也夫”,讲他“认命”。世上有两种人认命:一种人真的认命,一切逆来顺受。还有一种人其实不认命,他认的是自己的命。

说“不”,并且做出“不”,才能成为“是”。

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