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第10章 志须远,不怕路远怕志短

是雄鹰就应该让自己拥有展翅高飞的志向,是猛虎就应该让自己具备声震山谷的志向,做人也同样如此。在这个世界上,成功只属于那些拥有远大志向的人,那些胸无大志之人永远都不可能走在世界的前列。对于青少年来,让自己拥有远大的志向更是迈出人生第一步,有了志向才会有奋斗的动力,有了志向才能有搏击的勇气。

1.站得高,方能看得远

高尔基说:“一个人努力的目标越高,他的才能就发展的越快”。只有站得高,才能看得远。无论做什么事情,你的态度决定你的高度。鼠目寸光是不可能成就什么大事的。常人对苹果落地都熟视无睹,觉得那没什么,而只有牛顿对它非常敏锐,从而发现了万有引力定律。很多人都认为洗衣机只能用来洗衣服,而海尔公司却制造它帮助农民洗地瓜。

人的认知都是受环境所限制的,人很难超越所处的环境。你只有站在最高处,才能看得更远。

站得高,才能看得远

汉代一位叫丙吉的宰相,有一次在吴国巡视的路上遇到一群乡民打架,看到有人被打死了,他竟然不予理睬,催促随从快走。

之后,走了不远,看到一头牛在路边不停地大口喘气,却立即叫人停下来向当地百姓仔细调查情况。随从们很不理解,问他:“大人,为什么人命关天的大事你不去理会却关心一头牛的性命?”丙吉说:“路上打架杀人自有地方官吏去管,不必我过问,否则就是越俎代庖;而在温度不高的天气,牛大口喘气却是一种异常现象,很可能会引发瘟疫等关系民生疾苦的问题,地方官吏和一般人不太注意这些问题,因而正是我宰相要管的事情,所以我要调查清楚。”然后,又吩咐随从说:“你赶快去弄些防止瘟疫之类的药材,熬成汤,让众人喝下去”

果然,没过几天,这个地方就听说有人因为瘟疫而死了。不过幸运的是,宰相发现的比较早,而且早有预防,结果也就没有太大的危险。

什么叫做站得高,看得远,什么叫高人一筹?就是别人看不到的时候你先看到,别人想不到的时候你先想到。大量事实证明:只有提高对事物的敏锐性,才能发现机会,抓住机会;才能提高对事情结果的预见能力,做好各种措施来防犯各种突发事件的应对准备。对待事情敏锐性的高低,与一个人的境界和价值取向密切相关,只有站得高才能看得远,故事中的丙吉,如果不是心中装有民生的疾苦,他就观察不到牛喘气这一异常现象,就不会联想到会有瘟疫发生。对任何人来说,无论你是经商还是从政,还是一个普通的人,从某种程度上来说,境界的高低决定了你做事情的大小,决定了你眼光的高低。

老子说:“为学者日益,为道者日损。损之又损,以至于无为,无为而无不为。”看什么问题,只有拉开了距离,才能看得全面,看得长远,看得清楚。杜甫在一首诗中写道:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。人们短视的原因,就是因为执迷于纷繁的表象的原因。所以,每当我们对某事或某物迷惑不解的时候,不妨试着暂时把它丢开。

俗话说,站得高,才能看得远。鼠目寸光,肯定不是一个成功人士。要高瞻远瞩,高屋建瓴,未雨绸缪;要有战略眼光,既要把握大势,掌握全局,又要见微知著,明察秋毫,为自己作长远利益的打算。

鼠目寸光难成大事,目光远大可成大器。一个永恒不变的真理:“站得高,看得远”。你只有登上高峰才有这样的机会。站得高,看得远。看似简单,但却意蕴深远。现实中,人们往往只为眼前的利益所吸引,或被时下的困难所阻吓。如果一个人站高一点,眼界放宽一点,那么他就可能做出更成熟、更着眼长远的决定,而对解决当前面临的问题也会有更清醒的认识。

看多远,就能走多远

曾国藩对于体察人情世故非常在行,他认为人常有两种积习:一种是好高骛远,眼高手低,这种人大事做不成,小事不愿做。他形象地称这种人是瞽者,即看不到方向的人。还有一种人是天天忙于身边的琐事,只见树木,不见森林,缺乏远见卓识。这两种人终究很难成功。基于此基础上他提出:“成大事者必须目光远大,否则就会迷失方向,但必须按目标一步一步走下去,才有成功的可能”。

曾国藩在带领湘军同太平军先后作战十余年,他在军事上经常强调他的部属要从“大处着眼,小处下手”,还经常告诫他们,如李元度、左宗棠,及他弟弟曾国荃等人:治军必须脚踏实地,注意小事,才可步步为赢,步步成功。在曾国藩家书中曾看到这样一件事:曾国藩发现对军队奖罚分明,能够鼓舞军队士气,于是特别要求他弟弟关注制作赏赐将领们的物件、兵器等事情,可见曾国藩在治军上事事关心,明察秋毫,这点上就连他的幕僚们也对他佩服有加。

由此可见,一个人要想成就大事,就必须宏阔与细微兼有,即要有远大规划,也要从具体事情做起,这样才能长期保持自己的优势,才能一步步的走向成功。

一位病人找到眼科大夫:“医生,我不能看报纸。”医生给他检查一下说:“没关系,你的眼睛近视,配一副眼镜就可以了。”病人惊喜地戴上配好的眼镜,拿起一张报纸来:“医生,我还是不能看报纸。”医生很奇怪,又仔细检查了病人的眼睛:“不可能呀,你真的只是近视而已”。病人回答:“可是我不识字。”

所以,有时是你自己不能区分“看不懂”与“看不见”之间的差别。你的目光投射在哪里,你的注意力也会集中在哪里,因此慎重选择你注视的方向。当你面临人生挫折时,与其费心揣摩,倒不如看看周围自然而新鲜的世界。

曾有这样一个近似于文字游戏的论述:吃葡萄时悲观者从大粒的开始吃,他的心里充满了失望,因为他所吃的每一粒都比上一粒小;而乐观者则从小粒的开始吃,在他的心里充满了快乐,因为他所吃的每一粒都比上一粒大。于是悲观者便决定学着乐观者的方法吃葡萄,可是还是快乐不起来,因为在他看来,他所吃到的都是最小的一粒。乐观者也想换一种吃法,他从大粒开始吃,仍然感觉良好,因为在他看来他吃到的葡萄都是最大的。

悲观者的眼光与乐观者的眼光完全不一样,悲观者看到的都令他失望,而乐观者看到的都令他快乐。因此有时,我们不妨换一种眼光来看待某事或某物。

有句话说得好:“你能看多远,你便能走多远。”眼光决定一个人的一生,拥有什么样的眼光,也就拥有什么样的人生。一个组织的成长,需要规划,一个人的成长,需要设计。有生涯设计的人,未必肯定成功,没有生涯设计的人,一定很难成功。“过一天算一天”,“做一天和尚,撞一天钟”,只看见鼻尖下边一小块地方的人,现在“不吃香”,以后更“不吃香”。

假如你的眼光独特,那么你一定会获得成功;你眼光狭窄,必然会把一生带进死胡同;你眼光散漫,人生也就充满了散漫与空虚。相反,你想拥有什么样的人生,也就需要什么样的眼光。幸好,眼光是可以凭自己的努力改变的。

对于一个人来说,富有远见并整体地看待事情具有重要的现实意义。当面临一个不容易作决定的选择,比如找工作,必须从长远的角度来考虑自己的未来。如果斤斤计较于当前的利益,或是因为眼前的困难而踯躅不前,那是不会做出最明智的决定的。

不过,目光长远并不等于空谈海市蜃楼,意识到这一点是很重要的。缺乏经验的青少年必须注意,要脚踏实地塑造和追求自己的理想并为之而奋斗,要把自己的目光放远,要相信看多远,就能走多远。

2.心有多大,舞台就有多大

心有多大,舞台就有多大。无论身处何时何地,都不要放弃自己的理想。心指引人生的方向和目标,一个人的思想不能被环境所困扰和约束,环境虽能造就人的品性,但不能改变一个人的意志。不要太在意你头顶上的那层屋檐是高还是低,因为那些都是不是最重要的,重要的是你能不能让自己飞扬在心灵的舞台上,越飞越高。

心有多大舞台就有多大,这是促进一个人成功的理念,只有当你的心里充满了草原,你才有可能坚持去看一看你心里的那个草原。只有心里想到了,才有可能做到。

心有多大,舞台就有多大

在一个群山起伏,连绵不断的山区里,儿子问父亲:“山的那一边是什么?”从来没有踏出过山的父亲告诉儿子:“山的那一边是山。”儿子好奇又问道:“山的那一边最后是什么呢?”吸着自己做的老烟袋的父亲很肯定地说:“还是山!”儿子长这么大以来第一次没有相信父亲说的话。他在心里想着:山的那一边一定不是山。他联想着各种美丽的画面,并且下定决心,将来自己一定要走出这一片林海,去看看山的那一边到底是什么。后来,儿子长大了,于是便背着包袱,尝试走出那一片祖祖辈辈的思想误区。最后他坚持着自己的信念,不辞万苦,终于走出了那一片连绵起伏的山,映入他眼帘的是一片蔚蓝色的大海。

假如那个小孩相信了父亲说的话,他就不可能这辈子见到蔚蓝色的大海了。

其实,每个人都有属于自己的一个舞台,那个舞台就在我们的心中,心有多大,舞台就有多大。要成就自己的梦想,只有寻找自己的用武之地,找到属于自己的舞台,凭着自己将来会成功的信念,不停地变换着自己想要演出的地方,才能逐渐走向成功。在别人的舞台上,你可能永远只能扮演配角,主角永远都不会是你。

人要相信自己,心想多远,就能走到多远,人的潜能是巨大的,就怕不相信自己,当你不相信自己的时候,你的能力就会被埋藏。每一位成功者都是从普通人走向成功的,他们没有三头六臂,智力也和一般人差不多,关键在于他们相信自己,他们敢于梦想,敢于相信自己,时常告诫自己:我可以做到。于是潜能也就被发掘出来了。

一个旅行者来到一个小村落,他穿过一个田园看到一位老者,于是就问:“请问我通过这个田园可以去到哪里?”老者回答:“我不知道。我只知道通过这里,你可以去到世界上任何一个角落。”

所以,你在哪里并不重要,不要让起点决定你的结果,而是“心有多大,舞台就有多大”,只要你想去哪里,就不要束缚在目前的陷阱里,因为你知道“你可以去到世界上任何一个你想去的地方,只要你愿意”。

一个想要成功的人,不但要有崇高的理想,还要有为理想锲而不舍地脚踏实地追求的精神,能够忍受成功前别人的怀疑、讽刺甚至贬斥;忍受成功前的孤独和无名;忍受成功前艰辛困苦的奋斗过程。相信心有多大,舞台就有多大。人生路上,我们要始终怀抱伟大的理想前进,因为未来是我们的,人生掌握在我们自己的手中,掌握在我们的心中。

思想有多远,我们就能走多远

金晓玲,今年23岁,2003年大学毕业,长沙人,她是一个外表安静,内心火热的姑娘。所学的专业是时装设计,毕业后在北京一家服装贸易公司担任业务员,由于收入不高,所以生活一直处于艰苦与忧愁之中。

2004年2月,一个偶然的机会她接触到智慧网,了解到它全新的赚钱方式。虽然对它的赚钱效果将信将疑,但还是抱着试一试的心态加入了。于是,有了网站她就马上开始宣传工作。朋友、亲戚、网友都是她的宣传对象。一个月后她开始有了自己的第一笔收入,从此便一发不可收拾,经过几个月坚持不懈的努力,目前她的月收入早已经过万元了。现在她用这几个月的收入买了一套120平方米的住房用作生活和办公,买了一台红色菠萝车用于走访客户,买了两台电脑用于网络拓展。终于,金晓玲也有了自己的人生大舞台。

一个美丽的山村姑娘,通过不断的努力和拼搏,从农村走到了北京,走到了国际大舞台,实现了自己心中的梦想。所以,只有想到,才能做到,不敢想,就什么也做不到。你的心有多大,你的舞台就会有多大。

要成为一个出色的成功者,首先你就要用心去梦想成功;要想创造出巨大的成就,首先在心里就要有大的梦想。拥有伟大梦想的人,就拥有了最强大的力量,那么他也成功了一半,当他以坚定的信念、十足的勇气去冲刺、拼搏时,就会实现自己心中的梦想,他也将是不可阻挡的。正如麦当劳的创始人雷·克拉克曾说过的:“要无限相信,你的全部潜力一定是非凡的,是足以令你成功的。想多大你就会做多大。”

拿破仑说过“不想当将军的士兵不是好士兵”,因为一个人只有有了更大梦想,在心中有了更大的舞台,才会付出更多的努力,才会是一个好舞者,才能创造更大的价值,因而获得更多的回报。天上不会掉馅饼,生活不会毫无缘故地送给你礼物,你付出多少,就会收获多少,你想到多少,就会做出多少。它只为你的所作所为付出报酬。而思想支配着人的行动,你所做的一切都源自于你的所想,它们通过你的行动转化为你生活的一部分。

思想是人类所具有最强大的、无所不能的工具,怎么使用这个工具,将是你人生是否有所成就的关键。思想的格局决定了成功的格局,你的思想格局越大你的成功格局也就越大。一位思想家曾经说过:“伟人便是那些领悟出思想能统治世界的人。”是否对未来怀有梦想,决定了一个人怎样看待现实的生活,从而也就决定了他为未来付出怎样的努力。

心中的梦想将我们带入平常人类所不能到达的世界,向我们展示一个更广大的新世界。在那个世界里,有我们渴望获得的一切。它让我们发现了我们现在的生活是多么地贫乏和无聊,从而激励我们不断地努力奋斗,去求取更好的生活和更新奇的梦想。

“思想有多远,我们就能走多远”,其中意义不言自明,在这个充满竞争与挑战的时代,有梦想才能发展,有梦想才能赶往成功之路,有信心才能进步。每个人心中都应该有一个舞台,心有多大,舞台就有多大。作为青少年要时刻记得:心中的舞台是发展的动力和求取成功的源泉,大胆务实地确立目标,并坚定不移地实现目标,这是无数人取得成功的法宝,同样也是走向成功彼岸的帆船。

3.敢为天下先

敢是目光深远,是对目标追求的孜孜不倦,是对信念理想的锲而不舍。在很久以前,秦王敢骑马统一天下,夸父敢徒步追逐太阳;在很近的年代,共产党敢用步枪斗大炮,中国敢敞开国门向世界开放。浪花淘尽英雄,时光在流逝,社会在发展,人类在进步。英雄已逝,但他们所开创的事业是永垂不朽的,他们敢为天下先的气概永远回荡在天地间,激励着后来人勇敢地迎受未来的挑战。

人生如逆水行舟,不进则退。人要有敢于拼搏、敢于竞争第一的精神,才能在人生的画卷上留下一笔亮丽的色彩。在我们的生活中,尤其是青少年朋友,在自己的成长道路上要不甘落后,敢于脱颖而出;在人生旅途中,要敢于冒尖,勇于争当第一,当仁不让。

敢于争先,创造成功机会

被誉为“上海茶王”的叶石生,是一个来自寿宁山区的汉子,他种过茶,办过厂。可谓是精通茶道,但在他到了大上海之后,竟然像一滴水融进了大海,没了踪影。就在那批茶叶被拒收的当天,他在上海找了不下50家店铺,没人愿意收购它,自己不得不花9000元钱,租下一间不到45平方米商铺,既当店面,又当住家,每天起早贪黑,推销茶叶。1994年春,他开出了“集茗轩茶庄”,当时他有一个小小的“野心”,不仅要卖出积压的茶叶,更要把寿宁的茶叶、闽东的茶叶卖出去,在上海打响自己的品牌。

曾经有过受骗之痛的叶石生,在商场上特别重信用,求质量,这使得他的茶庄生意红火,在上海站稳了脚跟。两年后,一个很好的发展机会来了,他决定“一搏”。

1995年年底,原先位于大统路的农贸市场,因多种原因导致摊位空置,同时辖区内各种批发市场已基本齐全,惟独没有一家像样的茶叶批发市场,而据权威部门测报,当时上海人均茶叶年消费量达0.9~1公斤,因而工商分局有意要对市场进行改造。叶石生获得信息后,对包括市场周边的交通、客流量、消费群体等进行评估、调查后,揽下了改造市场的重任。

那么,从哪里筹到资金呢?这时,叶石生急中生智,连忙赶回老家寿宁,向县领导汇报、求援。县里正有意通过上海这个窗口,将寿宁的茶叶销售到全国各地,当即同意给予资金支持。随后,叶石生将贷到的150万元全部投入农贸市场的改造与完善。经过半年多的积极筹建,这个占地面积8000平方米、共有150间营业店面的茶叶市场于1996年4月28日开张了。

大统路茶叶批发市场一开业,立刻引起了轰动,几乎全国茶叶主产区的茶商蜂拥而至,不到一个月,所有铺位包租一空。开业半年,60万公斤、价值2100万元的茶叶全部销售一空。目前,这个市场聚集了来自全国产茶基地的上千种知名品牌的茶叶。

叶石生回顾自己走过的艰难历程,很有感慨地说:“商场如战场,要敢于冒风险。上海这个地方,我认为,是创业者的乐园。创业有时就得承担风险,但冒险不等于赌博。想起当年我开办茶叶市场举债150万元,如果当时投资失败,就意味着倾家荡产,因此我只能选择背水一战,结果茶叶市场一炮走红。”

成功的花环,往往只垂青于那些“敢为天下先”的勇者。叶石生,这个曾经一文不名、闯荡上海滩的闽东茶农,现在已是身价过亿的上海茶王。他创办的大统路茶叶批发市场,是目前上海市最大的茶叶批发市场,这里经营的茶叶批发量占上海茶叶交易总量的70%,成为媒体发布茶叶市场行情的价格依据。

人生路上,要时常告诉自己永远追求最好的,只有这样才能够帮助你走向富裕的道路,给自己加压才能让自己有行动的动力。

在这个世界上有两种人,一种人宁做鸡头不做凤尾,而另一种人宁做凤尾不做鸡头。

李白是后一种人。他在江湖上浪迹一生的目的只有一个,就是混入朝廷,就算是给唐明皇当个翻译、给杨贵妃当个秘书,他也觉得距离人生目标更近了一步,可以今朝有酒今朝醉了。虽说他已经是一个大人物了,但是他还想让自己的用武之地,所以他宁愿在朝廷再谋取一职,让自己更高人一筹。

所以说,只有敢于争先才有生存的机会,敢于争先才会有成功的机会。

敢为天下先,打造不平凡人生

柯受良虽然已经离我们远去了,但是我们却难以忘记1992年11月15日,一个飘雪的日子,在河北省境内的长城地段,一个偏僻的角落,39岁的柯受良跃过了几十米宽的长城。

柯受良飞跃长城有这样一段内幕。作为香港影视界著名的特技演员,柯受良开创了许多世界电影特技技术的新领域。他曾跃过许多被世人看来难以跨越的高山、峡谷、河流,许多被人们视作不可逾越的障碍险境,都被他用勇气和胆量征服了。

长城是世界上最伟大的建筑之一,世界上还没有人成功飞跃长城。柯受良听说一个英国人想成为世界上第一个飞跃长城的人,于是他加快了准备工作,提前进入飞跃长城的角色。

那天,他成功飞跃长城后,有人问他:“柯先生,您现在是一种什么样的感觉?”

柯受良说:“第一个飞跃长城的人,终于是我们中国人。”

50余米的凌空跨越,这需要多么大的勇气和胆量。柯受良甘冒这么大的风险去跨越长城,得到的只是“敢为天下先”的赞誉,的确不可思议。

人与人的区别,往往决定于他们对事物的不同认识和对价值的不同判断。照有些人看来,柯受良驾驶摩托车跨越长城,是一场没有必要的冒险,是心血来潮的游戏。他们认为这一跨一越,只是个人争强好胜。

柯受良跨越的宽度为58.85米,吉尼斯世界纪录记载了这个创举。尽管这个世界纪录,与政治、经济、社会、文化没什么直接联系,也没有创造直接的经济财富。但是,当吉尼斯世界纪录记载下中国人第一次飞跃长城的时刻,历史也把中国人的胆魄和能力与伟大的长城一起载人史册。这是高层次的精神创造,创造的是一种精神财富,而创造独特的精神财富的人将被历史和世人永远地记住。

可能很多人认为冒这种风险一点儿也不值,但柯受良并不这样认为,他觉得他的冒险是非常有价值的。他的冒险之举,为中华民族抢了一步先,为中国人争了一口气。这也就使他个人的冒险精神,增添了全新的涵义。

“敢为天下先”的勇气,创造了名垂青史的人物,同时也创造了永恒的历史。冒险精神如果仅停留在思想和理论中,那只是空幻的激情。

敢为天下先,才能闯出一条成功之路,进而创造不凡的人生。处于成长期的青少年朋友们,要想让自己的人生之路更加成功,那么就要从现在做起,做任何事情都要敢于抢先一步,这样,便能为自己打造一个美好的将来,打造一个不平凡的人生。

4.成功源于自信

往往,一个从未被他人所打败的人,打败他的恰恰是他自己。人生路上,我们要想成就大事,就必须充分地相信自己,相信自己有着成功的潜力。

只有相信自己,才能对自己所从事的事业充满力量。相信自己,便是伟大成功的源泉,不论才干大小,天资高低,成功都取决于坚定的自信力。相信能做成的事,一定能够成功。反之,不相信能做成的事,那就绝对不会成功。

自信——成功的突破口

有一位年轻人在大学里上学,有一天,他突然发现,大学的教育制度有许多弊端,便马上向校长提出。他的意见没有被接受,于是他决定自己办一所大学,自己当校长来消除这些弊端。

但是办学校至少要100万美元,上哪里去找这么多钱呢?等毕业后去挣,那太遥远了。于是,他每天都在寝室内冥思苦想如何可能有100万美元。同学们都认为他有神经病,做梦天上掉下钱来。但年轻人不以为然,他坚信自己可以筹到这些钱。

终于有一天,他想到了一个办法,他打电话到报社,说他明天举行一个演讲,题目叫《如果我有100万美元怎么办》。第二天他的演讲吸引了许多商界人士参加。面对台下诸多成功人士,他在台上全心全意,发自内心的说出了自己的构想。最后演讲完毕,一个叫菲利普·亚莫的商人站起来,说:“小伙子,你讲的非常好。我决定给你100万,就照你说的办。”

就这样,年轻人用这笔钱办了亚莫理工学院,也就是现在著名的伊利诺理工学院的前身,而这个年轻人就是后来备受人们爱戴的哲学家、教育家冈索勒斯。

相信菲利普·亚莫之所以会愿意出资,看中的就是冈萦勒斯的自信,是他的自信征服了菲利普·亚莫的心。其实,生活中做什么事,信心很重要,付诸行动也很重要。有人说,敢想就成功了一半,那另一半就是去做。这样,你就一定会成功。然而没有自信,行动也就无从谈起了。

自信,是成功的突破口;自信,是人们成就伟业的先导;自信,是对自己能力的充分估量;自信,是对自我实力的高度认可;自信,是一种来自心底的无形力量。有了自信,我们就没有度不过的难关、没有越不过的沟壑。

自信是一种无形却极为有力的力量。当你遇到险峰挑战时,使你奋发向上;当你生活遇到困难时,让你看见胜利的彼岸;当你想放弃的时候,它让你把对明天的憧憬写进心灵的底稿;当你遥望漫漫长路时,告诉你“路是人走出来的”这样一种人生信条。

坚强的自信,是成功的无尽源泉。一个人所能取得的成就,不可能超出他的自信所达到的高度。一个平凡的人,如果他有非常顽强的自信心,那么他在不久的将来一定可以干出一番惊天动地的业绩。

可以说,拥有了自信,在一切挫折面前都将永不言败。自信,可以使一个人从平常走到辉煌;自信,可以使一个人从绝望看到希望;自信,可以使一个人从暗淡走向光芒;自信,是一个人事业成功的保障。

相信自己,走向成功

罗纳德·里根是美国第49任总统,他就是一个充满自信的人,在成为总统之前,他只是一个很普通的演员,但他立志要当总统,并相信自己一定可以成为总统。

从22岁到54岁,里根一直在文艺圈中,对于从政完全是陌生的,更没有什么经验可谈,这可以说是个拦路虎。但当机会到来时,共和党内的保守派和一些富豪们竭力怂恿他竞选加州州长时,里根毅然决定放弃大半辈子赖以为生的原职业,坚决地投入到从政生涯中。结果大家都清楚,里根成为美国第49任总统。

只要对自己充满自信,就会精神充沛,豪情万丈,活得有滋有味。如果我们都觉得自己萎靡不振,一事无成,可以想像这种生活是一个什么样子。胸无大志,自认为是多余的人,甚至自暴自弃,破罐子破摔,这等于是精神自杀,这样的人也就不可能会有所成就。

拿破仑亲率军队作战时,他的军队的战斗力会增强一倍。原因是,军队的战斗力在很大程度上基于士兵们对于统帅的敬仰。如果统帅抱着怀疑、犹豫的态度,便会使全军混乱。拿破仑的自信与坚强,使他统率的每个士兵都增加了战斗力。

一个人的成就,绝对不会超出他自信所能达到的高度。如果拿破仑在率领军队越过阿尔卑斯山的时候,只是坐着说:“前面是一座山,难以跨越的高山。”那么,军队就很难鼓起勇气前行。所以,无论做什么事,坚定不移的自信力,都是达到成功所必需的和最重要的因素。

有一次,一个士兵骑马给拿破仑送信,由于马跑的速度太快,在到达目的地时猛跌了一跤,那马就此一命呜呼。拿破仑接到了信后,立刻写了封回信,交给那个士兵,吩咐士兵骑着自己的马,快速把回信送去。

那个士兵看到那匹强壮的骏马,身上装饰得无比华丽,便对拿破仑说:“不,将军,我只是一个平庸的士兵,实在不配骑这匹强壮的战马。”

拿破仑回答道:“世上没有一样东西,是法兰西士兵所不配享有的。”

世界上不乏像这个法国士兵一样的人。他们总是以为自己的地位太低微,别人的种种幸福,是不属于他们的,以为他们是不配享有的,以为他们是不能与那些大人物相提并论的。这种自卑的观念,往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。

有许多人这样想:世界上最美好的东西,不是他们这一辈子所应享有的。他们认为,生活中的一切快乐,都是留给一些命运的宠儿来享受的。有了这种自卑的心理后,当然就不会有出人头地的观念。许多青年男女,本来可以做成大事、立大业,但实际上竟只做小事,过着平庸的生活,原因就在于他们自暴自弃,他们没有远大的理想,不具备坚定的自信。

所以说,一个人如果不相信自己能做那些从未做过的事,他绝对做不成。只有领悟到这一点,不依赖于他人的帮助,不断努力,才能成为杰出人物。所以,青少年在自己以后的人生旅途中一定要有坚强的意志,要相信自己,相信自己有着无穷的潜力。

5.树立远大理想,迈向成功

在人的一生中,理想对于每一个人来说都是极其重要的。望天下之大,不管是哪一个伟人,只要是有成就者,做任何事情无不是先树立伟大的理想。华罗庚是我国著名的数学家、教育家、社会活动家,他在跨出人生第一步的时候就立下了自学成才,奋发向上,为人类造福的豪言壮语。他是第一个发现美洲大陆的哥伦布,他也是在一开始就许下“长大要成为一位有名的航海家”的诺言。

远大的理想是你伟大的目标。仅仅拥有理想,你不一定能成功;但如果没有理想,成功对你而言就无从谈起。如果做事情没有理想,没有目标,并不付出实际行动,那么其结果会是怎样的呢?有人说过:“没有理想的人生,不叫真正的人生。”

理想——人生奋斗之目标

在美国,有一个黑人女孩,由于肤色的关系,她到处受到白人的排斥,受尽了白人的冷眼与嘲笑。不仅如此,她还不能在白人的餐馆里用餐;买衣服时甚至被白人拒绝试穿;在学校里,没有一个白人学生愿意与她做朋友,就连白人老师也都瞧不起她,更不要说像关心白人学生那样关心她,这些都让她倍感羞辱。自尊心很强的她立志有一天要在白人面前找回黑人的尊严,因为她知道黑人并不比白人差。有了这个目标与信念后,她以超乎常人的辛苦与努力发愤地学习,暗自在心底里与白人做着斗争,不断地增长自己的知识与才干。普通美国白人只会讲英语,她则除母语外还精通俄语、法语、西班牙语。26岁的时候,她已经是斯坦福大学最年轻的教授,随后又出任斯坦福大学历史上最年轻的教务长,而与她同龄的美国白人可能连研究生都还没有读完。最终,她终于实现了自己的梦想,走进白宫,成为全球第一强权美国的首位黑人女国务卿,权力之大,受信任之深,丝毫不输任何一位知名男性国务卿。她就是著名的莱斯。

之后,莱斯说,她在十岁那年就萌生了得到平等对待的想法。一次,父母带着她到首都华盛顿游览。但是因为肤色,他们只能站在宾州大道的白宫栏栅外,不能进入参观。三人看着那座举世知名的建筑物,徘徊良久。最后,莱斯平静地对爸爸说:“爸爸,总有一天,我一定会进去的。”从那个时候开始,她就有了为之奋斗一生的目标。二十五年后,她成功地进去了,担任老布希总统的首席苏联事务顾问,每天在白宫里工作十四小时,经历了德国统一、冷战结束等历史时刻。之后还担任小布希总统的国家安全顾问。

莱斯的努力最终得到了回报。她不但得到了平等,还赢得了白人的尊重,成为了白人心目中的偶像,但这一切的一切都应追溯到最初的理想。如果当初,她没有定下那个伟大的理想,可能她永远都只能是黑人窑里不知明的一员。

莱斯的成功并不是一次偶然,是理想在她的心中种下了成功的种子,经过浇灌,理想开始萌芽生长,最终长成浓密的绿荫,而她的名字也将永远镌刻在历史的铁柱上。可以说,是理想引领她步入成功的殿堂。

在漫长的人生当中,理想是人生的指示灯。人生有了理想,也就有了面对一切困难、做着的勇气和动力。人生失去了理想,也就失去了目标和方向,失去了持续前进的动力。只有坚持远大的人生理想,才不会在人生的海洋中迷失方向。越是在竞争和诱惑日益巨大的今天,执著于自己的理想和追求,变得更加重要和珍贵。若青春没有了理想,那将无法承载我们的未来。

青少年应该努力成为一个有丰富情感的人,一个热爱生活的人,一个勇于面对挑战的人,一个不随波逐流的人,更要成为一个有目标、有理想的有志青年。

树立远大理想,为成功之路奠定基础

人们爱戴的周恩来总理,他一生为国为民鞠躬尽瘁,死而后已。他在青少年时代,就富有革命理想,立志为兴我中华而读书。

1910年夏,12岁的周恩来,跟随伯父到东北奉天,先在铁岭银岗书院读了半年书,后来,转入奉天关东模范学堂读书。有一次,老师提出“为什么读书”的问题,要同学们回答。有的说“为了明礼而读书”,有的说“为了光宗耀祖而读书”,还有一个学生说“为了帮助父亲记账而读书”,弄得哄堂大笑。当老师问到周恩来时,他站起来响亮而严肃地回答说:“为中华崛起而读书。”充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏伟志向。

1912年10月,关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会。当时,14岁的周恩来感慨万分,挥笔写了一篇《关东模范学校第二周年纪念日感言》的作文。他在文中明确写道:“学生读书应以担负‘国家将来艰巨之责任’为己任。”

后来,周恩来转到天津南开中学读书。他和同学们发起组织“敬业乐群会”。在会刊《敬业》上,他发表了许多诗篇和文章。其中有一首诗写道:“险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩?”抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀,表达了他立志革命到底的崇高理想。

1917年,19岁的周恩来,为了寻求救国救民的真理,远涉重洋到日本留学。临行时赠给同学一首诗写道:“大江歌罢掉头东,邃富群科济世穷。面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。”表示他决心钻研社会科学,挽救国家的危亡,以古人那种“面壁十年”的刻苦精神,来改造当时的社会,即使壮志难酬,蹈海而死,也不愧为中华儿女,充分表现了他年青时代的远大抱负。正因为他青年时的这个抱负和远大理想,帮他成就了后来的伟大事业。

俄国思想家车尔尼雪夫斯基曾经说:“一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。”的确,如果一个人没有理想,就等于他没有灵魂,只剩下一个躯壳了,没有理想就没有动力,而崇高的职业理想则是引领人们奋然前行的旗帜和号角,也是引领人们奔向成功的钥匙。

如果翻开史册,你便会很惊奇地发现,自古以来,凡是在事业上有所成就的人必定是青少年时代就胸怀大志的。著名作家蒲松龄落第后,他决心一定要干一番事业,他还写下了一幅这样的对联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。他是这样写的,也这么做了,最后他终于完成了传世名著《聊斋志异》。

理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。理想开花,桃李要结甜果;理想抽芽,榆杨会有浓荫。

一个具有远大理想的人,同时也会具有坚定不移的决心、信心和毅力,在困难面前不动摇、不退缩、不迷失方向。通常,理想远大的学生都会有较强的成就动机,其积极性、自觉性、主动性、意志力都较强,因而,学习成绩也相对优异。相反,不考虑自己将来做什么工作,没有想过将来做什么样的人,没有明确目标的学生,表现在学习上是消极被动、敷衍应付的,成绩也多不理想。

古人有云:“志不强者智不达”现代人流行说:“我的未来不是梦。”任何时候,其实要表达的都是一个意思,也就是说要有远大的理想,这是人生的真谛,也是踏向成功的第一步。因为只有树立了崇高的理想,远大的抱负,你才有可能成就伟大的事业。可以说,理想一旦确定了,你就成功了一半,这就好像要远航的帆船有了宽大结实的风帆,不管途中风再大浪再高,只要坚持心中不灭的信念,它总会带领你驶向成功的彼岸。有翅膀的鸟儿不一定能飞,但没有翅膀的鸟儿就注定以地为归宿。理想为成功加上了一双翅膀,让我们可以展翅高飞,尽情翱翔,寻找属于自己的那片蓝天。

因此,青少年朋友们要从小树立自己的远大理想,为自己的成功之路奠定一个良好的基础。

6.忍辱方可成大业

在如此纷繁复杂的大千世界,芸芸众生,迥然而又各异。一个人生活在社会中,就不可避免要同其它个体发生千差万别、千丝万缕的关系。事物之间总是要相互制约的,一个人在社会中同样不能够随心所欲,无拘无束。而一个人要想成就一番事业,名垂青史,就必须吃常人不能吃的苦,流常人不能流的汗,忍常人不能忍之忍,其归根结底,就是人生怎样运用好这个“忍”字。

事实上,能忍的人并不是懦夫,反之,是有力量的,忍是勇敢的;忍也是一种定力,一种牺牲,你能培养这种定力、牺牲的精神,对于修养品德才会有增长,未来的弘法事业才能成功。

忍常人所不能忍

他出身微贱,家境贫寒,小的时候曾乞食于漂母,受辱于胯下,长大以后他成为秦汉一代名将,刘邦得天下,军事上全依靠他。这个人就是秦末汉初杰出的军事家就是韩信。

他年轻的时候父母双亡,家里很穷,经常遭人羞辱。韩信没有什么谋生的本事,他只好常常到别人家里去蹭饭吃,所以别人都很讨厌他。有一次,韩信在淮阴城下的河里钓鱼充饥,几个大娘在河边洗衣服。有一位大娘见韩信饿了,很可怜他,就送给他东西吃。后来,那位大娘经常给韩信饭吃。

韩信很感激她,说:“大娘,有一天我发达了,一定会好好报答您!”

大娘听了很生气,说:“你不能养活自己,我看着你可怜,才给你吃的,难道我是贪图你将来报答我吗?”

有一个屠夫,一向看不起韩信,还常常对别人说:“你们别瞧这家伙长着那么大的个子,又好舞刀弄剑,其实他胆子小着呢!”

韩信从街上过的时候,屠夫立即跳出来裆住他,叫道:“韩信!你如果有胆不怕死的话,你就给我一刀;你要是怕死,就从我裤裆底下钻过去!”

他很久没有说话。看着屠夫那副趾高气扬的样子,他伏下身子,慢慢地从屠夫的裤裆下面钻了过去。从此以后大街上的所有人都笑话韩信,认为他胆子太小,不是个男子汉。

后来,我们都知道,韩信为刘邦平定天下立下了汗马功劳。他之所以甘心受这样的屈辱,不是因为他没有血性,而是他想干一番大事业,那么就要保全自己。

韩信受胯下之辱,成为了人们常用它来比喻那些为了干大事而甘愿受一时屈辱的人。

在我们的现实生活当需要我们忍耐的事情有很多,要想成功就必须学会忍耐和克制。有句名言是“小不忍则乱大谋”,意思也就是说遇到事情要好好考虑清楚,不能只图眼前的痛快和利益。

曾国藩在中国的历史上是一个最受争议的人物,他作为镇压太平天国的湘军首领,被一些人称为清末第一名臣,中国封建社会中最后一位官场的楷模。也有人贬斥他是“汉奸”、“卖国贼”。更有人说他是中国历史上最会忍的一位封建官吏,是“忍经”之模范,一代逆境成功大师。当然也会有人说他“阴险狡诈”、“以杀为善”。

但他在他的长期做官时间里,总结出了三句至理名言,“打脱牙和血吞”、“居官以忍耐为第一要义”、“养活一团春意思,撑起两根穷骨头”。第一句是说:当人生遭受巨大的打击时,要能够默默的忍受,以等到希望的出现。第二句是说:做官一定要以忍耐来自我约束,以防止浮躁而铸成大错。第三句是说:做人做事要有骨气,任何时候都要耐得住寂寞,而不放弃希望。

曾国藩一生的传奇经历就是一个忍的长期过程。据说清朝曾国藩对于人有三种不同的评价,他说:“第一等人有本事,却没脾气,第二等人本事有,可脾气也有,第三等人本事不大,脾气却不小。”他所说的脾气不就是一个忍的问题吗?

三句至理名言,无论是从人生、官场还是生活的角度都体现了曾国藩的“忍”术,是关于忍的体验,也是关于他一生经验的总结。正是因为如此,他才以“忍”字立世,他一再告诫自己和幕僚,盛世当作衰时想,要把逆境当顺境。为人处世要用谦和赢得人缘,切莫得意忘形。并将“忍耐”作为人生第一要义,处处运用和遵守,终于成就内圣外王之伟业。

曾国藩的一生,是忍的一生,他的一生也是一个忍的过程。之因为他的忍,成就了中国历史上名臣中的一员。

能忍的人,才是能干大事的人。由于忍耐,意志得到了磨练;由于信念,意志才得以刚强,所以雅各才说:“信心经过试验就生忍耐”。

在生活中与人相处,发生矛盾,产生误会和磨擦都是在所难免的,在这种情况下我们就是要做到忍,提倡忍。如果先把它强制为一种习惯,再逐渐升华为高层次上的修养,到那时你会看到它不仅有利于你的事业成功,还有利于你的身心健康。而从整体来讲,如果所有的人就认识到忍的意义并从自身做起做到它,那我们的这个社会一定会更加和谐而美好。

一个伟人的成功不是一朝一夕获得的,必须能忍常人所不能忍,容常人所不能容,受常人所不能受的苦,才能成功。

忍一时之忍,方能成大事

黄武元年,刘备因忌恨东吴而斩杀掉了关羽,从而率兵进犯东吴,孙权又封陆逊为大都督率兵抗敌。陆逊因谋略过人,调度有方,最终大胜于蜀军,使得刘备败退到了白帝城。

在开始之时,陆逊为大都督在抵抗刘备来犯的时候,其身边的将领大多都是孙策时代的旧臣名将,有的是王公贵族。他们骄傲自负,大都不听从陆逊的调遣。陆逊按着宝剑说道:“刘备天下闻名,连曹操也惧他三分,今率兵犯境,实则是强敌压境啊!诸君共享国恩,当团结一心,共同抗敌,才可报国恩。现在大家不能团结一心,听从调令,实在太不应该了。我虽一介书生,但承蒙受主上宏恩当此大任。国家之所以让诸君听命于我,是因为我还有一点可以称道的优点,就是能忍辱负重罢了。现在各负其责,岂能推辞,军令如山,不可违犯啊!”

陆逊正是因为自己处事谨慎,才谋超群,能够做到忍辱负重,如此良好的风范成为了三国时的一代名将,从而为后人所称颂。

忍辱负重,对于做大事之人来说,它是成就事业所必须应具备的基本素质。孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,困乏其身……”。能在各种困境中忍受屈辱是一种能力,这样才能在忍受屈辱中负重拼搏更是一种本领。小不忍则乱大谋,凡成就大业者莫非如此。

忍是一种宽广博大的胸怀,忍是一种包容一切的气概。忍要讲究的是策略,体现的是智慧。“弓过盈则弯,刀至刚则断”,能忍者追求的是大智大谋,绝不做头脑发热的莽夫。

每个人在其自己的一生当中,根本就不可能任何事情都是一帆风顺的,总会遇到各种各样的困难与挫折,不管是来自外界的,还是来自身的,都在所难免。一个真正想有所成就的人,必然不会为一时一事的顺利与阻碍为念,也不会为一时的成败所困扰,而是去奋发图强,艰苦奋斗,成就功业。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。为了长远的考虑,何必要去计较一时之长短呢?

然而,这里所讲的“忍”并不意味着就是怯懦,同时也不意味着无能。从本质上来说,忍是强者的涵养,不能忍才正表现出弱者的无奈。

“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”越王勾践败到为吴王夫差驾车的地步,他却能够做到忍辱负重,复兴国家,以使他们打败吴国,雄霸一方。从这里可以看出:善于忍耐,在该出手的时候当仁不让,才能够很容易通向成功。

俗话说:“宰相肚里能撑船。”肚皮窄狭,不能容忍,那是不配做宰相的。忍是修身养性的前提,忍是安身立命的最好法宝,忍是众生和谐的祥瑞,忍是成就大业的利器,忍是生财致富的妙门……忍一时风平浪静,退一步海阔天空。为了长远的考虑,何必计较一时、一事之长短?又有什么不能忍的呢?

总而言之,一个人在自己的生命当中一定要学会忍,只有做到了忍一时之忿,才能够真正地干出一番大事业。青少年朋友也如此,不管是在学习、生活还是以后的工作中,都要学会忍,只有这样,才能为自己打造出一条成功之路。

7.志当存高远

诸葛亮曾说过:“志当存高远。”是的,怀有远大的志向是事业成功的重要一步,对于青少年来说,此时正是他们树立远大志向的好机会。为什么一定要具有远大的志向呢?因为“无志无以成学,无学无以成才”。只有怀有远大的志向,人们才会前进的动力,才会有勇往直前的勇气,才会有无往不胜的信念,才会取得一个又一个不可思议的进步。

喷泉的高度永远也不会超过它的源头,那么一个人的成就也永远不会超过他的志向,即使我们无法看的到、摸的到它,但是却能够借着它的清辉在漆黑的大海里航行,而不迷失方向。但如果不努力,不付出艰苦的劳动,就一定不会成功。所以成功是百分之一的理想加上百分之九十九的努力。只有树立远大理想的人才会成功,因为他心中有前进的动力。

高远志向,实现人生价值

作为21世纪的青少年,就应该存在高远的志向,为了让自己成为一个有用的人才而努力,为了实现自己的抱负而不断奋斗,贡献自己的力量,实现人生的价值。

一位年轻的妈妈正在厨房里洗碗,她十岁的儿子正在后院里玩耍,忽然她听到了一阵“咚咚”的跳跃声,便对他喊道:“你在干什么呢?”儿子稚嫩地回答说:“妈妈,我要跳到月球上去。”妈妈听了并没有做出一副吃惊的样子,或是不屑一顾的表情,而是关切地说:“好,但是不要忘记回家呀!”后来,这个小孩长大后,成为了世界上第一人登上月球的人,他就是美国著名的宇航员阿姆斯特朗。

由此可以看出,一个远大的志向对于成年后的人生的重要性。当然,也许有人会说,阿姆斯特朗的成功只是一个偶然甚至是一个巧合,和他小时候的志向没有关系。那么,下面的一项调查也许更能够说明这一个问题。英国的研究人员曾经做过一项长达30余年的调查,他们针对上万名英国人进行跟踪调查,被调查的对象为11岁左右的孩子,研究人员让他们在纸上写下自己对未来的展望,然后封存起来,真到他们42岁的时候再开启。结果发现,具有远大志向的孩子,长大以后的人生更容易成功。在11岁时便有专业技术职业抱负的孩子当中,约有一半的人在42岁的时候从事这类职业,而没有此类抱负的孩子,这个比例只占有20%。

遥想当年,多少伟人的成功不是建立在年少时远大的志向之上呢?孙中山在读私塾时,就立下宏伟的志向“推翻丧权辱国的腐败清廷”;敬爱的周总理,在上小学的时候就立志要为“为中华之崛起而读书”;伟大的领袖毛泽东,年轻的时候外出读书,曾写了一首诗给父亲,而这道恰如其分地表达了自己的抱负:“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”这样的例子在古今中外可谓举不胜举,经历了重重的困难,经过了不懈的努力奋斗,他们都实现了自己年少时的伟大志向,成为了让后人永远铭记的一代伟人。

燕雀安知鸿鹄之志

陈胜年青时候,就是个有志气的人。有一天,陈胜和他的伙伴们在地头歇晌,陈胜又诉起苦来了。之后,他慷慨激昂地对大伙儿说:“苟富贵,无相忘。”大伙儿听了好笑,说:“你给人家卖力气种地,打哪儿来的富贵?”陈胜长长地叹一口气说:“唉,燕雀怎么会懂得鸿雁的志向呢!”陈胜的杰出之处,就在于他率先看到了这种贫贱、富贵的不平,并勇敢的提出了改变这种不平现状的要求。此时,改变命运的决心犹如一团烈火在陈胜胸中燃烧。事实上,不久之后,他便以实际行动向人们证明了自己的豪言壮语。

公元前209年,为防守边疆,秦二世大规模征兵,在河南各县征集了900个壮丁,陈胜和吴广两人被指定为队长。他们和其他900名穷苦农民在两名秦吏押送下,日夜兼程赶往渔阳。当行至蕲县大泽乡时,遇到连天大雨,道路被洪水阻断,无法通行。这场雨一直下了20多天,严重耽误了壮丁队伍的行程。从宿县到密云,迢迢三千里,在规定的期限内,是无论如何也赶不到了。雨不停地下着,没有一点要停下来的迹象,大伙都急得像热锅上的蚂蚁,不知道怎么办才好。因为按照秦的酷律规定,凡所征戍边兵丁,不按时到达指定地点者,是要一律处斩的。于是,陈胜便一不做二不休,干脆揭竿而起,成为中国历史上农民起义的第一位领袖。

陈胜起义后,响者云集,陈胜、吴广带着起义军从大泽乡出发,一举攻克蕲县。接着,陈胜派葛婴带领一支队伍,攻下了蕲县以东的五座县城。很快把起义的火种带到了自己的家乡中原大地。从军者由起义初期的900人扩展到数万人。接着又攻克了陈州,在陈州成立了以陈胜为首的政权,国号“张楚”。

尽管陈胜领导的农民起义并没有取得实质性的胜利,但他们却给当时的秦王朝造成了沉重的打击,其影响力之广泛堪称广泛。这一切,都和当初陈胜的远大志向是离不开关系的。那么,究竟是什么样的志向才算是“高远”呢?高远的志向是指目光远大,能洞察社会发展的大趋势,预见到历史前进的大方向,符合发展趋势、顺应前进方向的志向。不以物喜,不以己悲,遇艰难而不退缩,遭挫折而不气馁,终于能够成就一番大事业。远大的志向,能够让人具有高瞻远瞩的观察能力,具备远见卓识的分析能力。

多少人在人潮汹涌的世界上白白地挤了一生,却从来不知何去何从。究竟如何才能在人海茫茫的世界里找到自身的价值呢?其实很简单:为自己树立一个远大的志向吧!当然,光有远大的志向还不够,还需要具有努力、拼搏和奋斗的志向,不然志向就会变成空想。即使经过努力之后你并没有如愿以偿地成功,但相信你的人生会因此而变得灿烂充实。

8.不要给自己设限

一个渔夫钓了半天鱼,傍晚准备回家的时候,他做出了一个令人不解的举动,那就是把钓到的大鱼放回水中,只留下小鱼。旁边的人不明白他为什么这么做,问何故,他说道:“因为家里只有小锅,放不下大鱼。”渔夫的回答实在是可笑之极,没有大锅难道就没有别的办法了吗?在心理学上,这种现象被称为“心理设限”。

自我设限是一种较为严重的心理误区,具有这种心理的人往往过分地贬低自己的才能,认为别人是不可超越的,从而使得自己不敢涉足一些原本可以涉足的领域。在现实生活中,就有许多喜欢为自己设限的人,如在追求一个目标的过程中,如果几个回合下来,没有达到自己预期的成效,就会产生“我不行”、“我根本不是做这件事的料”等消极想法。一个人如果总是给自己设限,那么无形当中就仿佛真的给自己套上了一副枷锁,不能放开手脚去做事。

“自我设限”是失败的第一步

有人这样说过,人类的悲哀不在于他们不去努力奋斗,而是在他们总是爱给自己定下许多的条条框框,而这些条条框框大大地限制了他们想象的空间、创造的潜能和奋进和范围。

科学家曾经做过一个非常著名的试验,他们将一只十分凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子,但是在它们中间用了一块透明的玻璃板隔着。刚开始,鲨鱼看到热带鱼时,急于想将它们变成自己的腹中之物,于是就每天不停地冲撞那块透明的玻璃,它哪里知道这只是徒劳的呢?实验人员每天都会拿来一些鲫鱼来喂鲨鱼,它并缺少食物,但是它总想去到对面,尝一尝对面的美味佳肴。接下来的时间里,鲨鱼仍然不断地冲撞那块玻璃板,它几乎试过了玻璃上的每个部位,每一次都是用尽全力,可是每次都把自己撞得伤痕累累。每当玻璃上出现一些裂痕时,实验人员就会马上换一块更厚的玻璃。

后来,鲨鱼对于对面的食物渐渐失去了兴趣,它不再去撞玻璃板,它开始等着每天固定投喂的鲫鱼,好像回到海中呈现它那不可一世的凶狠霸气。但是这一切,只不过是一种假象而已。到了试验的最后阶段,实验人员将玻璃取了出来,但是鲨鱼依然没有任何反应,它只是在自己固定的区域里游着,放弃了之前的追逐。实验结束了,实验人员讥笑这条鲨鱼是海里最懦弱的鱼。

的确,鲨鱼是极为可笑的,因为一试再试却没有成功,就放弃了最后的努力,即使它的面前什么也没有,有的只是可以手到摛来的美味。不过,人们在嘲笑鲨鱼的时候,是不是也应该自省一下呢?在现实生活中,不是有很多像鲨鱼这样的人吗?遇到了一些困难和挫折时,他们没有斗志昂扬地奋斗到底,而是选择了放弃,这样的人最终注定了会碌碌无为。

为何不再试一试呢?你上一次没有成功,并不代表这次也不会成功,你在南北运气不佳,并不意味着北方同样也是一败涂地。不是吗?成功已经近在咫尺了,只要你再努力一下,将会看到“柳暗花明”的新景色。

成功始于“自我解限”

宋朝著名的禅师大慧,门下有一个弟子道谦。道谦参禅多年,但是仍然无法开悟。一天晚上,他诚恳地向师兄宗元诉说自己的烦恼,并想请求师兄的帮忙。宗元听了他的话说道:“如果我可以帮你的忙,那我当然非常乐意,只不过有三件事情我的确无能为力,你必须依靠自己的力量去完成。”道谦连忙向师兄请教是哪三件事情,宗元回答说:“当你的肚子感到饥饿口渴时,我不要能帮助你去吃饭,也不可能帮你喝水,你必须自己饮食;当你想要大小便时,我更是一点忙也帮不上,你只能靠你自己;最后,除了你自己,任何人都无法驮着你的身子在路上走。”道谦听后,心里顿时豁然开朗,快乐无比,他意识了自己原来也拥有很多力量,很多事情别人是无法帮自己完成的。

是的,没有人能够帮助你,只有自己才是最可靠的帮手。有人曾说过,你生命中唯一的限制,就是你头脑中给自己的限制。道谦不就是这样一个人吗?可当他的受到师兄的启发以后,开始明白:其实人的潜能是很多的,只要你愿意,就无限的潜力可以发掘。你可以张扬生命的活力,尽情释放自己的才华,可以让自己的生命绽放纯美的华彩。放眼望天下,伟人与天才也并不是天生的,他们与常人最大的不同是:他们敢于追求、敢于超越,不会因为别人的技高一筹或是挖苦讽刺而降低自己的目标,或是打击自己的信心。他们不会轻易地改变自己的决定,除非经过自己的实践后确实行不通的。

实际上,很多人在认为自己不行的时候,往往就隐藏着成功的苗头。所谓的“不行”,只是自己给自己画的一条线而已,只要你再努力一下,只要换一种思考方式,就能够看到胜利的曙光,就会发现原来困难也不过如此。中国不是有句古话叫:“行百里者半九十”吗?如果你想获得成功,就不能为自己设限,如果你已经为自己设限,那么就必须鼓起勇气去冲破限制。

成功,应该首先始于一个人的意愿。当一个人失去了生活的动力,甚至是万念俱灰时,不论旁人如何为他鼓劲,结果都是“无药可救”的,你不愿成功,谁拿你也没办法;但如果一个人有了“不达目的誓不罢休”的念头儿时,不论周围有多少的反对声,他们也会“上刀山下火海”,在所不惜,你想成功,谁都阻挡不了。

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