现在有一句比较流行的语言：假如我能再活一次。
既然已形成了自己的一个定见，即使设置了“假如”这个前提，明知绝不现实，也不能认为是开自己的玩笑，“寻寻开心”。说者肯定在其整体或某一个要害上曾有过或正在产生着不幸。他的态度是严肃的，心情是痛苦的，他时常受着失落感折磨。他不说下辈子将要怎样过，未来的命运不可能自己来凭空设计，从这一点说应属现实主义者。“再活一次”是带着今世的失落考虑，说不清是来世还是前世的境界，把失落纠正而一切圆满。这既不现实，自可认为多少算是“虚无”。但不可以加上“主义”二字，因为连当事者自己都不相信会如愿的。
将心比心而论，希望“再活一次”只能看做是寻求心理平衡的一种无奈。一句话引发了一场滔天大祸，一个错误决定导致多少人坠入痛苦深渊，糊涂人对此可以无动于衷，明白人就要反思了。事情既不可挽回，便只好自我排解：若能再活一次，绝不再随便讲话；遇到机遇定要一把抓住；处理关系百姓命运大事务须慎重。
真能再活一次，将又是一个世界，福兮祸兮、正兮误兮还是办了以后才见分晓。这“希望”不过是“悔不该”心态的深化。神仙难免，万不能作笑谈。
如果有朋友对我说：老李，你既然在这里提起这个问题，那么假如你能再活一次，将怎样对待那个现实呢？我会说：既然一切也是必然的，因而也就是无可规避的，我将接受今世的经验，一切淡然处之，永远保护心理上的平衡。能够“随遇而安”，就是最高境界。
那么你今世觉得心理上有着“不平衡”吗？
真聪明！但在我来说纯属“庸人自扰”，“庸”在过于认真、过于“在乎”。
你老李能保证说到做到吗？
老兄的追击未免大大出格。孔夫子几千年前就说过：未知生，焉知死。多么“唯物”！我套他老一句：未知今生，焉知来世。但想来大体不差，我以为。
【作品赏析】
生活中有一些错误，正因为我们总认为还有许多改错的机会，因而放松警惕。可有些事是无法挽回的，即使能够改过，在心里终究留下遗憾，于是会时常受着失落感的折磨。当无法忍耐时，便感叹道：假如再活一次。作者由此抒发了自己的感想。
明知不会是现实，可偏要假设一下，当做开自己的玩笑，“他不说下辈子将要怎样过，未来的命运不可能自己来凭空设计”，因此，作者把自己划为现实主义者。确实。他只是“假设”，至少他承认“唯物”，并不用自己的意识去决定物质，他承认了事实。而“假设”后面的“再活一次”，却多少含有些“虚无”。即便它有“假如”作为前提。作者则把“再活一次”看做是寻求心理平衡的一种无奈。一个小错误导致的后果往往是沉重的，当已无法挽回时，只有无奈，却希望“再活一次”。设想着如果可以的话，那就再也不犯同样的错误，或者做得更好。
最后一部分作者用了问答的形式，表明了作者对“再活一次”这个问题的看法，突出了作者对生活所持有的坦然态度。全文显得自然妥帖、细致入微，本已颇具说服力；以己度人，设身处地，又使说理深入人心，使人叹服。
