历来学者认为，《赠妇诗三首》创作于秦嘉以上计掾赴京上计之际，然秦嘉于何时赴京上计，文献无载。我们只能根据一些重要线索和创作背景来做大概的推断。
对“上计”和“上计掾”的一些情况，前文已经作了大概介绍。两汉时，郡国守、相每年遣人赴京师上计，西汉时，从郡国派到中央去上计的人为守丞和长史。据杜佑《通典》记载：“汉制：郡守岁尽，遣上计掾、吏各一人，条上郡内众事，谓之计簿。”这里杜佑所说，实为东汉之制。这说明东汉时，各郡国仅派上计掾与上计吏专司上计之事，而不再派郡丞（或守丞）、长史主其事。上计时地方向中央呈交计书（或称为计簿），其内容为郡国一年中的租赋、刑狱、选举等情况。郡国上计，西汉时一般由皇帝或丞相亲自接受计书。西汉末到东汉，多由大司徒受计。朝廷根据计簿对守、相进行考核，有功者受赏，有过者受罚。各地所上计书，最后集中到丞相府，由计相（东汉为尚书）存档保管。
关于上计的时间问题，史书中也有一些零星记载。《后汉书·百官志五》（志第二十八）“县、邑、道”本注曰：“秋冬集课，上计于所属郡国”。刘昭补注引胡广对此条的解释为：“秋冬岁尽”办理上计之事。又，同书“郡国”条本注曰：“岁尽遣吏上计”（于朝廷）。这就是说，县、邑、道向所属郡国上计在每年的秋、冬之际，而郡国向中央上计在每年岁末。
郡国上计掾有被拜为郎官的惯例。但此例始于何时，史书无载。《后汉书·和帝纪》中有“是年，初复郡国上计补郎官”的记载。这一年为永元十四年（公元102年）。此言表明，永元十四年之前曾行此制，中间一度废止，和帝永元十四年又恢复了这一制度。又据《后汉书·卷四十四·杨震列传附子秉传》载：“时，郡国计吏多留拜为郎，秉上言三署见郎七百余人，帑臧空虚，浮食者众，而不良守相，欲因国为池，浇濯衅秽。宜绝横拜，以塞觊觎之端。自此终桓帝世，计吏无复留拜者。”这一年为延熹五年，即公元162年。
综上可知，秦嘉的五言《赠妇诗三首》的写作时间肯定在公元102年至162年之间。又，历来文献皆曰“秦嘉为桓帝时期人”，而汉桓帝公元146年至167年在位，故可知五言《赠妇诗三首》的写作时间必在公元146年至162年之间。从第一章可知，秦嘉上计的时间在其结婚之后，而他结婚的年龄当在二十岁左右，时间大概在公元152年前后。所以，五言《赠妇诗三首》的写作时间当在公元153年至162年之间的某一年年末。
