登陆注册
11520400000050

第50章 狐仙

(独幕剧)

人物:(年龄都在三十岁以下):

张玄

言理——张玄底朋友。

乐其生——张玄底未婚妻,扮作大姊。

乐我生——其生妹,安惠底旧同学,扮男子我大哥。

安惠——言理底未婚妻,扮作桂姊。

二姊

三姊

四姊其生底同学。

其他

时间:一九二五年中秋节。

地点:庐山附近。

布景:暗幽的山林。

正在中秋节晚上,林下花草底颜色隐约可辨。草间时闪着几点萤火。左边有个石洞,微细的流水声从洞边送出来,一条小径从洞口延至洞后。右边丛林底下有可坐的岩石。

幕开时,除了几点萤火和细微的水声,四面都很寂静,薄云一度一度遮住月光,使林中明暗不定。稍停,张玄和言理上,慢走着。

言理(对张玄摇手)我不信有什么狐仙,你别冤我。

张玄(笑)我不冤你。我们且找一个地方来赏赏山林里底中秋月,先别管它有没有狐仙罢。你每早在家里只和姊妹们争瓜果吃,倒也吃得腻了。今晚上我们可以在此地谈到中夜,如果遇不着狐仙,我们才回家去,你说好不好?

言理如真遇着狐仙呢?

张玄那就不回去了!哈哈!

言理看你这人,脑子里真是装满了浪漫的迷信。我想世人以为不可能的事,在你心里都是可能的。我不但不信那些牛鬼蛇神,且不喜欢与你作深夜的闲谈,怕的是……

张玄咦,不信狐仙,倒怕鬼。今晚上鬼门关不开,不说三更,就是四更五更也没有鬼能出来,不要害怕。

言理吓,我岂怕鬼。有鬼来更好。我怕的是你淘气起来,在黑暗里不好治你。

张玄我今晚倒不至于淘气,但盼望有狐仙来平你底气。(走到丛林底下底岩石上头,四围望。)

言理好清幽的地方。那黑洞就是你所说狐仙住的么?

张玄对啦。

言理很不像。

张玄那么,你也见过别的真狐狸洞?

言理我们就在此地坐下罢,管它真的或假的!(和张玄同坐)方才出门的时候,你要对我说什么?

张玄我忘记了。今晚上在这里闲谈还用挑题目么?我们想到什么就说什么好了。你不信狐仙,我就给你说狐仙罢。

言理好个蒲留仙底徒弟!

张玄不然,你要我说什么?

言理今天给你缠了一天,我总没有工夫问起你底事情。听说你结识了此地一位乐小姐,订了婚约,还瞒着不告诉我。到底她是个什么样的人,你何妨说说,将来相会的时候才有话可以攀谈。你知道一个男子对于初见面的女友,若能预先知道她底来历,对她说几句景仰的客套,就能使她很高兴。

张玄哈,好个心理分析家!我与其生底事大概都如别人对你说的。在这幽静的地方,我们不如继续日间所谈的问题。

言理又提起那问题作甚?已经与你谈论了一天,还不够么?你何必过于担心,反正还有济良所咧。

张玄岂有此理!你又打起哈哈来了!如你真要到济良所去找,不说朋友们不赞成,你家里底大小也未必应许你。

言理我不能管得那许多。在这哈哈世界里活着,不打哈哈的是个傻子。然而我说得到,便做得到。我此后还要劝人,若曾失恋还想娶妻的都要到济良所挑去。此中底利益很多,我且说一两样给你听。第一样,所里妇女可以任你自由选择;第二样,在所里的人知识自然不能像大学、中学底学生,可是做好妻子的程度,有些还要高超一点。男子要妻子本不是要来谈论学问的;要谈学问,不如去找老师或学生们。若娶一个知识与我不相侔的女子,她对于我底事业,只能赞叹,不能参议,那么,对于家庭生活上自然要少了许多纷争。第三,……

张玄不要再“第三”了。你真是个旧理想家。我知道这都是从安惠身上发出来的反动。你以为你已经落在失恋的境地么?

言理“好个心理分析家!”实在告诉你罢,这不是“反动”,乃是从我心里发出来的“正动”。我还没说完呢。第三,若是要向济良所去选择妻子,当然要选那与我们底光景相符的。那被选的女人对于她底丈夫常有恩爱存在心里,虽然丈夫处在不顺的境地,她也很容易满足。这一点,比起那般不知足的时髦小姐们就强得多了。她们心目中底爱者,都是留学生,不是惠灵吞古,便是提摩提陵,不是歪歪郑(读如精),便也士也士蒯。吓,世界里那有许多“古灵精怪”先生!

张玄别发牢骚了。你底节节失败都在于性急,说时髦一点就是“神经过敏”。谁对于这事不曾经过一些困难,稍微受一点刺激就着急起来,那还成么?

言理请罢,我偏受不了女人底刺激,那事不管谁曲谁直,我总不学洋鬼风俗,双膝跪得整整齐齐地,去向那中看不中用、白脸白头脑的小白痴认错。

张玄你这话又说错了。你那能看个个女子都是白脸白头脑的小白痴?要赞美人可以用笼统的话,要诋毁人却不能如此。你没头没脑地骂一声“秃驴”,可不把全世界底和尚都糟蹋了。世间有了强项的男子,才有撒娇的女人。我想你不过是对我说来泄泄气,你心里却不把女人轻看到这步田地。

言理(停一会,笑)自然,若真轻看她们,也就不屑骂了。

张玄这可不能由你随便骂。我们对女人应当有相当的敬爱。这所谓时代潮流,不如此就不成。

言理(摇头)我就是不喜欢这变态的时代潮流。

张玄喜欢也罢,不喜欢也罢,反正这就是时代潮流。(指言理指上戴着的戒指)你嘴里说不顺从,指头上戴的却是什么?难道为新娘子预备的结婚戒指也是中国底风俗。

言理(急)反正我不喜欢这样的时代潮流。难道不结婚就不许戴戒指么?(要除戒指)好,我就除下。

张玄(止住)别急啦。这又何必?不喜欢就不喜欢是了。都是因为你不喜欢,我们今晚才会两个人到这里来玩月。如果你不性急,就不致于与她赌气;不赌气呢,也许她也会同你来这里与我们一同过这团圆节。

言理我总看不出一同过节的好处来。

张玄哦,好处可多。最先可以除灭了你这副丧气的脸。(笑着,拍言理肩)这不就够了么?我常说,你要去看居庸关,上万里长城,当在极寒冷的时候,同着一二位老兵在城上当着尖利的北风,看黄沙一阵一阵乱渗;听军号断断续续地乱吹,(作势)那还称不得壮游。如你偶然看见城下露出些马骨,驼驴,有一位老将在旁边与你谈些斩将擒王的史迹,才觉得那悲壮的关山有可鉴赏、可景慕的事情现在我们底眼前可是要到这空山来玩弄明月,得有个知心的女伴,各人披着防露的鹤氅,找一所虫声幽越的地方坐下,有时弹筝,有时低唱,有时长啸,教山中底老鬼古怪都来领略那人做的杂响与自然的音乐竞技,岂不典雅有趣?

言理罢了,罢了,你前头底话未免太残忍;后头底话又不免俗气逼人。

张玄你也会骂我俗气逼人了。这是你所爱的中国思想呀。

言理怪不得你非约其生来不可。你方才说她自己会来,到如今却不曾见她底影儿。我因为不曾见过她,特要借此与她相会才同你出来的。岂料被你冤了。

张玄(笑)我不冤你。她早晚一定来的。我不说她也是狐仙么?狐仙是来无迹,去无踪的。(指山洞)也许她已经来了,先到洞里去与她底狐狸姊妹相会咧。

言理废话。你又来冤我了。如果真有狐仙住在那洞里,咱不如趁着今晚大家进去找她们谈谈,看看她们底生活究竟如何。

张玄咦,又怕鬼,又喜欢去惹她们。(起身执言理手)来,来,来,你敢,我这就陪你进去。

言理(不动,望着洞口)怪黑的,如果你回去取一盏灯来,谁不敢进去,谁就是个女的!

张玄那要借灯光才敢进去的才是女的。

言理我并不怕什么,只因我一向不曾来过此地,更不曾在黑夜人过洞里,不晓得里头底路径如何。若冒昧进去,回头碰得满头是瘤,全身都擦破了,那又有甚么乐趣?更危险的,如跻着一条长虫,可了不得。

张玄这山倒没有长虫。(低声作神秘态)那洞里却有狐仙,是人人知道的。

言理别假神秘了。我不信。

张玄不信,请一同进去看看。

言理你去取灯来。

张玄怕么?

言理怕什么?我不信世间有这样的妖怪。

张玄待一会其生来,你可以问她。她从小就在此地玩大的。她也见过狐仙好几次从那洞里出来。

言理谁都不问,偏要去问女子。女子本是迷信,顽固,不讲理的;若去问她,当然她要说得千真万真。我想住在这村里的人个个都是半开化的,连你自号为都会里长大的人也信那个,何况她,一向在此地长大的,那有不信之理。

张玄(笑)什么叫做半开化,我不懂。那要到济良所去挑选妻子的才是半开化呢。因为那和到墟集里去买牛羊是同一条道理。

言理(静嘿一会)照你这样说:“婚姻介绍所”也是野蛮,也是绝对不能办它了。

张玄可不是。(仰天笑着微啸)

言理(注意移转)对呀,我们何必谈这么些废话?许久没听过你啸了,今晚非要你啸一套《巫峡猿》不可。

张玄我倒想啸《空林夜鬼》。

言理不,一定要啸《巫峡猿》,或《高柳蝉》也可以。《空林夜鬼》太凄凉了。

张玄我非啸《空林夜鬼》不可。

言理权当我怕鬼罢,切不要啸那一套。

张玄那么,我随便啸一套罢。(想)要啸什么好?有了,我新近制成一套《月下松涛》,你没听过,就啸给你听罢。

言理好极了。

张玄站起来,向洞口啸片时,微光暂从洞里射出来。

言理(惊讶)看!那里头有火!

张玄(止啸)狐仙!出来了,出来了!我底啸声真个把精怪请出来了!

言理我很怀疑。

张玄(故做惊讶)一定是,走罢。(举步要走。)

言理别走,等一等,我倒要看看这到底是个什么怪。你说见惯的,这会反害怕起来,是何道理?

张玄要见惯的才懂得害怕;像你不曾见过,自然不晓得害怕。快走罢,不然,我们就得藏起来。

言理他们到底现出什么样子来?

张玄(低声)有时很好看,有时可难看得像鬼一样。

言理鬼又是什么样?

张玄这会没有工夫与你辩论,你要看光景就得快找个地方藏起来;若害怕就得快走。

言理我倒有点好奇。好罢,我们找个地方藏起来,看看有什么动静。

二人藏在石边树荫底下。洞里暂亮,歌声从里发出来。歌板桥《道情》第八、九、十——

邈唐虞,远夏殷,卷宗周,入暴秦,争雄七国相兼并。文章两汉空陈迹;金粉南朝总废尘。李唐赵宋慌忙尽。最可叹龙蟠虎踞,尽消磨《燕子》《春灯》。

吊龙逢,哭比干,羡庄周,拜老聃,未央宫里王孙惨。南来薏苡待生谤;七尺珊瑚只自残。孔明枉作那英雄汉。早知道茅庐高卧,省多少六出祁山。

言理(低声)听见没有?唱着《道情》呢。

张玄(低声)不要做声。

歌声续送出来——

拨琵琶,续续弹,唤庸愚,警懦顽,四条弦上多哀怨。黄沙白草无人迹;古戍寒云乱鸟还。虞罗惯打孤飞雁。收拾起渔樵事业,任从他风雪关山。

歌罢,接着一阵笑语声。一会,几个古装女子从洞里出来,穿紫衣的是大姊。二姊、三姊掌着一对怪形的灯笼。

众人(向大姊)我们以为月亮还没上来,看现在她已经在那山头,给松针穿住了。

二姊、三姊各把灯笼支在地上。其余作互谈状。

大姊(看月)好月色!这真是个“明月空山”,(向二姊)

我们反唱起“风雪关山”来,岂不可笑!

二姊其实我们应当选些振作有为的歌来唱,方才唱的太泄气了。

大姊可不是,我们唱了许久这样的调子,果也唱腻了。待一会,看谁有新的调子,可以请她献一献巧。

二姊不怕没有人,我知道的,桂姊已有了一支,自去年今晚,我们在此地玩了一夜,就到洞庭去,现在又是人间一年了。

大姊可不是。今晚上我们正好像去年一样,在此地尽量地玩一夜。方才我们预备的消遣东西索性都搬出来罢。月色这么明亮,在外头玩更有趣。

二姊好倒是好,不过太晚了,恐怕掌山土地不答应。

大姊那怕他。反正有桂姊呢。

二姊对呀,今晚上是她底日子,怕什么?我就进去把锦毡拿来铺在外头。(向三姊)三姊,我们一同去把东西都搬出来罢。

三姊好极了。我愿意在外头宽畅的地方玩。

二姊、三姊同入洞里。

大姊(向四姊)四妹子,你今晚预备了什么舞?她们已经进去把东西搬出来,这里可有地方容你歌舞了。

四姊要歌舞自然是外头好,只怕桂姊不愿意出来。

大姊那里的话,她如今在自己底洞里梳妆,待一会,要出来拜月呢。你岂不知今晚是她第一千次的团圆节?满了这次的礼拜,她就可以“闹天宫”了。(笑)

四姊大姊,天宫怎么闹法?

大姊(笑)不懂么?今晚上是桂姊试显神通的头一个节期,若是成功,她就可以上天入地,得着人间等等的快乐供养,毫无阻碍。若不成功,她便要再等一千年,或者从此要受尽一切人间底苦恼。

四姊她要试的是什么神通?

大姊那我可不能对你说,你待一会就知道。这本是一个人一个方法,不能说得一定。不过今晚上她总要把她底狐狸脸蒙起来,不能教无论什么人看见。凡对她说话的都要小心。她也要很小心说话,不然就有灾殃。

四姊怎么我总不晓得有这回事。然则我将来也会到了像她今晚上的时节。我真担心,若到我的时候,真不晓得要怎样办才好,我真为她着急。

大姊到你的时候,你自己就会打主意,不用人家替你着急。你也毋须替桂姊着急。

四姊我只为她着急。因为她平时那张嘴最没分寸。随意与人赌气,今晚上,她若还是那样,岂不坏事?

大姊你倒太细心!她不会暂时忍住,闭着口不说话么?

四姊怕的是她忍不住。然而在这时候,她绝不至于再不小心。况且她要转回原形,现着狐狸脸,一定不会说人话。

大姊(笑)你明白了。我们今晚上只管看她底把戏,别的事情可以不必去理会。

四姊正是。我们可以静静地瞧着。

二姊、三姊同持小地毡出来,铺在地上。

二姊(对众)你们都进去帮忙把那些东西搬出来罢。桂姊说索性在外头玩一个通宵呢。

大姊好,我们都进去帮忙搬些东西出来罢。

众女子同下。张玄、言理从石边出。

言理真个见鬼!

张玄(急掩言口)别声张。你想看光景,就不要大惊小怪地嚷。

言理我总不信。我们一同闯进去看看她们到底是人是鬼。

张玄这何苦来。若她们是人,我们何必破坏人家底雅会?若她们不是人,又何必自己去找麻烦?世间事教我们怀疑的很多,我们不明白的更不少,你要样样亲自去试验一下,一定是办不到的。实验主义只能应用到平常的事物上头。譬如烧大肥鸭裹着大白嫩玉葱,越嚼越有滋味,你可以随时试验。若说地球破了,人还可以活着,你往那里试验去?

言理若是不能试验的,就是没有那件事。地球破了人还可以活着,既不能实践,就可以说没有那回事。

张玄那么,一切过去的历史除了观察史迹以外都不能实验的,你可以说没有历史么?一切的发明,都经过一个没法实验的时期,你可以说在没成功以前,发明底可能性就不存在么?今晚上我不与你辩论,总之,凡事要先信再疑,不要先疑后信。

言理你这一套话又来了!不进去也罢。我们就事论事,不说别的罢。什么是第一千次的团圆节,你在书上见不见过这样的典故?

张玄没有。现在我们看见的就是典故,何必再向书上去找典故?

言理我还是有点怀疑,怎么好好的狐狸不安安分分去活着,偏要做人,是什么意思?它们嫌狐狸底样子丑陋么?要变成美丽的女子才舒服么?如果天地许它们受日精月华来变成这世间所谓最高等的动物,我们也可以得天地底精华而变成超绝的动物了。

张玄你这话又说得糊涂了,样样生物都想向着具足的生活那条路上走的。狐狸想做人比做狐狸快活,犹之人想着做神仙比做人快活。因为生物有这样的向上生活思想,故无时不在变化中。狐狸生活在变化中,我们底生活也是在变化中呢。若说得滑稽一点,狐狸与人同是脊椎动物,稍微变一变,有何困难?就是人要变超人也不难,所难者是人物要变成精灵。人离开肉体还要继续生活着,才是一桩难事。人类若真如理想家所说,将来都要变成游灵,不用饮血吃肉,也不用等等愉快肉感,那才比狐狸成精更难万倍咧。至于它们要变成人的意思,你方才不听说么?若是“成功,她就可以上天入地,得着人间等等的快乐供养,毫无阻碍;若不成功,她便要再等一千年,或者从此要受尽一切人间底苦恼。”

言理然而这都是渺茫的事。人都嫌这世界小,要去开辟宇宙;可是宇宙也是一样的小,我们都不理会。假使将来真有所谓游灵生活,也不过像狐狸成精一样,虽然它能得到人底生活,然而人底苦恼,人底欲望,它也要遍尝的。游灵世界底苦恼,我想一定比我们现在的世界大。纵然那时我们不必饮血吃肉,不用等等肉体的感觉,我们还是要生活的。生活就含苦乐两种感觉在里头。苦乐底冲突便是生活底现象。故生活底时间越长,越具足,苦乐感觉底冲突越大。故宇宙间没有永久的、绝对的痛苦或快乐。故乐到什么田地,苦也到什么田地。那班狐狸想得做人的乐处,又想避掉做人的苦处,一定是办不到的。

张玄(笑)今晚上你简直像在哲学讲室里与教师辩论一样。(闻笑语声从洞里发出)不要辩了,快藏着罢,她们又要出来了。

二人藏在原处。众女子搬厚垫、乐器、杯盘、瓜果之类出来,依次安排。

大姊今晚上除了四妹底舞,也得叫桂姊做一点玩意。(对众)你们想什么合适?我们趁着这时商量定了,等她出来好派她做。

二姊我们去把我大哥招来,叫他与桂姊,一个舞剑,一个作乐或唱词罢。

大姊好主意,就这样办罢。谁去把他找来?

三姊今晚的事与男子无干,要他来干什么?而且在行礼以前,他不能向桂姊说话,不如等正事办完,才去请他来。

大姊我们正要他在行礼以前来。他一不留神,我们才有笑话说,才有把戏看。(向四姊)四妹,快进去把那张厚的舞席端出来。

四姊桂姊说只这地毡就够了。她说祭坛要设在山后,教把舞席端出来铺在那边呢。

大姊祭坛设在山后也好。但此地山石怪硬的,你还是去把它端来。祭坛那一边,等我再想法子。(向二姊)我去扶桂姊出来,你去请大哥来罢。

二姊怪远的,我想今晚是桂姊底大日子,不去招他,他自己也会来的。

大姊还是走一走较为妥当。你怎么不会用神行法,何必一步一步地走?

二姊好罢,这就去。

大姊、四姊同入洞。二姊从洞边小径人。三姊及其他女伴调弦。一会,大姊扶桂姊出。桂姊头上蒙着很厚的青纱。

大姊(对众)在行礼以前,你们都要小心说话,恐怕出了错,大家不方便。(扶桂姊坐下)我们得作乐贺贺桂姊。

众人这是应当的。

作乐。乐毕,我大哥同二姊上。我大哥长袍方巾。

我大哥好,你们都在此地行乐,只撇了我不理。

大姊若是我们撇了你,就不教二妹去找你了。你应当记得桂姊底事情,自己不早来,就该受罚。

我大哥可不该。我早想着今晚有什么特别的事情,一时只记不起来。(笑)哈哈,男子事情多,本来擅于忘记,请原谅。

大姊(鄙夷)好个健忘的男子。别的可以忘记,连你桂姊底事情也忘记了,还了得!

我大哥(急)我那里忘记了,不过一时想不起来。

大姊笑话,想不起来不算忘记算什么?

我大哥无论如何,我总不会把桂姊底事情忘了,因为她是我底……

大姊(急掩我大哥口)小心一点,你若像平时一般胡说,可了不得。

我大哥是的,我几乎忘了。

大姊又几乎忘了。你真是个男子底代表!我告诉你,现在只有你一个是男子,照例是不许你说话的,不过今晚上我们可以格外通融,许你与大众闲谈,但不能说不对的话。

我大哥要怎样才算不对?

大姊你自己知道,我也不能对你说。我只能提醒你,如你说话不小心,轻则损害自己,重则要丢了你所喜爱的人。

我大哥这委实是个闷葫芦!我实在不晓得,好姊姊告诉告诉罢。

大姊我不能告诉你,恐怕我也会把话说错了。

我大哥(凝思)那么,我可以问桂姊么?

大姊不管你问谁,凡事问自己是最妥当的。(走到四姊边)四妹,且告诉我你待一会要舞那一套?(细语)

我大哥做不得。我非问桂姊不可。(四围望,见三姊以手示意,到桂姊身边)桂姊,怎么今晚上把头蒙得密严严地?(伸手欲揭桂姊头纱,被三姊止住。)

三姊在拜月以前,她不能露脸。

我大哥得啦。谁不晓得她要藏起那副狐狸脸。

三姊小心一点,不要胡说胡行。

我大哥我们都是狐狸。狐狸说话,不是狐说,是什么说?(笑)吓吓!(向桂姊)桂姊,桂姊。(见不应)为甚不答应,可是又生气了?

三姊你不晓得她不到行礼以前不能与男子说话么?你要忍耐一会,待一会,我们还要你和她歌舞呢。

我大哥别再说忍耐了。你们用来安慰男子的话,除了这两个字,就没有别的字眼么?

三姊别再发牢骚啦。且坐在一边,让四妹舞一套《狐飞燕》给我们看罢。

三姊拉我大哥坐在桂姊旁边。乐作,四姊舞。舞毕,众喝采,四姊退,坐在我大哥身边。

我大哥(揸四姊手)四姊底舞态轻盈得很。看你舞得手都热了。

四姊这是因为我不惯舞的缘故。

我大哥(揸桂姊手,向四姊)今晚若得桂姊也舞一舞,她这双娇嫩的手更要显得好看,她一定不会像你这么容易出汗。(向桂姊)桂姊,你说对不对?(见桂姊不应,缩手)别收回去,让我揸揸你这可爱的小手;让我摩摩你这纤细的手。(手边忽然发出一阵浓烟,双手变为猪蹄,惊讶)怎么我底手忽然变成这样?

大姊你说错了话了!早告诉你,你总不注意。

众人吓吓,我大哥吃亏了!

我大哥这一定是你们这班淘气的女孩子咒成的。

大姊谁咒你来?那是你自己咒成的。

我大哥世间那有自己咒自己的道理?

大姊怎么没有?自己咒的比别人咒的更厉害。(对众)姊妹们别忘记了山后底祭坛还没有排设好咧。

众人我们这就去。(向我大哥)哧哧,我大哥吃亏了!

众从洞边小径下。三姊与桂姊细谈。大姊张罗筵席。

我大哥大姊,你怎么说是我自己咒成的?

大姊男子用贪爱的心思摩触女人,就是咒诅他自己底手使它们不能和别人一样。方才的事,可不是你自己招来的。

我大哥也罢,也罢。我知道你们今晚上故意要捉弄我。好姊姊,快教我底手变回来罢。

大姊我可没有那么大的神通。你若息了那贪爱的心思,也许一会就变回原形。

我大哥狐爪和猪蹄差不多。我不要变回原形。

大姊忍耐,些,别着急。变回原形,还要规规矩矩才能变人手。不然,你底手就会永远成那样子。

我大哥那么,你且解释贪爱的意思给我听。

大姊贪爱是当你想着你爱一个女子的时候,心里只为满足自己,并不顾别人底情形如何。譬如你方才只想表示你爱桂姊,并没计较今晚是她底什么时节,随意行动,这就是自私的、利己的贪爱。

我大哥许多人说凡爱都是利己的。

大姊哦,就是因为你们看爱是利己的,所以一到不能满足你们利己底心思的时候,女人就变成你们底仇敌,你们底桎梏,你们底担负了。

我大哥胡说,胡说,男子绝不如此。当情爱发生的时候,他们非尽地表现出来不可。那时,自然没为别人计较,即如自私或利己的意思也没有。

大姊可见男子都是卤莽大汉子,做事情想也不想。

我大哥女人才是傻小妞儿,想了不敢做。

三姊怎么你又骂起来了?我大哥快来扶你的桂姊过那边去行礼罢。大姊,你还是过去看看她们排设得怎样。

大姊往后再与你理论,暂时饶了你罢。(下。)

我大哥(看手)这猪蹄子怎么搀扶桂姊?

三姊(笑)谁教你不仔细!

我大哥我一见了桂姊,还仔细什么。(向桂姊)桂姊,今晚你一定有能力使我底手复原。好姊姊,求你显显神通罢。

桂姊不应。

三姊你为什么不跪下请求?

我大哥不,我一跪下,她若不答应,还是落空。

三姊那有什么要紧?若她答应,是你底造化;若不答应,权当闹玩。

我大哥好,我就跪下。(向桂姊跪)

三姊祷告呀。

我大哥要说什么?

三姊你想什么说什么。

我大哥桂姊,可怜可怜解救我。将来我娶了你,定要为你修大房子;取宝贵的东西给你作装饰;取美好的东西给你吃;取……

众出

众人祭坛都排好了,请桂姊过去焚香。

我大哥仍跪在地下。

大姊怎么还不起来搀扶桂姊?

我大哥欲起不能。

我大哥怎么,我底腿!

大姊又说错了话了!

三姊(笑)可不是,他又把话说错了。

我大哥我那里说得不对?

大姊不要分辩,看把桂姊底时候耽误了。你就这样用膝头走着跟我们到那边去吧。吓,倒运的我大哥,今晚教你吃亏不少。

众拥桂姊下。我大哥作滑稽的膝行跟着。言理、张玄从树荫底下出。

言理(望山后)我们跟去偷看一下。

张玄现在你可信了。

言理这真教我迷糊了。但我还是疑多信少。(要往山后举步,被张玄阻住。)

张玄不要往后去,恐怕他们忽然回来,我们丢了躲藏地方。

言理(摩触地上底乐器、杯盘等物)这都和真的一样呵。

张玄那些可不是真的。

言理没有这样的道理。

张玄有道理也罢,没道理也罢。方才躲在树荫底下,把脊骨弯曲了,且坐一坐伸歇伸歇罢。(拉言理同坐在垫上)你听了那男子底情话,看了那爱情底恶剧没有?

言理事实还是可疑,不过那穿紫衣的女子底话倒很触动我。我现在理会我对于安惠也是不能忍耐所致。但自从那天以后,我写信给她,总不见回答,是何缘故?

张玄也许她不在那里,也许信寄丢了,种种原因,那能说得一定。我且问你,假若你为表示爱情也和那狐狸一样把手变成了一对猪蹄,你后悔不后悔?

言理我绝不信有那回事,大概是我们底幻觉。若真说错了话,立刻就把手足改变了,我不晓得那所谓“错”底标准在那里。

张玄那女子可不说得明明白白,——凡犯贪爱的毛病的,都得受咒罚。

言理爱就是爱,还有什么贪爱不贪爱?

张玄你还是和方才那男子一样不明白爱是什么。

言理胡说!

张玄这不是胡说,乃是印度说。你念过《爱经》没有?

言理什么《爱经》?

张玄《伽摩修多罗》。

言理什么《伽摩修多罗》?

张玄《爱经》。

言理废话。我若问你“谁是你底父亲”,你若答“生我底”,又问“谁生你”,你又答“父亲”,那还成么?

张玄又着急了!我不过试你一下,看你此刻的涵养如何。实在告诉你罢,我并不是要给你说印度底《爱经》,只照方才那女子底话,爱情好像,依我想,可以分做敬爱,恩爱,慈爱,喜爱,亲爱,恋爱,溺爱,贪爱,……。

言理真爱,假爱,深爱,浅爱,同性爱,异性爱,英法大菜爱,欧美跳舞爱。还有别的爱没有?

张玄(笑)够了够了。照她所说,贪爱是利己的,然则恋爱一定是利他的了。

言理既然如此,怎么方才那男子向那女子跪下说要给她预备种种供养,还算不对?

张玄大概是态度不对罢。

言理这真是狐狸社会底风俗,我不懂得。

张玄我想他不能用那些东西来做结婚底条件。

言理为什么不能?女子所需的就是具足的供养。

张玄又来了!你得罪了安惠,就是因为你想女子都是要受男子供给的。婚姻是经济问题,不是恋爱问题。

言理婚姻实在是个经济问题。我绝不信世间真有什么实在的恋爱或贪爱,凡爱都是受经济境遇驱使的。将来私产制度破坏了,若还有人举行婚礼,我可以断定那时底人会看他是个傻子。

张玄我不和你理论将来,只讲目前,你和安惠是非彼此相依不可的。今天说了你一天,你总没有自己反省一下,你自己想着她与你赌气,她何尝如此;也许是她知道你性急,故意激激你,女孩子每喜欢这样办。

言理(静嘿一会)也许你说对了。我也有不讲理的时候。我想此后见她时,求她原谅。

张玄这就有门了。人最怕是强项,不自知,假使今晚她同我们在这里,我知道你一定要求她饶恕你从前对她一切不对的地方。

言理若她在这里,自然也得看她底态度怎样。

张玄若她饶你?

言理那就没有问题了。

张玄济良所也可以不去了!假使以后我告诉她你有这样的主意……

言理不,这可不能告诉她。赌气的时候可以那样想,也可以那样办,既不生气,平白地又惹什么是非?

张玄好个“银样蜡枪头”!

言理(笑)这男子底秘密,不能对女子说的。以后……

山后笑语声渐近。

张玄快躲起来罢,他们又要回来了。

二人急藏回原处。众出。

大姊正事都办完了,一会桂姊卸了礼装,我们可以尽量地乐个通宵。(走到自己的垫边,惊)怎么我底垫子好像有生人坐过一样!

二姊是呀,我一向就觉得有人气在我们中间,只不敢说出来。

三姊难道有人藏在这附近?

大姊难保没有,最好是请我大哥到处去闻一闻。

众人大哥去,大哥去。

我大哥为什么偏要我去?你们每是欺负我,好事不派我,这样的事情才有我底份。“魁星点状元都是你们扮的,武大郎显魂都是我扮的”。

大姊谁教你今晚不行好运?你若能找出什么来,我保管你底手足立刻复原。

我大哥你敢应许,我就立刻去找。

大姊一定。

众笑。我大哥四周伏行作嗅状。言理、张玄出。

言理不要找了,我们自己投到。

众惊,欲逃人洞里。

大姊原来是言先生。(向众)不要害怕,言先生是我们底朋友,都往前来罢,我介绍他给你们。

言理奇怪,怎么我不认得你,你倒认识我。

大姊我曾在南京见过你,你却不认识我。(向张玄)这位是谁,我没见过。

张玄敝姓张。

大姊大名可是一个“千”字?

张玄(笑)大姊可是名叫“梅香”?

大姊张先生何得无礼——当人作丫头。

张玄大姊何得无礼——当人作苍头。

言理还没认识,先拌起嘴来了,你也是欠涵养呀。

张玄不拌嘴就不会认识。大姊饶恕,我只是闹着玩。小名是个“玄”字。

大姊原来是张玄先生,失敬了。

张玄好说了。

大姊二位先生若不怕我们是狐狸,可以请来与我们一同过节。

言理若是狐狸能变人,我就看它们做人,还怕什么?

张玄对呀,狐狸成人就待它做人;人变狐狸,就当他做狐狸。

大姊忽然“噗嗤”地笑出来。

言理(疑)你笑什么?

大姊我笑你们不怕狐狸。随我来,我一一给你们介绍。这位是二姊,这位是三姊,这位是四姊,五姊,六姊。(至桂姊旁)这位是……

言理桂姊。

大姊你怎样知道?

言理方才听见你们用这名字称呼她。

大姊假使她是安惠姊?……

言理(诧异)你怎么认识安惠姊?

大姊我也是方才听见你们提起她来的。我知道你们一切的事情。就请桂姊显出安惠姊的样子来安慰你如何。你知道狐狸可以变形和真的一样。

言理好极了。

张玄忍不住笑。大姊也“嗤”的一声笑出来。

言理(忽悟)哦,原来是你们捣鬼!我始终不信有什么狐狸精,今晚上几乎给老张冤了。(指桂姊)她一定就是安惠姊。不晓得你们什么时候把她弄来。(进前要揭去桂姊的青纱。)

大姊你可不能,时候还没到咧。

张玄你底结论还没完全。难道这些个女伴都是我弄来冤你的?

言理(静嘿一会)对呀,我来时,安惠姊还在芜湖,今晚她绝不会在这里。

大姊能不能且搁在一边。你只说愿意她显现安惠姊底样子不愿意。

言理她是我所爱的,那有不愿之理。

大姊不是真人,看看外形也满足么?

言理也强过见不着。

大姊为什么?

言理我爱她。

大姊你是不讲爱情的,为什么这会又讲起来?

张玄他并非不讲爱情,只不主张婚姻以爱情为主。

言理我只以为有爱情更好,没有也不要紧。

大姊那你就不一定要安惠姊了。

我大哥唉,大姊,你怎把我忘了?快把我底手足治好罢。

大姊对呀,险些忘了你。(到我大哥边,抚他底脚)你底脚复原了。

我大哥站起来,大姊引他到言理前。

大姊今晚我们可以送你一样礼物。(把我大哥手上一对假蹄脱下,对言理)这里头藏着许多你们新婚时要用的东西,权当我们底礼物收下罢。回到家里,好好地藏着,等你们底吉期到了再开来用。

张玄那是什么宝贝,要什么可以有什么么?

言理(大悟)哦,这回你可瞒不过我了。你们是扮的狐仙。这事一定是老张捣的鬼。

张玄大笑,走去揭掉桂姊的青纱。

言理惠姊,惠姊!你怎么也会到这里来?

桂姊(笑)这是我底秘密行动,你问来干什么?

言理你是什么时候来的?

桂姊你来那一天我就来了。

言理怪不得我写信给你,总不见回答,我以为你也生气了,故越发着急。

桂姊信都接到,故意不回答你。张先生知道你性急,故意约我们来和你开开玩笑呢。(指大姊)这位就是其生姊姊言理中你们底计了。怎么你总没有告诉我你认得她?

桂姊若告诉你,就没有意思了。

言理这几位都是谁?

桂姊那都是其生姊底同学。她们趁着过节的机会,到此地预备双十节的表演。

大姊言先生,对不起你了。我们要你来做评判员,却没先下请帖,真是抱歉。你说我们扮得像不像?

言理(笑)你们自己捣鬼就够了,为何串通老张和惠姊来戏弄我?假使我真个把她怨恶起来,那算谁底罪过?

大姊那罪过自然要归到我身上。好罢,就罚我在此地排一团圆席与你谢过如何。(向众)大家去预备吃的罢,时候不早了。

众张罗筵席。重新点烛,照得席上很明亮。

言理(向张玄)方才那男子是谁?

张玄那是其生的妹子我生,是安惠底老同学。

言理方才她们跑到后面去干什么,你一定知道。

张玄她们到后边去整理帐幕,今晚要在这里野宿咧。

大姊(排席)我家里地方小,不能容得许多人,所以张先生到营里去为我们借一副军帐支在山后,方才忙了一阵才把铺垫铺好了。

言理山后还有地方?

张玄后面有一片平地比这里大。这洞是两面通的。

言理我们待会过去看看。

大姊女子驻扎重地,男子免进。(笑。)

张玄明天才领你在这山里玩一天罢。

言理今晚上我简直是你们掌上底傀儡。

张玄凡坠落在爱情里的都容易做人掌上底傀儡,你忘了这条原则么?哈哈!

大姊席排好了,大家就座罢。

张玄今晚上你们底秩序还短了一样。

大姊那一样?

张玄我大哥与桂姊底歌舞。

大姊吓,可不是漏了那一套!我们且坐下,回头再请她们表演罢。

众坐

桂姊(拿着一张乐谱)这是我生姊前月在月下舞剑时做的歌,我编的谱。我们大家都试唱一唱,教我生姊按着拍子舞剑,再请二位先生评评。

我大哥舞剑,众唱——

明月在上,惨淡其光。

家国多难,剑怒出芒。

民苦离散,岂忍吹笙?

我随君去,除彼祸殃。

明月在上,云翳其光。

君挥宝剑,不畏虎狼。

我吹玉笙,可慰国殇。

指冷血沸,威烈显扬。

明月在上,璀灿其光。

君有宝剑,我有玉笙。

殷忧言息,携手同行。

漫游漫息,既乐且康。

歌舞罢,各就席。

桂姊张先生以为如何?

张玄我们且不要批评罢,先吃再说。

大姊这席本是为言先生和安惠姊准备的,他们应当照例说些套话。

桂姊有什么可说的?

大姊你如许我向言先生发一个问题,他就有话可说。

桂姊尽管问他。

大姊言先生,到底一个男子应当对他的妻子做什么样的人?

言理这问题不难。一个妻子应当是丈夫底朋友,是他底乳母,是他底厨子。

桂姊照你这样说,女子看她的丈夫当是一个朋友,是她底佃奴,是她底看门的。

众人(笑。各取瓜果分送言理、张玄、桂姊、大姊等)这送给惠姊底看门的。(有些说)这送给大姊底细奴。

——闭幕

(原载1926年《小说月报》17卷9号)

同类推荐
  • 爱在纸上,静水流深

    爱在纸上,静水流深

    渐渐地,我的眼前徐徐展开一个素淡的世界:清可见游鱼的小河水、河岸那只方头渡舶、碧色排挞的竹篁、桃杏花里的沽酒小层、温煦日光下的紫花布,这一切,在启承转合、清丽单纯的文宇里,如一首潺湲的诗,不动声色地,在午夜里,绾结成一个静水流深的梦境。
  • 李清照集

    李清照集

    本书精选李清照诗词作品。仰慕李清照久矣!孩提时便喜欢上李清照词。自彼至今,许多年过去了,时非昔时,人非昔人:一切似乎都发生了起起落落难以预见(甚或有时是连自己都难以置信)的变异,惟有对于李清照的崇敬却一如既往,或尤更甚。
  • 姜椿芳文集(第三卷)

    姜椿芳文集(第三卷)

    本书汇集姜椿芳已发表、出版的著译及部分未刊手稿,按照收录作品的专题和体裁,分为十卷。本卷主要收录有《俄罗斯问题》、《花园》、《列宁在十月》等9部作品。
  • 一个人的旅行(高平作家丛书)

    一个人的旅行(高平作家丛书)

    自然为上,是秀琴的语言最彰显的特征。艺术法则是依据事物的理、事、情。不能离开客观事物,以一成不变之法去套万变不息的自然事物。方法是自然而然,自然天成,但“由工入微,不露痕迹”的工巧和自然是并不矛盾的。她的许多质朴流畅的语言也不乏锤炼之功。锤炼达到自然,要遵循自然之法。以工力造平淡,于精炼处见自然。自然之法是无法的法。
  • 林徽因诗文集

    林徽因诗文集

    全面收录了林徽因各个类型的作品,以及她与当时名人的往来书信,以呈现林徽因充满性情的真实面孔。需要注意的是,由于林徽因所处的年代是白话运动兴起的初期,因此,当世很多文人的笔下都有在今天看起来十分蹩脚的行迹。在林徽因的文存中,常见以“那”代“哪”、以“的”代“地”,以及文言与白话混用等情况。对于容易引起歧义的内容,编者按照现代人的阅读习惯进行了修改,但仍保留了一些能够体现清末民初特色的小细节。希望这些小插曲,能够为读者们赏花的心境增添一抹悠然。
热门推荐
  • 蛮女也倾城

    蛮女也倾城

    幼年阴差阳错被狼群抚养,幸好被途经商队收养,从狼群长出的蛮女,不懂人情世故。收养她的商队也只是怀着某种目的将她带回府,在懵懂的年纪真的能融入人类的世界吗?
  • 宛然京洛

    宛然京洛

    女主杨宛然在家备受欺压,决心入宫一搏。杨宛然机关算尽步步为营大半生,为的只是她在乎的人能够快乐有尊严的活下去。可最后他最爱的人却因为自己而长眠孤坟。所有荣华富贵就像一个巨大的讽刺,深深刺进杨宛然的内心,当她已决定放弃人生放弃现有的荣华富贵的时候,另一个人走进了她的生命。8.他们互相利用,互相依靠,连成一线,只为了在复杂的朝局中能够有一席之地,这样的婚姻远比爱情至上的婚姻来的牢靠,不必担心变心,不必担心背叛,只要你把握住现在拥有的,金钱或者权利比把握住一个人的心容易的多。世界上最虚无的就是爱情,政治里的爱情更是可笑。他们的婚姻是有感情的,但是感情对他们的婚姻来说只是锦上添花。
  • 常语笔存_松阳钞存

    常语笔存_松阳钞存

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • IT奇才罗曼史

    IT奇才罗曼史

    真人真事真情真历史真奋斗真悲真喜真干真时光真逆袭
  • 佛说梵志计水净经

    佛说梵志计水净经

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 末世造神计

    末世造神计

    “星际壁垒“开启,暗能生物进入地球,重生之后的赵楠将再次经历这血腥的一幕,但不同的是,这次的他已经做好了充足的准备,绝不会像前一世那样苟且偷生,他要努力变强,让自己和家人活的更好。然而,当他浴血奋战、九死一生,踩着尸山血海登上了世界巅峰的时候,却见到了一个令人毛骨悚然的结局……传说中的仙神真的只是传说吗?广袤的宇宙究竟起源于哪里?史前文明只是一个猜测吗?外星生物真的存在吗?所有的问题都会给你一个答案。不救世,不虐主,有热血,有血腥,有YY,有激情,总而言之,你想要的这里全部都有……
  • 蜜爱专宠,首席的傲娇甜妻

    蜜爱专宠,首席的傲娇甜妻

    某邪男强制性的话语传来:“给你三个选择。A.爱上我,B.选A,C.选B。”某女欲哭无泪的抹了把老泪纵横的脸,嬉皮笑脸的回应:“欧巴,我要是有喜欢的了呢!”“呵呵......你这种生女儿没胸,生儿子没屁眼的,你能看得上人家,人家能看得上你不?”某女炸毛,霍大大,还能不能愉快的玩耍了!!
  • 嗜血总裁杀手妻

    嗜血总裁杀手妻

    她原本是国际前十名的杀手,一场爆炸后,她重生,却失去记忆,回到兰家,被人视为废物。他是国际第一大集团总裁,为人风雅无双,只是黑眸透着冰冷无情。他算计,让她成为他的囊肿之物,给予全部温柔宠溺,最后狠狠的踢入地狱,“你们兰家害死了我的女人,你就是来还债的。”身中病毒,同伴惨死,孩子流产,恢复记忆,让她陷入疯癫的境界……
  • 龙家三少

    龙家三少

    转世重生的楚云龙进入了一个崭新的世界,这里有着玄奥的魔法,有着强大的斗气,一个拥有现代思维的灵魂在另一个完全不同的世界会如何生活呢?
  • 荒天昊

    荒天昊

    气者,胸怀天下苍生,吞云食日,移山填海。钟昊身怀极品禁元体,偶然得传上古气诀,必将君临天下。