就在周倩从周刚的坟头离开。恍恍惚惚地顺着山坡小路绕过俄西村，走向西南方向的野地时。从周倩的对面，也有一人迎着风雪，身穿僧衣，脚踏芒鞋，光着头，肩上挎着一个包袱，双手操在袖筒里。沿着一条小路，向周倩这边走来。
来者不是别人，正是小绒布寺的住持，罗布丹增大喇嘛。
罗布丹增大喇嘛这天是要去县城，为寺院采买一些用品。一大早收拾好行囊，嘱咐寺院的僧人小心看护寺院，就顶着风雪，沿着寺院门前的山道，向外走去。
山道崎岖。风雪交加。山道上铺盖了一层积雪，一走一滑。罗布丹增大喇嘛的步伐自然比平时走路慢了。
虽已年界七十有三。精神依然抖擞。走起远路，并不比年青人逊色。脚下依然虎虎生风。要不是路上积雪多，这阵，已走出好远了。
就这样。罗布丹增大喇嘛在雪地里缓步前行。走了有个十来里路，远远的就看见了前面的山湾，拐过这个湾，就离俄西村不远了。过了俄西村，就到了那条周刚出事的公路。在那里可以搭乘去县城的班车。这条路，是小绒布寺去县城最近的一条路。罗布丹增大师经常走，所以，对这条路很熟。
这阵，风紧雪大。大师只顾低头往前走，不曾留意路边的情况。一般在下雪的季节。地里的农活都歇下了。附近农村的人都呆在自己的家里。很少外出。这也是农村一年里最清闲的日子。难得像这样休息几天。所以，一路上。大师并不曾看见野外有人。像平时一样。大师也不爱跟外面人接触。
就要走到山湾前了，大师一抬头，在纷纷扬扬的大雪中，忽然看见一个人站在路边的一颗榆树下，双手拽住什么东西，双脚踮起，做出个上吊自杀的样子。大师心头一惊，就觉不好。逐加快步伐，向榆树边走去。离榆树不远，大师终于看清，一个女子，身穿羽绒衣，双脚离地，自挂在树枝上。
大师一伸手，把自己手里拿的转经轮就抛了出去。那个转经轮上带着锋利的刀片。是大师平时外出时防身的工具。这里时常有野狼出没。还曾发生过豹子闯入民宅的事件。所以。每次大师外出，都带上转经轮。今天遇见这等事，转经轮也就派上了用常
只见转经轮带着哨音，从大师手中飞出，径直飞向榆树枝，不偏不倚的击中周倩脖子上挂的腰带。转经轮上自带的旋转刀片，一下就将腰带销断。就听“嘭”的一声。周倩的身体从树枝上摔在雪地里。
大师见状，疾步走到周倩身旁。蹲下去，伸手往周倩鼻下一试。感觉还有气息。又把周倩的脉搏把把，脉搏还在微微跳动。就背起周倩，转身往小绒布寺走去。
等罗布丹增大师背着周倩回到小绒布寺时，已是下午了。小绒布寺里还有三位喇嘛。他们见大师气喘吁吁的背着一个女人回到寺院，就上前协助，将周倩送到二楼的一间僧房里。
“大师，这个女的是咋回事？”一个喇嘛问。
“我在路上遇到的。要上吊自杀，我把她救了下来，就带回来了。”大师说道。
“要自杀？”几个喇嘛围在周倩身边看着周倩。
“这女人是个汉人。怎么跑到这地方自杀？”另一个喇嘛说道。
“大概遇到什么事了，想不开吧。阿尼陀佛。罪过罪过。”大师双手合十，说道。
就在这时，周倩微微地挣开了眼睛，渐渐从昏死状态苏醒过来。当她一眼看到围在她身边的是几个喇嘛，不觉惊叫一声，坐了起来：
……“我这是在那儿？”周倩瞪着惊讶的眼睛，开口说道。
“罪过。罪过。女施主刚才在山道旁的事，还能记住吗？”罗布丹增大师问道。
周倩想起来了，自己不想活了，走到一个山湾处，用衣袋做绳，挂在了那颗老榆树枝上。后来就不醒人事了。莫非？
“大师，是你救了我吗？”周倩问道。
“是罗布丹增大师路过那里，救了你。”站在大师身边的一位较瘦的喇嘛，对周倩说道。
“罪过。不知这位女施主因何原因要轻生啊？施主还很年轻。这不因该埃”罗布丹增大喇嘛问道。
周倩鼻子一酸，眼泪又流下来，她哭道：“你不该救我，我不想活了。”
“施主不必烦恼。我佛慈悲。怜悯世间万物。施主可在我们这座小寺院里安心调养。待身体康复。我会送女施主回去。”大师说完，双手合十，又念了一句阿尼陀佛。就转身处去了。
其余的三个喇嘛相继也走了出去。
“大师，既然她已醒来。又无大碍。何不就问她是哪里的。送她走？还要把她留在我们寺院？”一位喇嘛不明白，就问大师。
大师边走边说：“难道你忘了吗，佛说救人一命，胜造七级浮屠吗？”说完，翻了一眼那位喇嘛，就走下楼去。
三位喇嘛也不再说什么，跟着下了楼。
喇嘛走后，周倩把头埋在被子里哭起来。
过了一会，罗布丹增大师亲自端来了一盆山药汤，放在周倩的床头边，他像一位仁慈的父亲一样。和蔼地对周倩说：“你一天未进食，也不敢饱餐，那样会生病的，先喝口汤。待身体恢复好一点，在进食。来，趁热喝吧。”
周倩摇摇头，说道：“我不想喝。”
大师对周倩说：“唉，世间之事，不论欢乐还是烦恼。重要的是凡事想开，诸因皆解。 悲观厌世，是心魔所致。非一个人本愿。心魔乱人意志。故而诸事心结。排解不开，致魂窍不通，迷乱思想，才会让人生出自杀邪念。愿女施主凡事想开。以诸事皆空为念。 必不会生出心魔。”
周倩对大师的话半解半知。她虽不信佛，但在学历史课中，对佛教也有一定的了解。今天正如大师所言，自己心魔乱动。情绪不稳。对大师的话就不甚懂。她只是在大师说完话后，从床上坐起来，双膝跪到，给大师叩拜“大师，多谢救命之恩。我确实不想活在这个世界了。我要去另一个世界找我的儿子。我知道，他一定在那个世界等着我。我要去找我的儿子，我的儿子。”说着，周倩又哭起来。
罗布丹增大师同情的望着周倩点点头。他伸手扶起周倩，说道：“你的儿子已不在人世了吗？”
周倩点头到：“我的儿子他死了。”
“罪过。罪过。人死就归了天。佛祖怜悯世间万物，定回接纳你儿子的灵魂去太平幸福的天国。女施主不要悲伤。人生人死，皆有法缘。生命轮回，都有定数。非人的意志能转移。我说这些，只是希望女施主想开一些。死去的人不能复活。女施主就是为自己的儿子殉身。儿子再天国也会有罪的。”大师说道。
“我要死了。我儿子在天国里也会有罪吗？”周倩吃惊的望着罗布丹增大师，问道。
大师点点头，说：“自杀的人，就是罪人，佛祖是不会接纳的。不爱自己身体的人，她也一定是个不爱佛祖的人。你想，佛祖会接纳她吗？”
周倩低下头。不在言语。
“女施主，先乘热将这盆汤喝了，歇息一会。待我有时间，再跟女施主讲讲佛祖爱人之事。女施主也好明白生命来到这个世间的意义。”说完，罗布丹增大师就告别周倩，下了楼。
周倩望着罗布丹增大师送来的山药汤。心存感激地慢慢喝起来。
第二天，大师又为周倩配制了草药。分早晚两次服下去。
一个星期后，周倩的身体完全恢复了。她走下楼。来找罗布丹增大师，打算向大师请教一些出家修行之事，周刚的死，让周倩完全失去了生活的信心。若不是罗布丹增大师的善言相劝。她真的还是想去死。在周倩的眼里。周刚就是她的希望。她生活下去的动力。她愿意为周刚去承受人世间一切悲哀和痛苦。这也是周倩这么多年来屡次拒绝再婚的主要原因。
虽然这些年，一个人带个孩子很苦，很累。很寂寞。很单调。但有儿子周刚在自己身边。周倩就看到了希望。而当这一切都随着儿子离去时，生活对周倩来说，就失去了任何意义。没有意义的生活，对周倩来说，跟死有什么区别。每天活在痛苦之中，还不如死了好。最起码，死亡可以让一个人永远的一劳永逸地解除生的烦恼。
那天听了罗布丹增大师的话，周倩忽然茅塞顿开。是啊，大师说的多好。世间万物都有定数，那我的定数呢？
在寺院后面的禅房里，周倩找着了罗布丹增大师。谢过大师救命之恩，罗布丹增大师又向周倩讲解了一番佛教关于生于死的道理。
又过了一天，周倩突然向大师提出，想出家。大师看看周倩，说她六根未尽，还不宜出家。等身体完全恢复，还是回原来的学校去吧。
周倩有些心灰意冷。这时，她突然想起要去看看周刚坟墓。那天，她瞒着罗布丹增大师，悄悄地离开了小绒布寺。接连问了好几位路人，终于来到了俄西村。她没有从村子中央走。而是依然绕道山腰。来到了周刚的墓前。
积雪融化后的坟头，散发着潮湿的泥土气息。插在坟头的花圈，还有几朵没有掉完的白花在寒风中摇摆。几只缠着白布条的柳树枝，歪歪斜斜的插在坟头上。白布条在风中抖动，张扬。
在周刚坟前，新竖起的一个青石墓碑。突出在坟头前，那是周倩在周刚下葬后，托人从镇上的一家专门雕刻石碑的铺子里，为周刚订做的，按照周倩的要求，雕刻师傅把一幅周刚的像镶嵌在墓碑上。并把周倩题的一句话刻在相片下。那句话是：“刚刚，是妈妈的错。妈妈不该让你去找你的父亲。妈妈后悔了，妈妈想你。”
石碑刻好后，周倩又委托俄西村的人，把墓碑竖立在周刚的坟前。
现在，看到这个石碑，周倩就跪下来，手扶着墓碑，嘴里喊着儿子周刚名字，哭起来。
正在哭泣时，周倩忽然感觉眼前有个什么东西闪过，她猛的抬起头，在泪眼朦胧中，看见一个身影从自己的眼前跑过去，一直往山半腰跑去。那个身影很像自己的儿子周刚。她马上止住了哭声，站起来，就向那个身影跑过去地方追去，一边追，一边喊：“刚刚，别跑，等等妈妈。妈妈来了。”
前面那个身影跑的很快，周倩不舍地在后面追，一直追着那个身影跑过了俄西村，跑到了后山的山半腰。那个身影忽然消失在前面的山路上。
周倩不顾一切的追上去，突然，脚下的土块一松，周倩身体一斜，就顺着山坡滚下去——。
