1957年年底的一天，东宫侍从官田中信武一溜小跑去见东官大夫铃木菊男，告诉他皇太子殿下自己找到太子妃了。铃木却大吃一惊，指着田中信武的鼻子责备不已。
小泉信三闻声走了进来：“什么事值得如此大惊小怪？”
铃木气急败坏地嚷：“小泉博士，你知道吗？皇太子殿下找到太子妃了。”
“有什么可靠证据？”
田中信武赶快说明情况：“刚才我向皇太子殿下报告他得了摄影展览第四名的喜讯，顺便问他摄的美人照是谁。殿下亲口对我说，这是他的女朋友，打网球的老搭档———正田美智子小姐。”
小泉信三说：“此事只不过有个影子而已，先不要大肆声张。”
然而，铃木却极其认真，尤其听说美智子是平民女子，他当即表示反对。小泉信三只好说：“我们一同去当面听听皇太子的意见吧。”
他们向明仁皇太子提起选妃之事，明仁痛快地袒露胸怀：“我好不容易找到了梦寐以求的意中人，她就是正田美智子！我今天正式向二位选妃委员表明意图，希望只把正田美智子小姐一人作为太子妃候选人正式提出，无论如何，还要请二位从中周旋。”
小泉信三当即表示，一定鼎力相助。铃木本来对此事持反对意见，但见明仁太子主意已定，他也不敢反对，只好顺风转舵：“既然如此，我和小泉先生都愿为殿下选妃效犬马之劳。”
他们又请来宫内厅长官宇佐美毅和前宫内厅长官岛田道治，四人结为“统一战线”，愿为实现明仁皇太子的心愿而共同行动。
应小泉信三和铃木菊男的要求，选妃委员会于1958年4月在东宫御所召开全体会议。会议一开始，小泉信三即起立发言。他介绍了皇太子与美智子交往的经过以后说：“本人受皇太子殿下之委托，把正田美智子作为惟一的皇太子妃候选人，向选妃委员会正式提出，恳请众位尊重殿下的旨意，玉成此事。”
话音刚落，秩父宫妃势津子便满面怒容地大声反对：“明仁这孩子简直是瞎胡闹！作为堂堂的大日本帝国的皇太子，哪能随便从球场上乱拉一个打球的便当皇太子妃！这跟从大街上信手拉一个妓女或廉价女郎有什么差别？一国的皇太子妃，就是未来的皇后，要代表国家从事外交活动，一个面粉厂商的女儿怎么会懂外交？”
随后，势津子的母亲、宫中实力派之一的松平信子也以威严的口吻说道：“东宫妃子的宝座被一个面粉厂商的女儿平白夺去，肯定会深深地刺痛旧皇族、旧华族人员的自尊心。我事先讲明，如果你们执意无视我们的意见，硬要从平民中选取东宫妃子，我将断然引退！”趾高气扬的松平老太太又反复强调：“宫中有独特的惯例和传统，一般人家的女孩子，是无法胜任的！”
铃木菊男对松平信子母女的傲慢态度很看不惯，加上已充分了解明仁皇太子选妃的意图和决心，便站出来予以反驳。他介绍了正田美智子的家族，又介绍了她生在中国大都市上海的身世，最后说：“我敢发誓，没有任何候选人可以与正田小姐媲美！”
他的话自然引来势津子等人的攻击。这时，宇佐美毅、岛田道治、小泉信三陆续发言，分别从不同的角度说明正田美智子作为惟一候选人的可行性。
这时，一直未发表意见的裕仁天皇的三弟宣仁亲王高松宫，突然提出了宗教问题：“我们皇室祭奠皇祖皇宗，信奉的是神道。数千年来日本皇室纯然以神道为信仰中心，这与信奉天主教的正田家大相径庭。宗教问题不解决，皇太子殿下和那个面粉厂商的女儿气死也没有用！”
宣仁亲王这一番话好像重磅炸弹，把整个会场的欢快气氛炸飞了，人们一时都无话可说，只好暂时休会。
会后，宇佐美毅和小泉信三一起来见明仁皇太子。明仁脸上立刻阴云密布。他垂头丧气，几乎要哭出来。宇佐美毅和小泉信三一时也束手无策。
过了一会儿。踱着方步苦苦思索的宇佐美毅突然眼睛一亮，在长沙发前停下，转身问道：“殿下说美智子可能是个天主教徒，此事是否确实？”
明仁想了想，以右手拍着前额说：”我也没有问过美智子，只是猜测。”
宇佐美毅顿时兴奋起来：“我突然想出一条妙计。从现在起，无论是美智子、殿下还是宫内厅长官，都要强调这样一点：虽然美智子是天主教系统的圣心女子大学毕业生，但她深受战后民主主义思想影响，本人并未接受洗礼。”
明仁连声叫好：“这真是一个绝妙的方法。我们采取先发制人的战术，主动向父皇、母后，向皇室会议，向选妃委员会，向报界谈宗教问题，这个计谋肯定能奏效！”
