清除异己分子之后，萨达特又面临着一场新的考验。埃及和以色列之间的战争虽已停止，但埃及并没有得到真正的和平。它的一部分领土仍被以色列占领着，苏伊士运河还不断有零星战争发生。在首都开罗，政府大楼前仍然堆着沙包。为了在空袭时不让亮光透出，人们还是把窗户和汽车前灯都漆成蓝色。战争的阴影笼罩着埃及，在这种状态下，人们的生活是极为压抑和不安的。
萨达特不愿意埃及人民长久生活在这种境况中。为此，他准备用谈判或武力收复被占领土，解除以色列对埃及的威胁。1971年，他公开声明，如不得已，埃及将重新与以色列开战，而且一定要取得胜利。
然而，人们都为萨达特捏着一把汗。20世纪以来，埃及和以色列之间发生了三次大规模的战争：1948年的巴勒斯坦之战，1956年的苏伊士之战和1967年的埃以战争。在这几次战斗中，埃及都战败了。以色列人既凶猛又狡猾，他们有美国最先进的军事装备，有锐不可挡的强大攻击力，再加上他们的心理优势———与埃及交锋每次都获胜。所以，在一般埃及人看来，以色列是不可战胜的。他们虽然憎恨以色列，为战败而感到耻辱，但对以色列却又谈虎色变。
这种心理连萨达特夫人都不能幸免。萨达特夫人十分担心萨达特也受这种情绪的影响。
在一次散步时，她对萨达特说：“如果我们与以色列交战，并再次战败，没有人会谴责你，世界各国领导人会理解我们收复失地的权利和决心，并且会欣赏你所作出的积极努力。我们的生命只有一次，让我们勇敢地对待命运，因为没有尊严，活着也没什么意思。谋事在人，成事在天，即使不能成功，但有所作为总比继续忍受以色列侵占我们领土这种屈辱强。”
萨达特停下脚步，转身对夫人说：“贾汉，我坚信我将打赢这一仗。”
萨达特夫人原是想像一个好妻子那样，给丈夫一定的鼓励，没想到萨达特却非常自信。他信心百倍，决心与不可战胜的以色列一决雌雄，一拼高低，改写埃及总是被以色列击败的历史。
1973年10月6日，萨达特下令军队向以色列发动大规模进攻。战争爆发后，埃及士兵高呼着“真主至大”的口号，冲过了苏伊士运河。在萨达特的指挥下，埃及士兵英勇战斗，首战告捷。埃及空军只用了20多分钟的时间，就成功地轰炸了以色列百分之九十的军事目标。步兵们乘坐橡皮船飞速渡过运河，立刻登上了巴列夫防线。他们扔下了绳梯，大批军队迅速跟上。以色列军队喷射凝固汽油弹，想阻挡埃军前进。埃及军队用绳子把反坦克导弹和中型火炮吊起运过防线，工兵们则用德国制的高压水泵在巴列夫防线中的沙地上切割出一条“道路”，然后架起便桥，让坦克顺利通过。
巴列夫防线有110英里长，46英尺高，耗资2亿3千8百万美元，是世界上最坚固的军事防线之一。俄国人声称，只有原子弹才能摧毁它，而萨达特则指挥军队攻破了这道防线，这一壮举使全世界为之震惊。
不出24小时，以色列人就溃不成军了。不出4天，埃及军队就收回了苏伊士运河，粉碎了以色列不可战胜的神话。战斗进行到第四天，埃及军队已摧毁了以色列最重要的装甲旅的120多辆坦克。以色列国防部长摩西·达扬垮了，他在外国记者团面前哭了起来。萨达特以他的大智大勇，第一次让埃及人在以色列人面前出了一口气。
由于得到美国的支持，以色列很快恢复了元气，埃及和以色列之间的战斗变得严酷了。战争给无数人带来了痛苦和灾难。埃及方面也有大量的士兵受伤或死亡。此时，萨达特整日在前线指挥，萨达特夫人则在医院里忙碌着。一天，她意外地收到了一封以色列母亲的来信，她的儿子在战争中阵亡了，信是这样写的：“夫人，我从战争的大本营后伸出双手，向您请求，请求您团结所有像您，像我那样希望终止一切敌对行动的妇女组成一个协会，以备与以色列妇女携手合作。如果我们妇女团结起来，那我们也是很有力量的。别犹豫，要争分夺秒，因为每天都在发生新的、不必要的牺牲。。。。。。”
看了这位母亲的来信，萨达特夫人很感动。她知道，虽然埃及和以色列之间民族不同，宗教信仰不同，但人民对和平的企求却是相同的。作为一个女人，她也不希望战争长久地持续下去。于是，她立即给这位以色列母亲回信，在信里，她这样写道：“我坚定不移地相信，作为母亲、妻子、女儿和姐妹，妇女能够在保护人类、避免战争的恐怖、危险和破坏中发挥积极的作用。母亲的本能促使妇女需要一个美满幸福的家庭，促使我们要在博爱、同情和和平的欢乐气氛中抚养孩子成长。青年一代有权憧憬美好的未来，以便使他们能为更美好的生活贡献自己的创造能力。。。。。。
“我希望以色列领导人能为和平作出努力，因为实力不能解决人类的问题。那是我坚定不移的信念，那是我丈夫的呼吁。我们必须意识到，博爱和友谊比敌意更好。。。。。。”
不久，以色列报纸刊登了萨达特夫人的这封信。1974年1月，埃及和以色列签署了第一个关于埃及军队脱离与以色列军队接触的协议，美国充当了埃及和以色列之间的调停人。根据协议，埃及将收回苏伊士运河的东岸，同时，以色列同意撤出运河西岸。埃及和以色列之间的这场战争总算停火了。
然而，战争给埃及带来了巨大的损失，埃及社会经济遭到很大的破坏。埃及虽已解放了20多年，但整个社会仍然十分落后。全国有一半人口住在农村，农民们仍然使用法老时代的锄头和水牛耕地。虽然对儿童实行了义务教育，但在成人中，文盲比例还相当高，男子占43%，妇女占60%。埃及人民相当穷困，人均年收入只有90美元。在城市里，成千上万名律师、工程师和其他大学毕业生在政府单位里闲着，这些机关人员严重超编。
正像过去大胆进行军事行动一样，此时，萨达特决定着手解决国内经济问题。1974年，他一改纳赛尔的孤立主义政策，宣布了对外开放的新经济政策。埃及第一次对西方投资者开放，外国人开始在埃及建立合资企业，兴办工厂、银行和高级宾馆。同时，埃及也开始投入陶瓷制品、洗衣机，电视机和立体声收录机的生产。铝、石油和化工等重工业也迅速发展起来。
萨达特还鼓励埃及人到国外去工作。成千上万的埃及人到外国去了，他们在国外赚到了更多的外汇，每年寄回埃及的就达十亿美元，这对埃及的经济起到了积极的作用。
萨达特通过自己的大胆改革，推动了埃及社会的发展。萨达特夫人也不甘落后，她像丈夫一样，通过自己的努力来影响埃及的历史进程。婚姻带给萨达特夫人绝好的机会，使她真正有可能做到这一点。
十月战争之后，她全力投身于社会工作，先后领导了约三十家慈善机构，担任了埃及红星月会，埃及血库协会的主席，埃及最高计划生育委员会名誉主席，同时又是埃及癌症患者协会、埃及古迹保护协会、埃及妇女科学协会以及高等院校学生福利会的理事长。在萨达特的支持下，她办起了残疾人康复中心，救助孤儿的SOS儿童村。她还促使政府最终确立了计划生育的国策。在解放埃及妇女方面，她更是做了大量的工作。
从1929年以来，埃及妇女一直受到“个人地位法”的制约，该法明确规定妇女的地位要低于男人的地位。在埃及，98%的妇女都已结婚，然而，有关婚姻和离婚的法律却是十分歧视妇女的。埃及婚姻法规定，一个男人可以娶4个妻子，男人若对自己的妻子不满，只要连续讲3遍“我和你离婚”，就可以结束婚姻关系。有时，男人甚至可以不当着妻子的面，只在另外两个人面前宣布和妻子离婚，这也是有效的。然而，妇女要想与自己的丈夫离婚却十分困难，她必须向法庭提出诉讼，必须证明她的丈夫阳萎，没有能力养活她，患有精神病或传染病，或虐待她使她有生命危险才行。丈夫打妻子而没有留下永久的伤痕，或者丈夫娶了第二个妻子后待她如奴隶一般，法院都不会同意她离婚。在妇女等候法院判决期间（一般是3—4年），她们仍然得根据法律，完全服从丈夫的意志。一位妇女不经丈夫允许，或未经法院批准而离开夫家，丈夫可以请警察用武力把妻子押送回家，并可以合法地把她锁起来，以免她再次逃跑。
在这种婚姻制度下，妇女的生活十分不幸。萨达特夫人在工作中遇到了很多这类妇女，她们纷纷对她讲述“个人地位法”的荒谬，使她们遭受的痛苦和伤害。有些男人连招呼都不打，就休掉了他的结发妻子。有的女人的丈夫出国多年，妻子相当于守活寡，法院却不允许离婚。类似的事情在埃及非常普遍，萨达特夫人被这些妇女悲惨的故事深深触动了，她决心想办法改善她们的不幸处境，为此，她决定促使政府修改妇女地位法。
然而，改革多年的传统是极不容易的，尽管支持修改妇女地位法的人很多，并组成了专门的委员会，但它仍遭到了保守分子的重重阻挠。1978年春天，委员会提出了一个比较温和的改革建议，即由法院任命一个仲裁委员会，最好由亲戚组成，以调解要离婚夫妇的纠纷。丈夫离异妻子要让妻子立即知道；丈夫如欲再娶，得告诉第一个妻子，而第一个妻子有权在12个月内提出离婚要求；离婚的母亲有权监护她的子女，在一定情况下，离婚妇女不仅可以从她前夫处领取赡养费，而且还可另外得到一笔一次性付款。同时，妻子有权为孩子保留家庭住房。
这个修正案和伊斯兰法律是完全一致的。凡是写进了《古兰经》的条款，修正案都没有触及。例如，男人有权娶四个妻子；妇女在法院的证词只值男子证词的一半；男子离婚之后有权马上再结婚，而妇女必须等三个月，确信没有怀上孩子后才可再嫁人。修正案也没有对男人可以随意休妻这一点提出不同意见。然而，即使是这样一个温和的改革方案，一经提出，也立即在全国掀起轩然大波。
原教旨主义者一位有名的教长大声谴责说：“这些所谓的法律是贾汉个人的法律，不是伊斯兰法。她想要实现的法律将把男人变成女人，女人变成男人，将引起埃及家庭结构崩溃，使千百万人沦为邪恶之徒！这些法律是与《古兰经》中所表达的真主的意志相悖的。”
随后，全国的报纸、杂志和电视新闻纷纷发表有关“贾汉法”的社论和文章，一场激烈的争论随之展开了。在争论中，反对者人数众多，气势逼人。萨达特夫人顶着巨大的压力，利用每个机会发表支持改革的演说。一次，她在给亚历山大的学生作关于改革的演讲时，与一位原教旨主义者展开了辩论。那位教长说：“萨达特夫人，您怎么能说一个男人不能娶几个妻子呢？这是我们的权利。”
“我们并没有完全否认你们的权利，我们只不过是给一夫多妻制设置了一些障碍，因为《古兰经》告诉我们，一个丈夫很难公平地对待几个妻子的。”
“我打算娶二房时，为什么一定要告诉我的妻子呢？她必须听我的，这是她的责任。只要我给了她一个家，给了她想要的一切，那就够了。”
“不，那是远远不够的，”萨达特夫人说，“你当然有权利再娶一个妻子，但是，她也应该有权知道这件事。也许她宁可选择离开你而和别人结婚。”
萨达特夫人的回答赢得了学生们的掌声。然而，原教旨主义者们也是不会轻易罢休的。
教长们开始对萨达特夫人进行诽谤，极端的伊斯兰组织的杂志发表长篇文章，大谈妇女性格上的弱点。一些狂热分子在集会上大喊：“女人应该呆在家里烧饭，洗衣服，打扫卫生和照顾小孩，除此之外，就不该有什么了。这才是她的天堂。”
后来，他们又举行了反对“贾汉法”的示威游行。几百名身穿白袍，头戴白帽的男学生喊道：“我们要一个，两个，三个，四个老婆！”
为了使改革早日实现，萨达特夫人还向萨达特总统发起了“进攻”。当时，萨达特的事情很多，对女权问题没有多加注意，萨达特夫人一回到家里，就对萨达特总统大谈改革之事，督促他尽快作出决定，让新的妇女地位法生效。有时，萨达特夫人说个没完，萨达特有些生气了，他不满他说：“埃及是个民主国家，贾汉，我做的是人民要我做的事。”萨达特夫人也毫不相让，她说：“我国一半以上的人是妇女。安瓦尔，除非妇女和男人一样自由，否则，埃及不可能有真正的民主。你是国家的最高领导人，实现这一目标是你的责任。”
一次，萨达特夫人过生日，萨达特总统问她：“你生日要什么礼物？”萨达特夫人回答：“妇女的权利”。
经过萨达特夫人长久的努力，萨达特总统终于决定把提高妇女地位的事摆上议事日程。
1979年的母亲节前夕，萨达特夫人对萨达特总统说：“安瓦尔，今年我只渴望得到一件特别的礼物，这件礼物我非常想要。”
“什么礼物？”萨达特问。
萨达特夫人支吾着说：“你会给我这个礼物吗？”
萨达特笑了：“如果我确能给你的话。”
“呵，这次你能的。”萨达特夫人说。
“好吧，贾汉，什么礼物？”萨达特问。
“妇女的权利。”萨达特夫人说。
萨达特大笑起来，连声说：“好，好，贾汉，今年我一定给你这份礼物，妇女们应该有这份礼物。”
1979年6月20日，萨达特颁布了两项总统令。其中一项规定：埃及议会增加30个席位，是专给妇女的；26个人民议会席位中，20%的席位留给妇女。另一项法令规定，地位法改革方案将于7月在议会中投票表决。
1979年7月3日，经过长达4小时的讨论，在大多数议员的赞同下，议会通过了地位法改革方案。从此，埃及妇女再也不低人一等了。
萨达特夫妇创造了历史，他们将备受压抑的埃及妇女的地位提高到了前所未有的高度。
