丙申年七月十八日，吾行九人至曲阜，遂始七日之行，以明儒学所云于今为何者。初览胜地，名曰孔府。孔府者，又名衍圣公府，非春秋仲尼所居之处，而乃其后世袭爵为府。虽光绪十一年因火殆尽，徒留下门、堂、厢、房，后人又葺之，此非所悟之阂也。
是日也，小雨纷纷，凉风习习，烟雾缭绕，如临仙境。雨中观景，焕然一新，色靓明眸，别有佳韵。吾等从正门始，正门者，坐北朝南，面照壁，门前左右，石狮相守，威风凛凛。观其门，边红漆乌，却嵌狻猊铺首。“圣府”匾额，传为明相严嵩手书，高悬门上，熠熠生辉。明柱书联曰：“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。”文佳字美，更衬位之显赫。
穿其庭院，狭而长也。远眺红匾，其形若盏，上书“圣人之门”。俯其下，阀阅承托；望门柱，石鼓夹抱。正门左右，各存腋门耳房。闻旁者相释：“古人于此，多走腋门，正门则闭，以示庄严。”吾等思之，而论封建之道，各抒己见。
又经两门，一曰“重光”，一曰“内宅”。重温礼之繁杂，意之巧妙。忽至大堂，前闻府有三堂，各有其用，而此为最。大堂者，曾宣圣旨，曾见官员，亦申饬家法族规，更行礼数以迎佳节寿辰。檐下斗拱，麻叶为锋，座斗斗欹，独具明韵。堂中一绘流云，八宝暖阁；太师椅上，披斑瓓虎皮；椅前公案，置文房四宝。吾等远观闭目，如闻其墨香也。望其上，悬一匾书曰“统摄宗姓”，上刻顺治谕旨。归其大意，欲令衍圣公“统摄宗姓，督率训励，申饬教规，使各凛守礼度，无玷圣门”，并明其于族中权之特也。堂内陈仪仗，为正一品爵位所持也。亦存官牌，红底金字，以明其封爵。诸若“袭封衍圣公”、“光禄寺大夫”、“赏戴双眼花翎”、“紫禁城骑马”。适逢衍圣出行，专人执掌，以示威严。
堂后通廊，连于二堂，两堂呈形也，若一“工”字。吾等穿廊以探其后，途径双堂、一房与前后堂楼。
终抵之处，为后花园也。吾等赏花之余，持已备纸张，上载数题，询同游者以答之。其关乎今人于儒学所思，为此行之本。友善者，乐而受所求；亦有碌者，匆离而拒也。雨势渐微，却透纸背，吾等不馁，终成此业。
儒之大成者，丘也。苦承志欢，修齐治平。不忘盛世真儒，更图服官有政。思格物而致知，念易学而惜时。问渠心无旁骛，论道胸向无疑。承涵养而慎独，扬循序而渐进。可谈名垂扬千古，后世亦延光。流连终需归途，心携儒风神韵去。
