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第18章 7月(2)

想变得富有的贫寒之人必须从底层开始奋斗,并且不能通过卑劣的方式,妄想、尝试或是伪装成富人的样子。社会底层有足够的奋斗空间,它是一个坚固的起点;因为在此之下不会有更差的境况了,而在它之上却潜藏着一切机会。

许多年轻的商人喜欢张扬和炫耀,他们愚蠢地以为这是成功者的表现,却因此很快陷入不幸;他们的行为只能欺骗自己,最终加速自毁的过程。不论站在哪个起点,比起夸张炫耀自己的地位,谦恭、诚恳的起步都是通往成功的更优途径。

勤俭节约才是通向财富的大道。

07月16日

虚荣会导致外在的奢华无度,这是一种恶习,

有道德的人需要谨慎避开这种倾向。

过度讲究衣着和饰品的穿戴,则可能意味着此人头脑粗俗空虚。有教养的端庄之人都是谦逊的,个人品性与衣着也相得益彰;他会理智地花销,把金钱用在提升自己的内涵和道德方面。对他们来说,学问的进步比无用而虚荣的华丽衣裳更为重要;文学、艺术和科学方面的修为,都可以通过学习获得提高。真正的雅致源自头脑和行为。一颗既有道德又具智慧的头脑,会增添个人的吸引力,但招摇的外表反而会使其逊色不少。

衣着跟其他方面一样,朴素为佳。

07月17日

金钱花去可再还;健康逝去难再回;

时光流走则一去不复返。

利用清晨静心思考的人,均长于权衡、思索和预测,相较那些赖床不起,最后被饥饿唤醒的人来说,前者总能在自己求索的道路上施展卓越的才能,获得梦寐以求的成功。对希冀劳有所得的人来说,早餐前的这段时间是最具价值的。思考是促使头脑清醒冷静的方式,亦可以集中精力来恢复体力和效率。最伟大而持久的成功,都在于利用好早晨八点之前的时光,一个早晨六点就开工的人,一定会——如果其他方面全无差别——比八点仍卧床的人进步更快。

每日的时间不会为任何人而延长。

07月18日

智慧是最高形式的技能。

做任何事情,即使是最细微的小事,都只有一条正确的方法,其他千万种方式都是错误的。行事的技巧就在于找到那条正确的方法,并始终恪守如一。效率低下的愚钝之人,只会在千万种错误的方法里奔忙,即使被指出明道所在,也不去运用。他们坚持错误的方式,是出于无知,他们自认为他们的方式是最佳的,因此,也就让自己失去了学习的机会——他们唯一的才干不过是学会了擦窗户、拖地板等琐碎杂事。做事缺乏思考、缺乏效率的情况,在人群中实在是太常见了。因此,勤于思索、行事高效的人,极容易腾达于世。雇主们很清楚,找到优秀的员工是很困难的。优秀的员工,有的长于手艺,有的善于用脑,有的精于言辞,有的勤于思虑,无论哪种情况,他们都会找到提高自身特殊技能的方式。

自身技能在不断的思考和磨练中得以提高。

07月19日

真正的成功者不会给自己贴上引人注目的闪耀标签。

就像泡沫易碎、转瞬即逝,骗局不过是虚假的东西,不会让人真正发达。骗子可能会急于敛财,但因此而得到的财产和成就也会迅速消逝。没有东西能够靠欺骗获得。欺骗换来的成功不过是一时强取豪夺的结果,很快便会付出沉重的代价。然而,欺骗行为不光是那些寡廉鲜耻的骗子的专利,所有希望不付出代价就聚敛财富的人,也会走上行骗的道路,甚至连他们自己都不知道自身行为的实质就是欺骗。那些不努力工作、急于靠阴谋诡计赚钱之流,就是在行欺诈之事。在精神上,他们与小偷和诈骗犯极为相似,他们受到这类人的影响,而且迟早,也会被这类人抢走他们的财富。

获得财富不仅要靠充满智慧的劳动,

还要遵从道德的约束。

07月20日

正直总会留下自己的痕迹,

我们很容易就能从事物的结果中,判断是否有正直之人参与其中。

若想成为彻底而坚定的正直之人,就必须具有拥抱全人类的胸襟,能够将正直之心融入生命的所有细节里。他必须绝对忠诚地信守正直之道,以此抵抗所有的诱惑,不为任何艰难困苦而弯腰妥协。一处妥协,则处处妥协;若是认为在压力之下,对一些似乎无关痛痒的事必须假装妥协一下,那你就是自毁了正直的盾牌,将自己暴露在罪恶的猛攻之下。

若从来都工作仔细认真,如同雇主一直在场一般,此人便不会一直待在公司的底层。正直地对待本职工作,将这一精神贯穿工作的所有细节,这样的人会很快跨入富人的行列。正直之人永远尊重事物的固有规律。

他就如同一棵参天大树,

根部有长流不竭的清泉滋润,

不被任何风暴所折腰。

07月21日

无知之人幻想欺诈是通往财富的捷径。

诚实才是通往成功的最佳途径。耍欺诈手腕的人最终会在悲痛和苦难中懊悔不已;但诚实之人永远不用面临懊悔。即使诚实的人偶尔失败——他有些时候缺乏一些有力的支柱,比如:精力、金钱或是制度——但这样的失败绝没有不诚实的人面临的失败悲惨,而诚实之人会因没有欺骗自己的同伴感到心安。即使在人生最灰暗的时期,他也会因问心无愧而安枕无忧。

那些人认为不诚实只是小瑕疵,污损不了自己的道德修养,

这不过是一种鼠目寸光的想法。

07月22日

强大的人怀有宏大的目标,

宏大的目标引人迈向卓越的成就。

所向披靡是一张光荣的保护盾,但只有当一个人的正直之心达到绝对纯粹、无懈可击的程度,他才有资格获得这张盾牌。决不要使用暴力,即使是在最无关紧要的小事上也不付诸暴力,这样才能战胜讽刺、诽谤和歪曲事实的攻击。人格的任一方面若有缺陷,此人就是脆弱的,罪恶的悬臂会像那根插在阿基里斯脚踵上的箭镞,给予他致命的一击。

绝对纯粹的正直之心可以保护人们免受攻击和伤害,赋予人们无畏的勇气和高度的镇定,以应对一切反对和迫害。思想的力量和心灵的平静不是天赋、智慧和商业头脑可以给予的,只有在受到启迪之后,通过欣然接受和遵从崇高的道德原则,人才可获得这两种力量。

道德力量是最强大的。

07月23日

考验一个人须看他的即时反应,

而不应看他情绪极端激动时的表现。

不要把同理心与伤感和浅薄的愁绪弄混,后者就像是没有根基的漂亮花朵,不久就会枯萎,既留不下种子也留不下果实。当与朋友分离时,或是听闻好友在海外受苦,就陷入歇斯底里的哭号,这可算不上是同理心。

同样,在残酷的现实下,骤然腾起的猛烈愤慨,也不是同理心。一个人若在家中表现残忍——找妻子麻烦、打骂孩子、虐待佣人、讽刺中伤邻居——那他自己宣扬的,对与己无关的受苦民众的爱,会显得多么虚伪啊!一个人面对周围世界不公正的事和铁石心肠的人,所激起的强烈愤慨,是多么浅薄的情绪啊!

同理心是一种深沉的、难以表述的温柔情感,

这是忘却小我、品性温和的人所拥有的感情。

07月24日

自负的人缺乏同理心;

同理心来源于内心的爱。

同理心带领我们走进每个人的内心,于是我们在精神上与众人相连。当他人受难时,我们也会感到痛苦;当他人开心时,我们与其同乐;当他人被鄙视、被迫害时,我们的心也跟着往下沉,仿佛是自己遭遇了羞辱和不幸。这种与众人在精神上休戚与共的人,绝不会变得愤世嫉俗,也不会责难他人;他不会去轻率、残忍地评判自己的伙伴,因为在他温柔的内心里,别人的痛苦就是他的痛苦。

但是,想要达到这种成熟的同理心,一个人必须感受过很多爱,遭遇过很多痛,品尝过很多悲才能获得。只有这些深刻的经历,才能叫人将自负、轻率和自私赶出心底。

从真实而深刻的意义上来看,

同理心就是指与众人患难与共。

07月25日

温和之心,标志着人的精神已趋高尚。

人们应当小心提防贪欲、吝啬、妒忌、猜忌和怀疑之心,因为一旦抱有这些想法,人生最宝贵的东西就会丧失,甚至包括物质世界、个人品性和幸福生活里最宝贵的东西。

人们应当拥有自由的心灵、慷慨的双手,对人宽容、信任。不仅要愉快地赠予,甚至时常贡献出自己的资产,而且还要帮助亲友们自由释放他们的思想和行为。如此一来,荣耀、财富和成功会像朋友一样,主动来敲响你的大门。

温和的心态已贴近神性。

07月26日

一个温和的人,其行为总是善解人意、友好亲切的,

无论他是何种出身,都会被众人喜爱。

一个人若训练自己养成温和的品性,就再也不会与人争吵。他不会用冷酷的言语反击;他要么不参与争辩,要么温和地回应,因为这样的反应比愤怒有力得多。

温和与智慧形影不离,睿智的人能够抑制自己的愤怒,因此也懂得如何平息他人的怒火。温和的人可免于干扰和骚动,但自制力差的人却无法幸免于难。等人们因无意义的紧张耗尽了精力后,就会沉静下来,这样的沉静是有利的武器,可以用来赢得生命中的战斗。

争论只能触及问题的皮毛,同理心却能深入人心。

07月27日

伪造之物毫无价值,这一点对古董和人同样适用。

活得真实,做自己而非模仿他人,不要道貌岸然、装腔作势、伪装掩饰,这才是做人最重要的几点。伪君子们以为自己可以蒙骗整个世界,不受世间永恒法则的约束。但其实他们只蒙骗了一个人,就是他们自己,因为永恒法则终会向他们索取公正的罚金。

有一种古老的理论说,极端的邪恶将自断其路。在我看来,伪装是人们自毁的最快途径,因为人的自我意识会被伪装出的虚假幻象取代。

心肠好的人成了这样一种榜样:

他不仅是一个凡人,

更是一种现实,一股力量,一条成型的法则。

07月28日

罪恶只是一种体验,绝非力量之源。

只有等到新的有关善良的体验出现,并掌控人的知觉后,原来有关罪恶的痛苦体验才会渐渐消散。那么,新的善良体验又是怎样的呢?它们丰富且美妙——包括从罪孽中解脱后获得自由的喜乐体验;不再感到懊悔;不在诱惑面前备受煎熬。在过去带来深切痛苦的境遇下,感受到一种微妙的快乐;不被他人行为所伤;富有极大的耐心和温柔友好的性格;在任何情况下都保持冷静;将自己从怀疑、恐惧、急躁中释放;不再陷入厌恶、嫉妒和憎恨的情绪中。

罪恶是无知的结果,

在知识的霞光前,罪恶会消减,直至隐遁不见。

07月29日

当你实践神圣的良善时,你的生活会充满喜乐。

拥有崇高的道德意识,就能歆享充盈的快乐。上帝承诺的幸福,会给予那些有着崇高道德的人——心怀仁慈,心地纯洁,爱好和平等等。更高层次的道德不只是引人进入幸福的国度,它本身就是一种幸福之源。一个道德高尚的人绝不会不快乐。因为不快乐的根源在于自私自利,而绝不会萌发于自我牺牲的品质里。一个拥有美德但仍然不快乐的人,是因为他还没能拥有神性的道德。人类的美德里夹杂了一些私心,因此会带来忧伤;但神性的美德里,自我私欲连同它带来的悲伤遗迹,将会被彻底洗涤干净。

真理永远在更高、更远处。

07月30日

有激情的地方容不下平静;

平静的地方也不会出现激情。

人们渴望平静,却放不下激情;制造争端,却祈祷享受天堂般的休憩。这就是无知,精神上的极度无知;这样的人连高尚两个字怎么写都不清楚。仇恨与爱,冲突与平静,它们无法在同一颗心灵里同存。两者中的一个若被当作客人迎入心灵的大门,另一方就只能被当作不受欢迎的陌生人拒之门外。

轻视他人,自己将会被他人轻视;冒犯自己的兄弟,也会受到众人的排挤。物以类聚、人以群分,我们无需为此感到惊讶或忧伤。激发争端的人要自知。缺乏平静心灵的人要自知。

征服自我,完美的平静就会出现。

07月31日

人们若能明白,

不该将错误的行为施加给自己的兄弟,

那该多好啊。

人们若能明白,

不能妄图用错误的言行去矫正他人的错误;

用仇恨的方式解决问题,则仇恨愈深;

良善能驱走罪恶,

净化自己的心灵和行为,抵挡一切卑劣的诽谤——

人们若能明白这些道理就好了。

人们若能明白,

抱持恶念的心灵,只会遭受悲叹;

怀有仇恨的头脑,不会获得丰收,

只有哭泣、饥饿、忙碌无休为伴;

心肠温柔的人,会对人饱含怜悯——

人们若能明白这些道理就好了。

人们若能明白,爱蕴含的力量可征服一切,

他们便会选择永远生活在爱的国度——

人们若能明白这些道理就好了。

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