五雷正法之中，雷为阳，霆为阴，阴阳合而为雷霆。雷霆赖曰宫太阳，而威赖于月府太阴，而神赖北斗九皇(北斗七星加上左辅右弼二星，共为九星，故称之为北斗九皇)，而为枢辖。
执天地之中气，雷霆也。理天地之中政，雷霆也。综雍祸福，雷霆也。佐理枢机，雷霆也。统御阴阳，摄循地纪雷霆也。
外天罡真源外天罡即天之天罡，一般所传之寻天罡方。方法众多，有从月建上寻者，有从月将上寻者。其中最常用的即是活曜天罡法。
此外，又有以戎加月建数至正时者，有以月将加戎数正时者，又有以月将加实数至正时者，五花八门，多不胜举。
原传神霄派的正统道法，寻天罡方则有别于上述诸法。原传神霄派的寻天罡方，尊辰为天罡，此为第一步。
所谓天罡之位在辰，犹龙之变化也。众位修炼之士皆知，卯为太阳，酉为太阴，辰为天罡。
卯上为太阳，酉上为太阴，卯酉相冲，所以日月分天地之昼夜；辰上为天罡，戎上为河魁，辰其相冲，所以水火分天地之阴阳。天罡属火，所指之方，为雷门，河魁属水，对冲之方，为雨户，又为地户。
取天罡正气，同时又要有将神随身，乃得至妙。这里所言的将神，将即十二月将，神即月将下所随之神。所谓神遂将灵，神无将不行，将无神不动。神将相随，变现无方，神功莫测，上达天心，下推地理，中变人伦，世无不察。
十二将神，亥为登明将，下有津梁神，戎为河魁将，下有天都神，酉为从魁将，下有玉靡神；申为传送将，下有天马神；未为小吉将，下有天进神；午为胜光将，下有天马神；巳为太乙将，下有天车神；辰为天罡将，下有天枢神；卯为太冲将，下有三光神；寅为功曹将，下有天良神；丑为大吉将，下有紫微神；子为神后将，下有玄枢神。
综上述，天罡定位于辰无疑。
神霄正统，认取天罡之法，即以月将选取，定位于辰上，其口诀为：月将加正时，逢辰是天罡。
月将有天地之分，天月将，即是上面所说的十二月将，其取法以太阳过宫为准。一年有二十四节气，即十二节、十二气，依太阳过宫，月将应以中气选取。天乙门原传术数，如大六壬及六壬金口诀等，皆依此法取月将。地月将，即是月建，依节而取。
六壬，奇门遁甲，有寻天三门、地四户，太冲天马方，地和门之法。诀云：天三门兮地四户，问君此法如何处。
太冲小吉与从魁，此是天门和出路。
地户除危定与开，举事皆从此中去。
天门有三，即从魁、小吉、太冲三位。其起法为：三月将加本时，寻从魁、小吉、太冲即为天三门。
地户有四，以地月将(月建)加在本时，遇除、危、定、开即为地四户。
天三门与地四户同宫尤吉。
太冲天马最为贵，卒然有难难逃避。
但当乘取天马行，剑戟如山不足畏。
太冲即天马也。其法为：以月将加用时，数到太冲，太冲方即为天马方。
以上取天门：天马方之法用天月将，取地户之法用地月将(即月建)。即天上用月将(天月将)，地下用月建(地月将)。此为真机。另有寻地私门之法，也是用天月将，因为此地私门全称为地私门阴阳贵人，寻的是十二位贵神中六合、太阴、太常三位。诀云：六合太阴太常君，三辰原是地私门。
更得奇门相照耀，出门百事总欣欣。
这里，以十二贵神中的六合、太阴、太常三位定位为地私门。所以，用的仍是月将(天月将)。
原传神霄正统道法中，寻天罡之法，也同此理，用月将求之，具宸椒ㄎ？？/p>月将加用时，顺数至辰而止，则辰下所临之地盘十二支为天罡方。此为寻天罡方之真传口诀。
天罡指处有雷霆，便向其中役六丁。
若解个中些子诀，信知造化掌中生。所处所言六丁之妙，即罡光指处是其方也。
经曰：雷城有十二门，并随罡星所指，罡星指丑，其身在未，所指者吉，所在者凶。
然天罡之定位，只在天之中心。天罡居天之正中，并不随时间改变位置。所谓变化方向者，亦不过是天罡大圣自身变化向背而已。天罡指丑，其身在未，并不是其身在未。其实一年三百六十五日、一日十二时辰当中，天罡之身只在天之中央，罡气指射于丑，其身自立于天中之中，只是背未面丑而立，流布罡光于丑位。余位皆然。
这五行之雷学术的消化，又是费了龙天辰三人近乎半月的时间，这也是三人领悟东西最久的一项法诀，同时，也能够看得出来，雷法，确乃是所有法术之中威力最强。
“二哥，这雷法如此神奇，如若是布上阵法的话，那可就太完美了。”青牛天真的说道。
“嗯，这雷法确实也并不是人为的完全施展，听大法师语，这雷法是可以用阵法来召唤的，只是，他并没有传我阵法的相关东西，所以，只能看以后的机缘了。”龙天辰也想着，如果说，以后能够用了给召唤神雷而下的话，那岂不是无敌了？自己只用抄个手在那里看好热闹便可。
“大哥，该说那神咒了吧？”青牛这五行之雷可是未完全消人，但是，若论完全的消化，也不知道得等到何年何月何月了。
“嗯，那我先告诉你们这八大神咒是何吧！”龙天辰说道：“所谓的道教八大神咒乃是那圣人的神通，即使是玄都大法师也不可能施展得出来，但是听他说，如果说有什么奇宝的话，是可以代替圣人神通的，但是，却并没有完全的点化，让我自己来悟。”
青牛听得其言，便不爽了：“那玄都大法师还真是摆那架子，如果说要传授，何不一一的要传，阵法雷法全部传了，岂不是更好？”
