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第99章 洛阳留守(10)

杨逸等人赶到了白马寺,便顺着马车走了下来。杨逸看到白马寺的宏伟的气势及祥和的气氛真想住在这里,不走。

几人在李建成的带领下往白马寺走去,罗士信是杨逸的保镖,当然要跟着,奈何道了白马寺门口,门口的小沙弥阻止了。罗士信怒道,为何不让俺进去啊,俺可是王爷的护卫,若是王爷在里面有个三长两短。你付的起责任吗?

小沙弥道,我们寺院有规定,杀气太重的人,不能进入这里,况且将军还携带这杀人利器。请将军在门外等候吧。

杨逸听到小沙弥的话,道,小师傅,佛渡有缘人,为何不渡杀气太重的人呢?所为“放下屠刀,回头是按“,难道是家的吗?

小沙弥被杨逸的话给问住了,不知道该如何回答,这时,院中走出一老僧道,阿弥陀佛,施主所言非虚,白马寺以后会去掉此规矩,回空,你替本座传下此条法令,就说以后无论是谁都可以进,佛是渡人的。并不只是渡那些善人,他还会渡那些“放下屠刀,回头是岸的“人的。

回空道,是主持。

杨逸不认识这老僧,不代表李建成等人不认识,李建成赶赶紧上前道,建成,拜见支发寒大师。

李世民等人纷纷让前行礼,支发寒道,不知道令尊安好不?

李建成道,家父身体康健,前段时间还要来拜访大师呢?只是俗物缠身,耽搁了。

李世民看到杨逸不认识支发寒,仔细的给杨逸介绍,还没有介绍完,却被支发寒打断道,这位施主,颇通佛理,看来于我佛家有缘啊。

杨逸笑道,我也只是闲暇的时候看看吧了,所谓:“心具于法藏,离无我见垢。世尊说诸行,内心所知法。白法得佛身,内身所证法,化身示化身,时到入楞伽。今此楞伽城,过去无量佛,及诸佛子等,无量身受用。世尊若说法,无量诸夜叉,能现无量身,欲闻说法声。”尔时,罗婆那楞伽王,以都吒迦种种妙声,歌叹如来诸功德已;复更以伽他妙声歌叹如来,而说偈言:“如来于七日,大海恶兽中,渡海至彼岸,出已即便住。罗婆那王共,妻子夜叉等,及无量眷属,大智诸大臣,叔迦婆罗那,如是等天众,各各悉皆现,无量诸神通,乘妙华宫殿,俱来到佛所。到已下华殿,礼拜供养佛,依佛住持力,即于如来前,自说己名字:我十头罗刹,愿垂哀愍我,及此城众生,受此楞伽城,摩罗耶宝山。过去无量佛,于此楞伽城。种种宝山上,说身所证法。如来亦应尔,于此宝山中。同诸过去佛,亦说如是法。愿共诸佛子,说此清净法,我及楞伽众,咸皆欲听闻。入楞伽经典,去佛赞叹,内身智境界,离所说名字。

我念过去世,无量诸如来,诸佛子围绕,说此修多罗。如来于今日,亦应为我等,及诸一切众,说此甚深法。未来诸世尊,及诸佛子等,于此宝山上,亦说此深法。今此楞伽城,微妙过天宫,墙壁非土石,诸宝罗网覆。此诸夜叉等,已于过去佛,修行离诸过,毕竟住大乘,内心善思惟,如实念相应。愿佛怜愍故,为诸夜叉说,愿佛天人师,入摩罗耶山。夜叉及妻子,欲得摩诃衍,瓮耳等罗刹,亦住此城中。曾供养过去,无量亿诸佛,今复愿供养,现在王,欲闻内心行,欲得摩诃衍。愿佛怜愍我,及诸夜叉众,共诸佛子等,入此楞伽城。我所有宫殿,妻子及眷属,宝冠诸璎珞,种种庄严具,阿舒迦园林,种种皆可乐,及所乘华殿,施佛及大众。我于如来所,无有不舍物,愿大牟尼尊,哀愍我受用。我及诸佛子,受佛所说法,愿佛垂哀愍,为我受用说。尔时三界尊,闻夜叉请已,即为夜叉说,过去未来佛:“夜叉过去佛,此胜宝山中怜愍夜叉故,说内身证法。未来佛亦尔,于此宝山中,为诸夜叉等,亦说此深法。

夜叉此宝山,如实修行人,现见法行人,乃能住此处。夜叉今告汝,我及诸佛子,怜愍汝等故,受汝施请说。”如来略答竟,寂静默然住。罗婆那罗刹,奉佛华宫殿。如来及佛子,受已即皆乘;罗婆那夜叉,亦自乘华殿;以诸婇女乐,乐佛到彼城。到彼妙城已,罗婆那夜叉,及其夜叉妻,夜叉男女等,更持胜供具,种种皆微妙,供养于如来,及诸佛子等。诸佛及菩萨,皆受彼供养。罗婆那等众,供养说法者。观察所说法,内身证境界;供养大慧士,数数而请言:“大士能问佛,内身行境界。我与夜叉众,及诸佛子等,一切诸听者,咸请仁者问!大士说法胜,修行亦最胜,我尊重大士,请问佛胜行。离诸外道边,亦离二乘过,说内法清净,究竟如来地。”尔时佛神力,复化作山城,崔嵬百千相,严饰对须弥。无量亿华园,皆是众宝林,???????????????????????????????支发寒听完后,道,施主,佛法深厚,老衲佩服,不知道施主是否有空闲来和老衲交流一下佛法,以光大我佛门正宗啊。

杨逸笑道,大师,小子只是略通一二,等我祭拜过佛祖,我便去找大师讨教,不知道大师以为和啊?

支发寒听完杨逸的话,甚喜,便道,几位施主,请随老衲一起进香吧,说完便在前面带路了。杨逸等人便紧跟着支发寒去大殿进香。

他们当中有一个人心中非常矛盾,这个人就是李秀宁了,她以前总是听说并肩王杨逸是多么的纨绔及好色,还说他不学无数,但是怎么她今天见到的这个并肩王于传说中的不同啊,以前自己的父亲李渊来求见支发寒大师,都是先预约才行的,没想到这混球竟然得到支发寒大师的赞扬,还要和他一起讨论佛法呢?心中便开始改变对杨逸的看法了。

等杨逸等人进完香后,杨逸对支发寒说明来意,支发寒便命一沙弥带着李建成他们去游玩白马寺,至于杨逸、李建成及李世民便留下和支发寒一起谈论佛法。

李秀宁等人边走边谈,李秀宁得知郑若卿竟是荣阳郑氏的小姐,替郑若卿打抱不平道,若卿姐姐,你是不是被那个混球给威胁的,才不得不委身于他啊。

郑若卿刚开始听李秀宁说混球还不知道是谁?待后来李秀宁说完,郑若卿明白了,李秀宁说的混球便是杨逸了,心里暗道,难道王爷招惹这个李秀宁了吗?便道,秀宁,你误会了,能够嫁给王爷,是若卿的幸福,你可能是听从外面的传言,以至于对王爷有偏见,其实王爷很好的,他不仅博学多才,还善解人意。王爷还会烧烤,你若是吃了王爷的烧烤,恐怕一辈子都忘不掉那美味呢?说完她自己都嘴馋了。

罗燕也听到郑若卿的话,笑道,若是这里不是佛门重地,真想让王爷过来给我们烧烤。

常氏听完后,道,难道王爷是妻管严吗?

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