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第8章 责任的种子(2)

建议如下:(读完本章之后)在你的日历上,事先选好一天,每7个星期选一天,在那一天上面用红笔写上一个大大的“F”(代表恐慌Fear)。虽然最初它只是你虚拟的“恐慌之日”,但它将逐渐发展为真正的“完成之日”。每隔7周的那一天,尽力找出可能的忧虑与恐慌的所有来源,把目前和将来的恐慌全部写下来,并且列出处理恐慌时所采取的一些选择。接着电话安排和某人见面谈一谈,或写信约个时间,这个人必须是你所尊敬的,或对你的问题有所帮助的人。只要你能对列出的每一种恐慌采取特别的行动,你将会发现,在“F”日中,即使只抽出一两个小时来动用,也会使你进步,你的计划能够继续进行下去。当恐慌要求你注意时,你已经能采取积极的行动去减少恐慌的不良影响。

我们不仅把自己监禁起来,成为恐慌的囚犯,还习惯成为团体共同的受害者。更准确地说,我们每个人都成了自己所立下的众多限制的人质。在孩提时代,我们不是拒绝,就是接受父母加在我们头上的“共同性”。到了10多岁时,我们之中的某些人强烈需要向同龄人的标准看齐。我们或许在欺骗自己,认为自己“与众不同”,但事实上,我们就像是一支制服划一、步伐整齐的军队。

要想成为自立的青年人,我们需要定下某些指导方针:

尽量与众不同,培养更高尚的个人与职业标准。

尽量与众不同,比团体中的其他人更干净、更整洁、穿着更得体。在任何场合中,外表稍微胜过其他人,比稍微逊于其他人要好得多。

尽量与众不同,也就是花费更多的时间和努力在你所做的每一件事上。

尽量与众不同,不妨冒一冒没经过仔细计算的危险。生活中最大的危险,就是等待,以及依赖他人来保障安全。最大的安全就是计划与行动,同时要面对将使你独立自主的“危险”。

对自己负责

你的行为要对自己的生活负责,你的思想更要对生活负责,你何不从现在做起?疏通思想的渠道,你就可以用思想改变自己的生活。纵观历史,正如智者雨果所说:“你可以抵抗军事侵略,但这个时代验证的思想却是不可抗拒的。”俄国的弗拉吉米尔·列宁用他的笔击败了强大的军队,用他的思想征服了数百万民众。10年后,马丁·路德·金领导了美国公民权利运动,他的思想代表了一个时代,使上百万黑人获得自由。

现在你的机会来了。今天,能够用思想改变生活的已经不单是那些众所周知的历史人物了。你的思想与列宁、马丁·路德·金的思想产生于同一根源,现在是你意识到自己思想的巨大力量的时候了。你完全可以靠自己思想的力量改变自己的生活。你的思想可以推动你去获得你渴望的东西,可以摆脱那些令人窒息的诱人的客观条件。这些思想方法远远超过了积极思考的力量,它的精神之光照耀着你全部的生命。

要养成好习惯,对自己的生活负责;要始终坚信,你有权利获得幸福。不要妄自菲薄,自责不休;不要去做殉教者,上天不希望你这样做。为了成功,学会保持心灵和思想的和谐与平衡。拘泥于以往的错误,无异于作茧自缚。要相信幸运与你同行,它希望你得到自己矢志不渝的东西。照此去做吧!你一定可以通过沉思去唤醒潜在的力量。

作为房主,建造房屋时你要仔细斟酌施工计划,考虑到每一个细节,从门把手到盥洗间的衣橱,每一个方面都要尽可能设计得完美一些,任何细微之处都不要漏掉。关照自己的思想也是如此,因为常常会发生一些意想不到的情况,所以思想结构要尽可能构建得合理一些,完整一些。要实现自己的愿望,就要想象它,相信自己的愿望一定会实现。只要你矢志不渝,潜意识终将会使你如愿以偿。

如果你发现你的愿望与你的生活失约了,那么你就该重新审度自己的思想:是不是你还在为过去的事情所牵挂而心神不定?是不是有人搅乱了你的生活,使你至今不能宽恕他?是不是愧疚使你怨恨自己?是不是你感到虽然别人对你无可指责,而心里却仍然无法摆脱负罪感?是不是因羡慕别人而使你妒火中烧?把这些窒息你生命的东西撕得粉碎吧!不管怎样,请记住这条圣训:“过去的事情就让它过去,瞧着吧,一切又都是崭新的。”向前走,去追求你今生今世的幸福吧。

如果你未能如期实现自己的愿望也不要气馁,有时候只有时间才能改变你的思想,进而改变你的命运。

你有权不公平地对待他人,但你这种不公平的态度将会使你“自食其果”。而且,更进一步说,你的每一种思想产生的后果,都会回报到你身上。

己所不欲,勿施于人。如果你不想自己的牙齿被人拔掉,那么,你必须约束自己不要去拔掉别人的牙齿,如此才能保证你不会遭遇此类不幸。再进一步说,对他人采取一项友好的行为,或者提供有益的服务,那么,他也将对你提供相似的友好服务,这即是所谓的“善有善报,恶有恶报”。

将心比心,以心换心。如果你对别人诚实,他人就会对你产生信任。

希望一切美好的品德,都成为你的个性力量,把这些力量散发出来,你会得到丰厚的回报。

某一个雨天下午,有位老妇人走进匹兹堡的一家百货公司,漫无目的地在公司内闲逛,很显然是一副不打算买东西的态度。大多数的售货员只对她瞧上一眼,然后就自顾自地忙着整理货架上的商品,以避免这位老太太麻烦他们。可是,其中有一位年轻男店员看到了她,立刻主动向她打招呼,很有礼貌地问她,是否需要他提供服务。这位老太太对他说,她只是进来躲雨罢了,并不打算买任何东西。这位年轻人安慰她说,即使如此,她仍然很受欢迎,并且和她聊天,以显示他确实欢迎她。当她离去时,这名年轻人还陪她到街上,替她把伞撑开。这位老太太向这名年轻人要了一张名片,然后径直走了。

后来,这位年轻人完全忘了这件事。但是,有一天他突然被公司老板召到办公室去,老板向他出示一封信,是那位老太太写来的。这位老太太要求这家百货公司派一名销售员前往苏格兰,代表该公司接下装潢一所豪华住宅的工作。

这位老太太就是美国钢铁大王卡内基的母亲,也就是这位年轻店员在几个月前很有礼貌地护送到街上的那位老太太。

在这封信中,老太太特别指定这名年轻人代表公司去接受这项工作。这项工作的交易金额数目巨大,这名年轻人如果没有好心地招待这位不想买东西的老太太,他或许将永远不会获得这个极佳的晋升机会了。

培养自制的7个C

想要对自己负责,先要自制,而这是否有某些特别的步骤?不错,是有一些特别的方法。丹尼斯把它们叫做“自制的7个C”:

1.控制自己的时间(Clock)

不错,我们可以控制自己的时间。虽然,时间一直不停地前进,但我们仍然可以自由充分地利用时间。我们可以选择工作多久,游戏多久,休息多久,担忧多久,以及拖延多久。我们无法一直安排自己的时间表——提前半小时起床,决定好如何利用这一天,因为这一天对你最为有利,也和你最为接近。在某个时间内打电话给别人,在某个时间内接听电话,在某个时间内出席会议,一次处理所有的信件……你可以问自己:“我现在这样做,是不是充分利用了时间?”如果不能通过这项考验,不妨把它们交给其他人去做。

2.控制思想(Concepts)

我们可以控制自己的思想与创造性的想象。必须记住,幻想在经过刺激之后,将会实现。

3.控制接触的对象(Contacts)

我们无法选择共同工作或一起相处的全部对象,但是我们可以选择共度最多时间的同伴,也可以认识新朋友,还可以改变环境,找出成功者作为楷模,向他们学习。

4.控制沟通的方式(Communications)

我们可以控制说话的内容和方式。沟通方式最主要的就是聆听、观察以及加强自己的能力。当我们(你和我)沟通时,我们要准备发表一篇讯息,而且这篇讯息要使聆听者获得一些有用的东西,并促进彼此了解。

5.控制承诺(Commitments)

我们选择保证能引起最多注意及效果的思想、交往对象与沟通方式。我们有责任使它们成为一种契约式的承诺,定下优先次序与期限。我们创造出自己的路径——慢、中等或快,用来实现自己的承诺。

6.控制目标(Causes)

有了自己的思想、交往对象以及承诺之后,就可以定下生活中的长远目标,而这个目标也就成为我们的理想,并且是我们与其他人最认同的事物。你和我都有极高的理想,以及关于生活的一些计划,这给了我们希望与勇气。

7.控制忧虑(Concern)

大多数人对于社会上自我价值的威胁,都有着某些情绪化的反应。因为你和我都有创造性的自我心像,以及深藏在内心深处的某种自我价值观念,不管四周发生了什么事情——我们立即回答,而非反应——利用左脑的逻辑综合与右脑的直觉。我们的反应通常都是建设性的。

我们明白自己有责任从事生活上的努力。首先是处理生活中最艰难的、最具挑战性的问题,因为我们很清楚在做好本职工作之后,就会获得满足。我们对老板说要向他提供服务,然后,才能要求他们给予自己报酬和福利待遇。我们十分清楚,生活的真正报酬,取决于我们所做出的服务的品质与数量。不管时间远近,我们播种下什么,就会收获什么。

担负责任的10个步骤

1.从现在开始,自己的事情自己做。

2.作为家庭的一员,你也应该分担一部分责任,比如饭后洗碗,整理房间等。不要因为其他原因而放弃承担责任,作为孩子就应该尊敬父母,作为父母就应该引导孩子。

3.给你要做的事定下一个完成的标准,达到什么程度算是完成了工作,不要拖延工作,该是你的责任就要勇于承担。

4.参加社会公益团体,体会作为社会人所应承担的责任。

5.不要轻易借款或贷款消费,如果实在需要那样做,要保证你有偿付能力。

6.时刻以如下座右铭激励自己:“生命是一个由自己动手去做的计划。”

7.少饮酒,绝对不要吸毒,短暂的快乐背后是长久的痛苦。

8.成为你的同伴以及你所希望领导的那些人的模范。时时模仿你所尊敬的人物,不要模仿你所在的团体中的人物。

9.让你的孩子、员工及下属敢于犯错,而不必担心会受到惩罚或排斥。让他们明白,错误正是学习的方法之一,并将会成为成功的垫脚石。

10.不要为任何事情找借口,如果有某项承诺无法完成,一定要说明原因,而绝对不要制造借口。拖延任何决定,总会导致失败。绝对不可向你所领导的人提出任何借口。

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