“译文”
在进入别人家大门之前，先问问家里都有谁，谁在家。
“注释”
将：将要。孰：谁，哪个。存：在。
拓展故事
三顾茅庐
三国时期，刘备为了让足智多谋的诸葛亮出山辅助，便带着关羽和张飞前去拜访。第一次拜访，诸葛亮外出了；第二次拜访诸葛亮，诸葛亮访友去了。当第三次前去时，张飞很不高兴地说：“大哥别去了，让我用绳子把他绑来。”刘备责备张飞无礼。随后，他再去拜访诸葛亮。三人第三次到了隆中，离诸葛亮的草屋还有半里多地，刘备就下马步行。刘备走到柴门前，刚一敲门，那书童就出来了。书童告诉刘备，先生正在睡午觉。刘备吩咐两个弟弟在门外等着，自己轻轻走过去，恭恭敬敬地站在房门台阶下等孔明醒来。关羽、张飞在门外站了好长时间不见动静，便走进门来。见刘备还站着等，张飞气极了，对关羽说：“这个先生怎么这样傲慢！等我到草屋后面放一把火，看他起不起来！”关羽一再相劝，张飞才没放火。又过了好长时间，诸葛亮才睡醒，得知有人求见，问是何人。刘备赶紧下拜说：“在下刘备，久闻先生大名，曾经两次谒见，都没有遇到。”诸葛亮忙答礼说：“将军光临草舍，没有及时迎接，实在惭愧！”两人礼让一番后，就坐在草堂上，边喝茶边谈论国家大事。刘备听了诸葛亮一番议论后，更敬佩诸葛亮了，他恳请诸葛亮出山帮助自己创立大业。诸葛亮看到刘备三顾茅庐，又肯虚心求教，就答应了。后来，诸葛亮辅佐刘备，打了许多胜仗。
毛泽东主席为什么要让老师徐特立坐上席
建国之初，毛泽东尽管政务繁忙，仍惦念着在南方的老师徐特立，身为共和国主席的毛泽东特地发电报邀请徐特立到北京会晤。徐老到京后，毛泽东在中南海的住所接待了他，毛泽东专门备了几样家乡菜为老师洗尘：一碗湘笋，一碗青椒，两菜一汤。毛泽东对老师说：“没有好菜吃。”他表示歉意。徐老笑着说：“人意好，水也甜嘛！”席前，徐老对毛泽东说：“你是全国人民的主席应该坐上席。”毛泽东马上说：“您是主席的老师。‘一日为师，终身是父’，您更应该坐上席。”几日后，师生话别，毛泽东见徐老穿着仍像当年那样简朴，便随手把自己的一件呢子大衣送给徐老。徐老接衣在手，老泪纵横，激动不已。毛泽东拉着老师的手，依依不舍，送了一程又一程。徐老回到家，把大衣交给妻子收藏起来，只在庄重的场合才舍得穿上。
“评析”
“将入门，问孰存”，在日常生活中，当我们要去别人家拜访时，应当讲究礼貌，先敲门问问是否家里有人，是否方便进来，都谁在家，以此表示恭敬之心。如果找的人不在可留言给开门的人。如果不询问或擅自闯入，不但显得目中无人，让人讨厌，很有可能因家中只有女眷而招惹非议。更有甚者，也很容易落入被人设计陷阱。事虽小，礼贵敬。对于这句经典理解，我们也可将其引申至亘古不变的尊师重教。
古时的杨时立雪，刘备的三顾茅庐，现代的毛泽东敬师无不告诉我们应该尊敬老师，以礼为先。尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育，尊重教师。古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师。”“不敬三师，是为忘恩，何能成道？”回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述，应对我们有深刻启示。
“思考”
与人相处，礼敬当先，心中有人，人必爱我。那么我们要如何做到以礼为先，尊师重道呢？
尊师重道在行动。我们应该学会尊重老师的劳动，因为正是他们辛勤的哺育，孜孜不倦的培养才有无数国家栋梁之才为国效力，振兴民族，所以作为年轻一代的莘莘学子，应虚心学习，认真好老师的每堂课，取得良好的学习成绩，这是对老师最大的尊重。尊重老师的人格。古人曰：“一日为师，终身为父。”作为学生我们应从心里敬重老师，尊重老师的人格。若有不同看法，可及时向老师请教、探讨并虚心接受老师批评，切勿当场顶撞老师。
礼仪行事。见到老师应问好或鞠躬行礼；上下课要起立迎送；进老师办公室时要轻轻敲门或喊报告，然后开门进去，行礼后说明来意，不能未经允许随意翻动老师的物品；休息时间最好不打扰老师；到办公室或老师家不宜逗留过久，办完事应尽快离开等。扪心自问，我们是否能真正做到发自内心尊师重道，以礼为先呢？
名言欣赏
1.恭敬之心，人皆有之。——《孟子·告子上》
2.古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师。”“不敬三师，是为忘恩，何能成道？”师严然后道尊，道尊然后民之敬学。——《礼记·学记》
3.国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。——《荀子·大略》
